師父開示重新與上帝合一，
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我們的天父從不看我們所謂的罪過，因為在祂的眼裡，我們根本沒有罪，只是弄錯而已。我們忘了自己是高雅的眾生。所以天父才一再派遣一些像是耶穌、佛陀、克里斯納、穆罕默德、古魯那那克、耆那教明師等特使，來教我們重新記得自己真正是全宇宙最偉大的眾生。
即使連天使也羨慕我們，連最偉大的天使也要侍候我們，你們能想像嗎？但我們總是向天使祈禱，好像他們會保護我們，比我們更偉大一樣。這也沒錯，但只有當我們還不明白自己的榮耀時才會這樣；一旦我們記起自己的身分，天使就會在一旁等著侍候我們，因為我們是依照上帝的形象所創造的。
印心以後，我們可以隨時拜訪天堂，隨著個人的專心程度不同，所拜訪的天堂會有一點高低的差別，我們大家都做得到，只是每個人會看到不同層面的上帝。我們如果每天精進修行，獲得更大的開悟，當我們來到天堂，就會看到所有的天使和光亮無比的偉大眾生夾道列隊歡迎我們。這才是我們真正的身分，這種歡迎勝過別人鋪紅地毯來迎接我們。
假如上帝允許我們觀看祂的真面目的話，那種體驗絕非人類語言所能形容！我們整個人會像喜馬拉雅山的冰雪被六月暖陽融化一般，我們會覺得自己像初生的嬰兒，感到無比的喜悅！在人類關係中被形容為最美妙的體驗，就是性愛的喜悅，但相較於天國的極樂，還是遜色多了！我必須要舉這樣的例子，你們才有東西可以比較，否則，我不知道如何形容天國的極樂。
當我們進入甚深的禪定，處於極樂的狀態，而有機會見到上帝時，有時上帝會依情況化現成一個形象或一張臉孔，祂會依照我們的喜好，顯現成聖母或天父的形象，也可能全部都是光，四周圍繞著千萬個太陽，而此時的我們也同樣有千萬個太陽圍繞，因為那時我們的靈魂解脫了，散發出那種耀眼的光芒，因為我們本身就是光。所以聖經才說：我們是光，我們的本質就是光。
內在音流也是光，是一種振動力，比較密集的光會化成音流，音流就像這個世界的旋律。所以我們才那麼喜愛音樂，因為它很類似天國的音樂、很類似上帝說話的聲音。而天國的音樂、上帝的聲音就是宇宙的語言，我們聽了以後會明白一切、會了解所有的語言，我們會互相了解，彼此相親相愛。這種內在的振動力、上帝的聲音、天國的音樂，會長養我們，讓我們精力充沛、脫胎換骨。
所以許多人印心後，變得容光煥發，他們的改變既迅速又徹底，印心前後判若兩人，有時我都認不出來。他們每天打坐越多，會變得越年輕，因為全身的細胞都更新了，所以我們才變得像小孩一樣--更天真、更聰明、更純潔、心地更單純，也更接近天國。
聖經說：「除非變得像小孩一樣，否則不能回天國。」要變得像小孩一樣，就必須經過洗禮的過程，也就是用聖靈之火洗禮。聖約翰曾說：「我是用水為你們施洗，不過在我以後來的人，將用聖靈之火為你們施洗。」什麼是聖靈之火？「聖靈之火」意謂著上帝親自淨化我們，讓我們重新跟祂溝通，讓我們這一部分的個體再回歸到整體，讓我們這一滴海水再融入浩瀚的愛海中，這就是洗禮的過程。真正的洗禮在剎那間就完成，我們馬上置身天國，回到我們所屬的地方。
我們的真我與上帝之間，事實上從未被任何東西隔開過，是我們的注意力和想法讓我們感覺和上帝隔開。我只是教你們如何將注意力轉移到一個不同的地方、不同的層次。好比我現在注視著你們，我就看不到自己背後有什麼，但如果我向後轉，就可以看到背後的東西。我們可以在世見到上帝，甚至可以選擇自己何時往生，我們也可以在往生之前，選擇適合自己等級的天堂，就像我們可以透過房屋仲介公司，參觀不同的房子，看哪一棟比較適合我們一樣。同樣， 「在天父的國度裡有許多殿堂」，我們可以依照自己的了悟和意識等級，挑選一個適合的。
我們從來都沒有和上帝隔開過，這就是我要告訴你們的，也是我所發現的：只要一眨眼的功夫，我們就在上帝的意識中，一眨眼又回來這裡；再一眨眼，就到天堂，一眨眼又回來這裡。有時候天國與物質世界之間沒有明顯的界限，我們可以隨時進進出出，或同時身處兩邊，就像大多數的明師，他們的意識可以同時處在兩個境界，他們抹去天國與塵世之間的界限，完全掌握了這種超脫的技巧。因為他們已經重新和上帝同一體，在他們的意識中沒有時間和空間的存在。
這很簡單，我們每個人都可以做得到，因為每個人都是上帝，只是看的方向需要轉變而已。我會告訴你們要往哪裡內觀自己，在哪裡與上帝溝通，以及上帝住在哪裡。如果上帝就住在我們裡面，那祂在哪裡？就在內邊！所以我們必須把注意力往內，而不是往外。注意力如果往外的話，我們就會看到以物質形象顯現的上帝、看見在世的肉身上帝，他們就在我們四周，以世俗的方式愛我們，跟我們一起吃飯、玩笑歡樂。
注意力往內的話，我們會看見宇宙萬物的實相，看到真正的上帝。上帝雖然無形無相，但是祂可以化成千百萬種形象；上帝雖然無名無姓，但是祂有好幾千種暱稱，就像我們稱呼摯愛的人為「蜜糖」、「親愛的」、「蘋果派」、「甜心」、「糖果」，或是「另一半」、「寶貝」、「最親愛的」、「吾愛」等等好多名字。有時我們還會想出一個新名字來稱呼摯愛的人，比如說，也許有人稱呼太太是「我的麵條」，那也無妨。
有的人甚至稱呼上帝為「新娘」、「永恆的愛人」、「忠實的伴侶」，什麼稱呼都可以。因為我們太愛上帝了，而祂也很愛我們，我們和祂同一體，所以怎麼稱呼祂都可以。不過，最好我們每個人都能夠真正的跟這位愛人再度結合，因為光是在那裡談論未婚妻或未婚夫，卻沒有跟他們結合在一起的話，談論再多都沒有用！如果我們從未見過自己的丈夫，即使聽過再多他的事，也體會不到婚姻生活的快樂。
同樣，我們所談論有關上帝的一切，比方說我們介紹上帝、讚歎上帝等等，這些對我們的耳根和靈魂而言，就像一首美妙的歌曲，但靈魂需要更實質的體驗，需要真正和上帝面對面，這點我可以幫助你們（大眾鼓掌）。上帝非常愛你們！
