以前有一個修行人，他坐在路上，然後有很多人跑過去跟他講：「你趕快跑！有一隻瘋瘋癲癲的大象正在追著我們，任何人牠都殺的，你趕快跑！」那個所謂的修行的人就跟他們說：「我相信上帝，在大象裡面也有上帝，所以我不怕。」一會兒大象奔跑過來，就把他殺了。

　他既然相信大象裡面有上帝，為什麼不相信跟他講消息的那些人裡面也有上帝呢？他為什麼不相信這些比較正常的上帝，而去相信那隻瘋瘋癲癲的上帝呢？所以這是不合邏輯的地方。

　印度有另外一個故事：那時候，在印度各地到處流傳一種很危險的瘟疫，當時有一個地方尚未受到瘟疫傳染，政府決定要為當地人民施打預防針。但是有一些印度人反抗，他們不曉得預防針是什麼，所以就堅決反抗。後來政府、慈善機構和醫生，決定三更半夜偷跑到他們的房子，把他們壓下來強迫為他們打針。因為如果一個人得到傳染病的話，有時候整個城市都會被傳染，你們都知道很清楚。只要有一個人不打針的話，預防的工作就會很困難，所以有一次他們就決定這麼做。

　有一天晚上，一群醫生和護士跑到一戶人家的房子裡面去，然後把他們全家押出來打針。他們當然反抗得很厲害，反抗歸反抗，醫生還是必須做他的工作，還是把針打下去，打完了以後才放人。然後那個家長就站起來了，跟他們說：「以我們的宗教信仰來講，我們不要打預防針，雖然我們已經盡力抵抗了，不過因為你們用武力強迫我們，使我們沒有辦法抵抗。不過事情已經過去了，現在你們是我的客人，我家裡沒有什麼東西，只有一條黃瓜可以供養你們。」

　因為他們印度的風俗就是，你來他的家，你就是上帝，他應該對待你像對待上帝一樣，有什麼東西都要拿出來供養，給你吃的、喝的。所以他拿水、拿黃瓜給他們，因為那是那個時候他家裡唯一的東西。他跟那些醫生說，以他的宗教信仰來講，上帝要誰有病，那個人就會有病，我們不應該違背上帝的意思，所以他堅決不要打針。那些醫生聽了都覺得很慚愧，覺得那個人非常有信仰。

　不過，我覺得那個人的信仰好像比較像單行道一樣，他也聽不到上帝說什麼，就自己認為上帝是這樣子講；認為上帝要誰有病，誰就得生病。但是上帝也送這些醫生來，就表示說上帝的意思是要他們打針，這是比較明顯，是嗎？為什麼沒有聽到上帝講什麼就拒絕人家了？如果上帝真正地跟他講說：「你不要打針了，因為我不要你病，我要叫誰病，誰就病！」這樣子也還可以。不過上帝也造出來一些醫生，就表示說上帝有祂另外的主意，祂要幫助一些不想病的人，安排他們接受打針等等。

　所以我們所謂的修行人不應該太固執、太頑固，事情怎麼樣，我們就跟著情況處理。我們有病的話，除了打坐、辛苦禱告以外，能有藥我們就吃藥，沒有藥的時候，當然我們要完全靠禱告，然後我們看上帝怎麼安排，就怎麼安排。既然上帝已經安排一位醫生到你家裡來，你還說不要！你怎麼知道不是上帝送他來的呢？你不是說什麼都是上帝安排嗎？那既然他來了，就表示說上帝有安排了，那為什麼要這麼麻煩地拒絕他，又那麼固執呢？

　同樣，很多類似的故事，這個世界是這樣，很多人都認為他有很大的信仰，不過講話是很簡單，碰到情況的時候就會哇哇叫。像那個家庭，如果現在不打針，等一下病了，還沒有死之前會很痛苦，那個時候就一定會哇哇叫了，然後抱怨上帝怎麼不救他們、不照顧他們、讓他們病等等。我們修行的人應該敏捷，不能因為自己懶惰或是固執，就說：「我相信上帝！」這樣就好了。如果這樣子的話，那何必吃飯、何必穿衣服啊！你相信上帝就好了，人家不會看到你脫光光的；你相信上帝就好了，你肚子不會餓的，這是太不合邏輯！我們嘴巴講是太方便了，我們喜歡講什麼對我們方便，我們就說這樣，因為我們不想做別的，我們就說我們相信上帝，然後什麼都怪上帝，什麼都利用上帝出來當擋箭牌。所以修行的人應該要小心！