修行概念要正確
我們修行如果誠心、概念正確，連木頭佛也會變成真的佛；我們如果修不好、概念不正確，即使活佛也會變成像木頭一樣。所以我們的看法很重要，如果我們對佛菩薩沒有正確的概念，即使真的佛菩薩下來也沒用。
像第一個故事，那個人已經知道真正的佛下來了，不過，他卻沒有祈求解脫、成佛、得到大智慧，而只是求佛原諒他，不要向他拿一塊錢，你們能不能想像啊？佛菩薩度不了眾生就是為了這個緣故，因為眾生都不是祈求大的事情，而沉在那種世俗的習慣裡，每天都被世俗的習慣和概念綁住，一開口就講世俗的事情，一想就想世俗的事情，所要求的也是世俗的事情，所以佛菩薩下來也沒用！
在第二個故事，即使那個人對木頭佛不禮貌，不過他概念比較正確，意思說他比較開悟了，他看待那一尊木頭像不再是一塊木頭而已，因為那個時候他看什麼都是佛，所以看木頭佛也變成真正的佛了。意思說在木頭像後面的概念才重要，我們拜真正的佛才重要，而不是拜那尊木頭像。我們概念正確、有開悟的時候，對佛怎麼樣，祂都無所謂；我們概念不正確，即使看到真正的佛出現在面前，也沒用。我們概念正確的時候，連木頭佛也會變成真的佛；概念不正確，即使跟活佛在一起，也是像跟凡夫在一起一樣。
以前也有一個故事：釋迦牟尼佛在世的時候，舍利佛替祂建造一座很大的精舍，那時候舍利佛在一棵樹下看到一隻很大的螞蟻，就指著那隻螞蟻跟旁邊的人說：「這隻螞蟻已經在這邊好幾世了，聽好幾位佛講經了，但還是沒有開悟，因為牠一直沉在螞蟻的等級。」
佛菩薩當然可以幫助我們，讓我們超過凡夫的等級，不過我們自己也要願意才行。如果我們自己不願意，喜歡沉在那種幼稚程度的話，佛菩薩也無法強迫我們。就像醫生幫人看病也是一樣，他可以開藥給我們，不過，如果我們自己不想吃藥，而想要抱著自己的病，他也不能勉強。
