並不是眼睛閉起來，坐在那裡皺眉、傷腦筋，認為那個時候才是打坐，不是、不是！那只是練習而已。我們靜坐下來，是為了表示我們的誠心，雖然有的時候坐不住，我們也繼續坐下去，我們坐在那裡等上帝。有的時候我們很誠心，就會有體驗；有的時候我們沒辦法很誠心，我們也只好心裡想：「好啦！不管誠心不誠心，我只能坐這樣而已，求上帝幫忙，求佛菩薩幫忙我。」
所以我們每天都要打坐，跟我們做自己的責任一樣，就像有的時候即使不想吃飯也還是吃這樣。讓自己養成一種習慣，早上起來還沒工作，就先想佛了，然後晚上工作做完了，回來以後又再想佛一次。因為恐怕我們整天太忙，沒辦法誠心認真想佛，所以我們早上早一點起來想一想，晚上回來再提醒自己想一想。不過，並不是說我們那個時候能完全想佛，就是我們儘量做，然後工作的時候也儘量想佛。
所以去聽一位明師講經是最有福報、最多功德，因為那個時候我們可以連續看明師二、三個小時，會被他的磁場提昇，或是被他的光洗乾淨我們一些粗糙的業障，然後我們就會有體驗。像你們來看師父，有的時候也沒辦法連續看二、三個小時，所以得到的加持力沒有像聽經的時候那麼多。能夠連續看一位明師二、三個小時，真的是太有福報了！不是每個人都能夠這樣，百千萬劫能夠看到明師一剎那已經很不錯了，何況看二、三個小時！有的世界的眾生從來沒看過佛，從來沒聽過佛的名字，不曾接觸到一點點明師的影響。所以你們有機會看一位明師二、三個小時，就去看。很多人在師父講經的時候會有開悟的體驗，不論他們有沒有印心。
所以打坐不是只有坐在那邊而已，當我們專心、一心不亂的時候，也是算打坐。所以你們工作的時候，有時候也會有體驗。有的時候我們打坐沒體驗，我們感覺到很挫折，這是因為我們用我執坐，不是自然的打坐，所以沒體驗，不過沒關係，也會有福報，我們誠心坐就好，結果好不好沒關係。
師父告訴你們為什麼打坐沒體驗，因為那個時候不能統統放下，沒有真正的專心，才會這樣，我們頭腦認為自己專心而已，我們皺眉，一直想：「化身師父怎麼還不趕快來？」誠心、渴望心和抓住的心不一樣，不過剛開始修行的人還沒辦法分別清楚，也沒關係，每天儘量做就好了，任何時間你故意坐下來打坐、想師父，那些時間都是算你的功德，不論你坐好不好、有沒有雜念，你坐多少時間，都會錄起來，然後找藉口拉上去。（大眾鼓掌）
