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有一位同修從事電腦程式設計，每天工作時間長達15個小時，打坐時都昏昏欲睡，他擔心自己修行無法進步，於是請教師父解決之道。
生活複雜人疲勞
真的好可憐！我們發明電腦或學電腦，本來是為了要讓我們的生活更舒服、更輕鬆，想不到卻讓你更傷腦筋。我們本來想要把生活變得比較簡單、比較輕鬆一點，結果越發明東西，生活反而越複雜，於是又更沒有時間。
這不是你的錯，而是生活太疲勞了。每天跟電腦在一起，工作十五個小時，怎麼受得了？我很佩服你，如果換成是我的話，我早就倒下去了，倒在電腦那邊。因為這種工作很乾枯，沒感情，每天又得工作十五個小時，回家以後當然頭腦很疲勞，全身都疲勞，即使睡覺七個小時還不夠喔！所以打坐時當然打瞌睡。
師父很同情你的情況，我不是怪你，而怪你的工作。那換工作，或是做一半就好，賺一半的錢就好了。那麼疲勞，打坐當然坐不下！這是情況造成的，不是不想打坐。所以這個時代度人比較複雜，不簡單，因為大家都沒有空，並不是說不喜歡跟師父修行，而生活太疲勞了。印心後，即使有儘量起來打坐，可是起來又繼續睡；本來是躺下來睡覺，起來以後就換位置再睡，沒什麼不同，也是很可憐啊！
如果釋迦牟尼佛像你一樣工作那麼多，祂沒辦法成佛，我保證，不論祂是什麼種類、什麼地的菩薩，都沒辦法。所以時勢造英雄，時勢也造菩薩。比如說，聖雄甘地如果沒有生在印度，他不會變成英雄；或是即使他生在印度，不過他不是生在那個時代，沒有遇到那種情況，他也不會出名。
創造輕鬆修行的情況
所以我們要成菩薩，就應該造出來那種因果、造出來那種情況，讓我們輕鬆修行。師父不是勸你們剃度出家，而希望你們選擇適當的工作，如果工作太疲勞，被這個世界綁太緊，讓我們沒辦法提昇上去的話，就應該換工作，或是減掉一半。我們不是來這裡工作死，而是來這裡找佛性，借這個人身修行，應該了解最高目的是上去高等的境界，而不是被綁在這裡。
所以我們看哪一種工作對修行不好、對求道不好，就應該知道那不是理想的工作，要換另外一個工作。我們應該安排自己的生活，讓我們有時間修行，這才是寶貝，不是賺錢就好了。不要被這個世界騙！等一下賺的錢誰用啊？我們每天不能穿超過三套衣服吧！每次穿一套而已，衣服再怎麼漂亮，也不能同時穿三套在一起；吃飯也如是，沒有吃多少。為什麼讓自己那麼疲勞？每天工作十五個小時，發瘋啊！
不要反被物質綑綁
所以這個時代修行真的不容易，這個時代的人智慧又更減少。人類越文明，智慧越少，因為時間都被佔用了。比方說，現在有電話，就應該打電話跟朋友溝通，跟什麼人講話；有電視，就應該看，不看太可惜；有車子，就應該開，有的時候沒有地方開，就亂七八糟開來開去，在城裡繞來繞去，無聊嘛！有時間又應該洗車，然後應該修理車、保險，好多事！
所以在這個時代度眾生不方便，很方便、不過也不方便，因為大家都忙，忙到沒有時間想解脫，沒有時間想：「我們來這裡應該做什麼？」沒有機會想：「咦！我不是生出來為了要侍奉這個電腦到底吧！」佔用時間那麼多，還沒有醒過來，每天十五個小時都給它，為了什麼？也沒什麼。
以前我們世界沒有電腦也很好，並不是說電腦沒有用，我們可以用它，但是不應該讓它用我們。多數的人都忘了，有這個車子，是為了要讓我們利用，不過多數有車的人都是車子用他們，是不是？有的人把車子擦很亮，捨不得開，一天到晚管那個車，變成車的奴隸。有的人為了賺錢，忘記自己的病，想吃東西也不敢吃，想穿漂亮的衣服也捨不得穿，對親戚朋友都不敢幫助，為了要抓更多錢，越多越好，忘記錢本來是給我們用的，不是我們給錢用。所以我們用什麼都好，生在哪個時代都好，只要了解哪個地方該停，停在哪裡，不要被物質的東西利用就好。
心開朗擴及宇宙眾生
我們修行應該開朗，為了世界修行，不是為了一個人、為了家庭修，甚至也不是為了五代超生修的。不過為了五代超生還算好一點，總比為了名利、為了長壽、為了神通而修行來得好。
我們祈求師父幫忙時，我們的心越大、願越大，力量就越大。假如我們是為了個人的利益而祈求，那沒什麼力量，有用，並不是說沒有用，不過沒有大力量。我們修到什麼時候，遇到任何情況都不在乎，病來也好，讓師父照顧；中獎也好，不管它；即使沒有錢，也不管它，不祈求任何東西，我們想：「師父，您什麼都知道，我不用講了。」那個時候可以說我們等級很高了，不用管觀光有沒有光、觀音有沒有聲音，那個時候我們有最滿足的心、有平常心，那才是得道的心。
不過有些人來跟師父修行，還是問那種問題：「師父，我先生怎麼樣…」，然後「我兒子怎麼樣…」、「我怎麼樣、怎麼樣…」。師父並不是說不讓你們問這些問題，不過我們的心應該多開朗一點，包含世界所有的眾生，這樣才是算有道心，我們的等級才能提高，才更自在、更有力量，然後才能更快成佛。
如果我們一天到晚只想一個人、兩個人，就會被他們影響，意思說收他們的業障。我們想一個人，當然他的力量會跑到我們身上，不論他的力量是好的力量或是壞的力量、力量大或是小、佛的力量或是魔的力量，我們想什麼人，都會被那個人影響。所以我們應該想最高等、最沒有業障、最有力量的人，這樣對我們才有用。
如果我們疼愛這個世界的業障，比疼愛上帝、疼愛我們的萬能智慧多的話，那當然世界還有機會拉我們下去。所以我們思想越擴大，就越有智慧、越有力量，對我們也越有利益。並不是說師父那麼嚴格，不讓你們想先生、小孩、太太，可以想，不過他們只是其中一部分，不要把他們變成最重要，而把他們包括在宇宙裡面就好。我們祈求的時候，最好祈求師父力量或是上帝力量幫忙整個世界免除痛苦，當然我們的親人也包括在裡面，而且也包括我們自己在內，所以最好的祈求是這樣。
上帝才是長養萬物的恩人
為什麼我們沒有辦法解脫呢？師父告訴你們一個「祕密國防」，因為我們把假當真。我們借一個人的肚子來這裡，然後就認為她是我們的母親，我們感覺到有責任，太多責任了，忘記誰生我們的母親出來。天公生她，祂也生我們；天公照顧她，讓她長那麼大，現在天公也照顧我們，不過我們卻忘記真正的恩人是誰。任何人給我們一塊錢、兩塊錢，我們就感激他：「謝謝！謝謝！」任何人煮一點飯給我們吃，我們也是說：「謝謝！謝謝！」任何人幫我們打個針，「喔！感謝！感謝！」我們忘記誰真正照顧我們，祂也照顧那個醫生，傳力量給那個醫生，他才能救我們。
真正救我們的命是上帝，真正養我們長大的是上帝，真正疼愛我們的也是上帝，意思說那個最高的力量，也就是我們自己本來的智慧。有的時候，我們為了這個假的恩人而忘記真正的恩人，所以才不能解脫。比方說，我們收到的信是母親或是情人寫給我們的，不是郵差，郵差只是把信送來給我們而已，信裡寫什麼他根本不懂，不過我們知道郵差送信給我們，所以說：「謝謝郵差！」這樣並沒有錯。不過多數的情況我們謝謝世界什麼人，都認為那個人是我們的恩人。所以師父才不叫你們拜我，我只是郵差而已，我拿禮物送給你們，這份禮物本來就是你們的。所以不要拜這個人；拜他，他的我執會越來越大，他認為是他做的。
在這個世界，沒有一個身體是了不起，我們的佛性是在內邊。你們也有佛性，師父也有佛性，你們忘記自己的佛性，師父來打開給你們看，這樣而已，所以不用拜什麼人。外面的人認為師父喜歡名利、喜歡人家崇拜，才出來講經，沒有啊！不然的話，我叫你們每天拜我就高興了。但並非如此，那些拜師父的人，是不是師父罵最多？（大眾答：是）所以不要無明，做那些外表的禮貌。
釋迦牟尼佛也講一樣，祂說：「我只是手指著月亮而已，我不是月亮，跟著我的手，就可以看到月亮。」但是世界的人卻把祂變成獨一無二的佛。祂在世的時候，是獨一無二的，但現在不是了，不過多數的人都不懂這個道理。你們去哪裡講這樣給人家聽，他們都不接受，所以才有「釋迦牟尼佛比耶穌基督高」這種想法，或是「耶穌基督比釋迦牟尼佛高」、「老子比孔子高」、「釋迦牟尼佛比孔子更高」的說法。因為世人誤把假的東西當成真的東西，所以才走不開。
看透因緣互助修行
我們每個人並不是跟一個人有緣而已，而是跟好多人有緣，我們有好多父母，無論我們生在哪一個時代，都有父母。做動物的時候，我們有父母；做天人的時候，也有父母；做阿修羅眾生的時候，也有父母；做昆蟲的時候，也有父母；做樹木的時候，也有父母，這個芭樂的果，它的母親就是芭樂樹（大眾笑），沒有一世我們沒有父母。所以生生世世我們父母很多，我們每一世下來投胎，都會選一對父母。即使我們不選，別人也會選，因為那些父母也跟別人有緣，並不是說只有跟我們有緣而已。我們的因緣很多，所以我們要斷因緣、斷因果才難。
我們每一次從上面發願要下來修行，要成為高等的眾生、要成佛，結果下來這裡，就執著我的母親、我的父親、我太太、我兒子、我孫子，那就完了！因為被這個網綁住了，所以才走不開、想不通。如果我們從上面下來，還記得我們以前發過什麼願，那就太簡單了！
我們從上面下來，如果沒有一對父母給我們這個身體，我們怎麼下來呢？就是我們跟他們有因緣，才能夠下來，他們只是一個工具而已。就像計程車一樣，我們從台北搭到高雄，有了它就比較快、比較方便；如果沒有計程車的話，我們就應該搭火車、搭飛機，這些都只是一個工具而已。不過一般人都沒辦法了解這個道理，做母親的認為：「他是我的小孩」，小孩也認為她是他的母親，所以互相綁。
如果父母和小孩統統都開悟，了解我們是互相幫助，來這個娑婆世界找明師修行的話，那種家庭是最有福報的，大家互相幫忙修行，進步很快、很快！然後都一起上去。即使在這裡彼此沒有那麼多緣分，上去以後也可以住在一起，這樣是不是更棒？（大眾答：是）假如只是在這裡留戀對方，頂多也只是互相綁一百年而已，然後個人走個人的，就更痛苦啊！
你們如果真正的疼愛小孩、疼愛父母，就應該勸父母、小孩一起修觀音法門，然後再一起上去，永遠不分開，這樣是不是最好？（大眾鼓掌）是啊！在這裡，即使我們拿錢給父母、小孩用，也沒有多少。他們還是痛苦、生病、無明，等一下我們上去了，他們還在這裡爬來爬去。
傳播正法盡孝道
所以釋迦牟尼佛才說，最孝順的小孩就是勸父母修行，把正法告訴他們，讓父母了解、開悟，這樣才是最孝順的小孩，不是只拿錢給他們用。不過，假如父母沒有錢，我們也不能自己去求道，讓他們餓死，這樣也不行。假如父母有人照顧，不會餓死，那就太好了，表示說我們的命太好了！
六祖慧能是獨子，他也沒有錢，本來要去求道也不方便，結果有人幫忙他，拿錢給他，他就把那些錢送給別人照顧他的母親，然後就馬上走了，開悟的人是這樣。釋迦牟尼佛因為修行成佛，祂的母親才能往生到忉利天。如果釋迦牟尼佛沒有修行成道，或是祂的母親如果不是生釋迦牟尼佛，而是生一位凡夫的話，她有可能不能往生到忉利天，往生到哪一個境界不曉得。
因為當皇后，有的時候業障也很多，她每天沒有做什麼事，都是吃人家種出來的米飯，坐在那裡讓人看好看而已，人民的稅金啊、功勞啊、蓋宮殿給你住啊，每天又有人侍候，這些都是借眾生的業障，哪裡可以往生到忉利天呢？地獄那裡滿滿的國王，古代的國王都是去那邊，因為眾生業障的緣故。一位國王如果沒有道德，又不照顧人民清楚的話，哎呀！更糟糕！那種昏君、暴君都是下地獄的，在這裡的權力越大，死掉以後去下面越深。
我們修行的人無形中都有幫助父母，最大的幫助就是讓他們超生，而不是照顧他們無常的身體，又讓他們無明，迷迷糊糊過了一個生活這樣。如果我們不能度他們精神的話，那我們最好自己應該修行，讓我們的福報可以在無形中分享給他們，不然的話，我們真的是不孝順的小孩喔！♥