師父開示

你們聽什麼人說：修行不應該持戒，不應該淨化身、口、意，就知道他們是開玩笑的，他們修行不嚴肅，認為修行跟小孩子玩遊戲一樣。

自古以來，沒有一個人修行那麼簡單就得道，除了那些從三界以外來的高等眾生，他們沒有一點問題，障礙很少，才能夠一修行就成道。他們即使有障礙的話，頂多只是看到什麼魔鬼，或是像釋迦牟尼快成佛時，看到魔王化成他的太太、兒子或是很漂亮的女人來誘惑他，這樣而已。不過那時候他說：「你們都是幻想！」然後他控制了那些幻想，並戰勝它們。這是釋迦牟尼佛遇到的障礙，不然的話，他也沒什麼障礙，他修六年就成佛了。我們如果沒有修對的法門，即使修六百年、六百劫，還不一定有什麼成果，因為煮沙不能成飯。但如果修觀音法門，就一定會成功！

我們修行應該保持身、口、意乾淨，不論我們的等級在三界以外或以內。我們聽什麼人說我們在三界以外，也不要馬上相信，要先檢查自己看看，如果還被綁住在哪個地方，就表示說我們還在三界以內，因為還被綁嘛，我們還不輕鬆、不自在，那時候就要趕快修行，等一下我們就變成在三界以外了。

任何佛菩薩在成道以前，都應該修行很辛苦。耶穌基督說他是上帝的兒子，不過當他在沙漠修行的時候，魔王還是來誘惑他。他修很辛苦，快成佛時，魔王來跟他說：「你只要拜我一拜，三界都是你的！」耶穌基督說：「你走到我後面！」意思是叫他走開、不要看他。事實上，當三界以內的梵天也不是簡單的事。

我們的意念最好時時刻刻都集中在最高的力量那邊，應該強烈地想念祂，想要回去最高的境界，不要停留在其他的境界，這樣我們就會造出來一種很好、很強烈的氣氛給自己用。然後我們自己蓋天堂，就像你們自己蓋道場一樣，你們先有構想和設計，然後再一起合起來建造，現在才有這個道場。

同樣，我們現在如果對天堂沒有好的設計，上去以後會找不到什麼東西。我們設計越高等的天堂，我們的境界就越高，因為「一切唯心造」，我們造天堂、地獄都是很簡單的事。所以每天不要忘記內邊的萬能力量，祈求祂幫忙：「我只要您，其他的東西您給我也好，不給也沒關係；生活夠用也好，即使不夠用，我也不管它，我真的只要回家，我不想再做什麼天啊、人啊、阿修羅啊那種輪迴生死的眾生。」

所以師父才教你們身、口、意都要乾淨，修行不能不持戒。不過我們修行好了以後，就自然會持戒。我們修行越好，感覺到自己越敏感，就自然會持戒，那個時候不用講戒、定、慧，自然有戒、有定、有慧，那才是真正的戒、定、慧。我們有智慧，跟我們沒有智慧一樣，我們不會想到自己有智慧，就像我們呼吸一樣那麼自然，或是像我們洗手、洗臉、睡覺那麼簡單。

我們不用刻意放下這個世界，只要繼續修行，有一天世界自然會放下我們，我們不怕被它綁那麼清楚。即使有的時候師父比較嚴格，說你們還放不下、還留戀這個世界，不過你們也不要因為這樣就痛心、敏感，應該反省、繼續修行，等一下就放得下了，等一下名啊、利啊、錢啊，任何東西對我們都無所謂了。並不是說我們不能用，而我們不想那些東西，有就用，沒有也沒關係。

所以我們想那些名利的東西，都是自己綁自己的。本來這個宇宙還沒有生萬物出來以前，並沒有任何東西，我們應該回溯到那個時候。萬物本來都是空，花還沒生出來以前是什麼？我們還沒生出來以前是什麼？本來都沒什麼，都是因緣聚合而生。所以我們不能留戀那種無常的東西，那些東西只是因為因緣而合起來，等一下因緣盡了就分散出去。

我們要真正了解這些道理，應該修行好久，然後有一天自然會悟到，真的是這樣。悟到了以後，我們就不會失掉。現在你們聽師父講，還是師父的財產，師父讓你們看一看而已，你們還沒有「錢」買得到，等你們買到了以後才是算你們的財產。所以還要繼續修行，並不是聽師父講這樣就夠了，心裡想：「既然萬物是空，業障本來空，那我們就不用修行了，太好了！師父講什麼就是什麼啦，相信她就好了！」這樣不行，因為現在你們還沒有真正了解。

所以我們身、口、意應該乾淨，越乾淨，我們災難越少、病苦越減少。遇到任何情況我們都不能怪別人，任何的天堂、地獄，都是我們自己造出來的。