太陽也有黑暗的時刻

有一天，鄰國來攻打他的國家，他戰敗了，必須逃亡躲藏起來。他在逃亡期間，沒有東西吃，又累又熱，敵人又緊追在後，就在危急存亡的關頭，他心想：「當國王實在太可怕了！當初當上國王真是錯了！」他抬頭看到太陽自由自在、高高在上，沒人摸得到，而且光亮又美麗，他就說：「噢！上帝啊，還是當太陽比較好，我要當太陽，不要當國王了，我要當太陽！」

然後「砰！」一聲巨響，他發現自己已經身在世界的最上方，用他的愛力和溫暖照耀世界萬物。他好快樂，賜福給世上所有眾生，他感到很宏偉、很快樂、很高貴，因為他認為自己是宇宙中最高的，俯視所有眾生，所以覺得非常高貴、喜悅。

他閉上眼睛，打坐一會兒。突然間，他感到很奇怪：「怎麼會這麼黑？」他打開智慧眼一看，有一大片烏雲竟敢擋在前面，把他全部遮住！他在裡面掙扎，不知道怎麼出去，到處都是黑漆漆的一片，把他的智慧眼也遮住了（大眾笑），什麼都看不到，所以他非常生氣，他說：「我得變成雲！我一定要變成雲，雲比太陽還偉大，太陽不好！」

然後「砰！」一聲，你們知道又發生什麼事了（大眾笑），這個永遠不滿足的人又再度感到滿意了，因為他變成了雲。他快樂了一陣子，降雨給人們，也摧毀許多事物，他製造雨水滋潤花朵，澤被大地，使每個人快樂，自己也快樂，他就這樣快樂了好一陣子。沒想到一陣風突然吹過來，把他吹散了，他變得越來越稀薄、越來越微小，直到細如遊絲一樣，只能苟延殘喘，因此他非常生氣。即使這樣，他覺得自己情況還好，也許破碎的部分可以再湊在一起，變回原來那麼大。

但是突然間，風把他吹過一個山頂，山抓住了他，就像有人抓住你的衣服一樣。他被抓住，掛在山頂那裡。他非常生氣道：「所有的東西都是來來去去，只有山永遠屹立不搖，絕不會消失、不會被破壞，永遠那麼強壯，哦！但願我是一座山，我一定要當一座山，山是最好的！」然後又是「砰！」了一聲，你們知道他變成什麼？（大眾答：一座山）他變成一座山以後，感到非常快樂，即使刮風、下雨、下雪、出太陽，沒有任何東西可以干擾這座山。他像我這樣坐著（師父伸出手肘，表現出好像很強壯的樣子）（大眾笑），他覺得山好偉大，他把鼻子翹得好高，感到自己很偉大。每天他都往上看，覺得自己很偉大（大眾笑）。

有一天，他覺得好像有人用刀子或釘子之類的東西在戳他的腳，他往下一看，哦！看到一個石匠正在山腳下敲石頭。當然，他非常、非常生氣，說道：「你怎麼敢戳我的腳！很痛耶！」但石匠不管，繼續用一隻大鐵鎚和非常尖銳的鑿子，把石頭一塊一塊敲下來，而且還快樂地邊唱歌、邊吹口哨。哇！他生氣極了，說道：「啊！我一定要做個石匠！」（大眾笑）

我們也是像這樣，有時候聽人家說「平常心是道」，不過我們不相信，也不知道那是什麼意思，我們真的不會明白。要到開悟以後，我們重新恢復平常，那時我們才知道「天下本無事」，才了解什麼是「平常心」。還沒開悟以前，即使我們有平常心，我們也不了解。

一般人過的那種所謂的平常生活方式並不是平常心，真正的平常心是指一個人安詳、平靜，接受任何情況，怎麼必要就怎麼反應，沒有任何欲望、沒有要求，不排斥，也不會激激動動，那就是平常心。一般人過的那種平常的生活方式，並不算是平常心。

所以我們要小心謹慎，不要把沒開悟當成開悟，把開悟當成開大悟，把開大悟和不開悟的心態搞混了。我們非常開悟之後，就不想再談論什麼。剛開始還不是很開悟時，我們講了一大堆，似乎什麼都知道，我們知道什麼是佛、涅槃、業障、輪迴等等，全都知道，我們知道各種宗派的術語，什麼都知道。

等到稍微開悟之後，我們甚至談論得更多，而且更有內涵，以前我們常掛在嘴邊卻不明白真正含意的那些言論，現在已經了解得更清楚，所以我們的言談比以前更有意義。因此，言論有兩種層次，剛剛提到的第二種情況當然更有含意、更實在，因為那是出於自己的了悟。經過了「多嘴」的階段以後，我們會沈默下來，不想再說什麼了。當然，你們也許會感到奇怪：那為什麼師父要講經開示？（師父笑）因為你們希望我這麼做。

我所說的不想講話，並不是說整天都保持沈默，因為一個人不講話，並不代表他很安靜，一個人停止所有活動，也不表示他很平靜。所以講不講，不是看外表，而要看內邊。我們在完全開悟以後也會談論事情，但是那個時候我們知道自己不需要講，純粹是因為別人要求，或是為了要像個平常人、為了使別人快樂而講。我們只是很自然地講，因為對我們來說，講不講都一樣，所以講的時候不會再激激動動，也不會刻意想給別人深刻的印象，希望別人改信我們的信仰等等，而是很隨意、很平常地講出來。這就是石匠的故事，很令人驚訝是不是？跟我們的情況一模一樣。

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