接受Le Figaro時報及RFI和英語電台記者專訪
1997.01.24（原文為法、英文）（影帶編號#629）
記者一：您設計的珠寶好像帶領我們到另一個世界，那個世界是真實的嗎？
師父：那是最真實的世界。事實上，所有的明師和宗教經典都告訴我們，這個世界是虛幻的，我們往內尋找的那個世界才是真實的世界，耶穌、穆罕默德或佛陀也是追求同樣的真理。我們可以透過靜坐找到這個真實的世界，這些珠寶就是為了提醒人們內在的天國之美。記者一：您為什麼花這麼多的心思賦予每件珠寶一個特殊的涵意？
師父：因為我認為我們此生最大的目的，就是要尋找內在的天國，尋找內邊的智慧和上帝的本質，所以不管用什麼方式，比方說透過珠寶、服飾或是生活方式等，只要能帶我們回天國，就是完美的方法。我們所做的每件事，應該都是為了幫助我們重拾天國的記憶，那才是我們生命的目的。記者一：您設計的珠寶對佩戴的人和周圍的人會有影響嗎？
師父：我認為一方面也是他們自己影響自己。因為他們如果中意這類珠寶，表示他們已經有這種意向，想要記起天國，想要時時提醒自己，讓自己處在充滿天國之美的氣氛中。記者一：宗教和佛陀對您的創作有多大的啟發作用？
師父：不只是佛陀，舉凡你想得到的，像耶穌、穆罕默德、佛陀等所有偉大的明師，祂們都是我的老師。因為這些偉大的天國眾生、偉大的明師，都教我們同樣的事：在世上做個好的過客，過一個美好的人生，還要記得我們的源頭是在天國或是佛土。兩者雖然名稱不同，但對我是一樣的意思。記者一：這一系列珠寶，如果要用一個名詞來代表的話，應該是「上帝」、「智慧」、還是「天國」？
師父：我們稱這些珠寶為「天飾」、「天國美麗的藝術品」，除了珠寶之外，我們還有各式的天衣，以及萬歲燈、畫作等室內裝飾品。每件作品的靈感都來自天國，我認為像我這樣平凡的人，不可能創作如此美麗的藝術品，完全是來自天國的靈思，所以我們稱之為「天國美麗的藝術品」。記者一：服飾、珠寶、詩作，您似乎興趣相當廣泛，有特別喜歡哪一方面嗎？或是各個創作領域您都喜歡？
師父：事實上，我所做的每樣工作我都喜歡，因為都不是我做的，是內邊的天父啟發我、幫助我，讓一切付諸實現。像繪畫、珠寶設計、服裝設計這類創作，我以前從沒學過，可說是一點概念也沒有，但是當我經過多年的打坐修行，往內找到智慧之後，就自然擁有創作的能力。
記者一：你從事珠寶設計的目的是什麼？
師父：最主要的目的是提醒人們天國的輝煌，所以每組天飾都有自己的名稱，這一系列珠寶統稱為「天飾」，每一款設計還個別有相當靈性的名稱，像是「到彼岸」、「解脫」、「智慧眼」、「未來佛」、「打坐觀音」、「達摩」、「上帝的小孩」、「小天使」等等，這些高雅的名稱都和天國有關，以提醒我們內在的上帝本質。第二個目的是為了賺錢維生，這樣就不用依靠徒弟，因為我從不接受供養。當然，這些珠寶、服飾、繪畫賺了很多錢，這些錢我都分享給那些災民、窮人或急需救助的人。
記者一：這些創作通常會花您多少時間？
師父：每件作品不太一樣，有的花比較長的時間，有的比較短，最長的大約要一個星期，最短的可能一天、甚至半小時就完成了，看情況而定。有時候我靈感充沛，一天之內就可以設計十到二十件作品，或甚至一個晚上設計了三十套衣服，整晚不睡覺，從傍晚一直工作到第二天清晨。記者一：我們知道您很忙，怎麼有時間從事這些工作？
師父：我剛才說過，有時候我靈思泉湧，可以整天整夜工作，很快就把事情完成。我只在有空的時候才做。當你有心要做什麼時，自然就能找得出時間來。記者一：這種藝術創作的靈感會感染您的徒弟，讓他們也變成藝術家嗎？
師父：會啊！有些徒弟在一夕之間突然變成藝術家，他們突然會寫詩，突然知道如何畫畫、如何設計衣服，真的很棒！這不算是「感染」，而是打坐能使人將內邊最好的才華適時發揮出來。記者一：您是否有參考其他設計師的作品，然後加以學習？
師父：沒有，我不曾參考過別人的作品，也不曾有過這樣的念頭，我從事這些創作，都是源於自己內邊的靈感。當然在這些創作領域發表成果後，自然有機會接觸到許多相關的藝術家，有時候我們會彼此交換心得，不過那是後來的事，是在我創作了許多作品、舉辦藝術展之後才發生的。記者一：再來談談您的靈感來源，請問您構圖和色彩運用的靈感來自何處？
師父：來自內在、來自腦海裡面，有時候圖案和色彩還沒開始畫就已經顯現在腦海中，所以要趕快畫下來，以免忘記。記者一：再請問您有關珠寶的技術問題。我知道對您來說，靈感非常重要，但是對於像鑽石之類的材質，您有沒有特別留意去篩選？
師父：是！我們確實花了很大的心思在材質的挑選這些細節上。比如說，我們採用最上等的黃金和寶石，顏色也經過精挑細選，像這種蛋白石的顏色是非常罕見的（師父指著「內邊力量溝通」項鍊上的蛋白石），而且像這麼大的尺寸也很稀有，要找到像這樣又大又漂亮的蛋白石並不容易。至於我們採用的黃金、寶石、半寶石，也都是選用最上乘的，以代表完美的天國本質。
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