日本電話開示
清海無上師以中文開示1991.11.29
◇智慧的可貴
◇平等的真義
◇妄語之害
◇了脫情慾才能出三界
◇楞嚴經的印證：斷淫才能出三界
◇斷大妄語才能成就清淨如來
師父在日本時，為了滿足及安慰大眾的渴望心，每到週日常打電話回來；除了表達對徒兒的關懷外，也同時開示了不少發人深省的故事。這些新鮮的材料，如活水泉源，滋潤了我們孺慕真理的心。現特彙集精要部分，與大家分享。
我聽到你們認真修行，師父也是很感動。你們都不管省錢的事，每個禮拜還是來，也是很好；如果我們人不修行的話，那就沒別的地方可去了，沒什麼意思啊！（大眾回答「是」）以前我們悠樂有一個故事：
有一些動物對人類非常有貢獻，很辛苦也很忠誠，比方說狗、馬，或是別的動物，牠們非常忠誠。不過，因為牠們常常看到人不如牠們那麼好，有一次，牠們就合起來開會要跟人類抗議。牠們合起來談論，不過沒有決定怎麼做，只是認為還是要給人類一個機會！就想要去問一位大修行人，看看他的意見如何。牠們覺得也許自己有什麼地方不對也說不定，不然的話如果人這麼壞，為什麼上帝都讓他們的一切比我們好呢？所以那些動物就跑到那個修行人的地方，把牠們的意見都講出來。
牠們說：「師父啊！我們有很多抱怨！有很多地方不滿，要跟人類表達。不過因為怕我們判斷力不夠，所以來跟你問一下。」修行人說：「ＯＫ、可以呀！你們先跟我講你們抱怨什麼呢？跟人有什麼不合呢？」首先，馬跟那個修行人說：「師父，我這個馬什麼好事都做，比方說有戰爭，或是古代的時候有什麼訊息要快點傳播的話，我就馬上走，或者帶領很多大將軍、大國王出外保護國家，不管自己的生命；有的時候甚至死在戰場裡面。我對國家這麼忠誠，對主人這麼敬愛、服從，不過我看人啊！有些沒有我這麼好，不忠君、愛國，反叛國家，對什麼責任都不負，而且有時候對主人也不忠誠，如此人為什麼比我高呢？我不服。」
修行人聽了以後沒有講什麼，就輪到牛出來說：「師父，整個世界的米跟五穀都是我幫助種出來的。還有很多糧食的收穫，都有我的功勞，結果人類給我一點點乾枯的稻草吃。整天工作很累，晚上回來睡覺，也只給我一個骯髒的、溼溼冷冷的地方住。又冷又餓，沒什麼舒服，整天工作那麼累，我還不抱怨哪！我還把我最好的牛奶貢獻給他們，多數世界的小孩都是我養大的。我對他們功勞也蠻不少，也沒有要求什麼，也不抱怨什麼，非常忠誠，每天乖乖工作，那他們為什麼對待我們那麼兇惡？我如果老了一點，他們就把我殺掉，殺我以後，我身體的每一部分都貢獻給人類。骨啊！肉啊！皮啊！毛啊！還有指甲啊！我的腳啊！任何地方都可以用。你看，沒有什麼人跟我一樣那麼好，我為什麼要服從人？為什麼上帝對待人那麼好，認為比我們高呢？我認為牛比人還要好，那種無我貢獻、犧牲的精神，我在人類中很少找得到！師父，那我為什麼比他們人低等呢？」那個師父就點點頭，也沒講什麼，他只是一直在聽。
現在輪到狗，狗也跑來抱怨，牠說：「你看！師父，我對主人一片忠心，有的時候寧可替主人死掉。咬人啊！哇哇叫啊！抵抗別人啊！都是為了主人，為了保護他的家庭平安無事，寧可讓人誤會。那他們對我怎麼樣呢？有時候也沒有給我好的東西吃，讓我睡在外面好冷哦！這樣子，我也不會放棄他們，對他們非常忠誠，有的時候打罵我很厲害，不過我不會很恨心哪！他們叫一聲，我就馬上過來，馬上跟以前一樣那麼友善，尾巴馬上搖搖搖；打罵我怎麼樣，我都不會離開他們，我們不跑到那個更有錢的隔壁去，即使有的時候我的主人很貧窮的話，我也不會這樣做，我寧可跟他們同甘共苦。這種忠厚的精神，犧牲貢獻到這樣，在人類那裡找得到呢？師父！那為什麼上帝把人放在比我高的地方呢？這個我不懂啊！請師父解釋一下。」
小雞也跑過來說：「師父，我們即使是動物啊！只是小小的雞，不過我們會保護自己的小孩子，保護自己的親戚呀！有時候我自己找不到可吃的東西，不過如果一找到，我就『咕！咕！咕！』叫很大聲，全家全族都來一起分享。有的人沒有這樣，對別人都不照顧一點點，也不布施。有什麼就給自己用，沒有那麼愛心，沒有團結心，還互相爭鬥。我這小雞啊！因為人家訓練我，叫我跟別的雞鬥，還教我壞事，叫我跟同類鬥，我不得已在那種情況才鬥而已，本來不會這樣。我看人類不會比我們好，互相鬥來鬥去，有什麼人比什麼人好，他們就馬上誹謗、攻擊。這樣還不夠，還登報誹謗。有一些修行人很好，很有道德、很為別人犧牲，只是出名了一點，就被別人登報誹謗，我看那些人不會比我好啊！師父，那為什麼大家都說人比動物好呢？他們沒有比我們好，他們會把我們殺來吃，我們那麼無助、軟弱的眾生，像一隻小鳥一樣，被他們殺了、吃了、烤了、燙了，什麼樣都有，而我們也不能抱怨什麼，你看，這樣是不是不公平啊？」
魚也跑上來了，跟那位大修行的人說：「我生在海裡面，上帝讓我生在那邊，我也不麻煩人任何事情，他們丟在海裡面骯髒的垃圾，我們魚都替人類處理得乾乾淨淨，我們也從來沒有跑上陸地去跟人類麻煩任何東西，也不跟他們要求什麼，跟他們也沒有怨恨。那為什麼，我們住在很深的海底，他們還跑來用網抓我們，或是用釣魚的工具釣我們起來？或者還用電擊把我們打壞、打死，有的時候用什麼藥麻醉我們，然後把我們都抓回來吃。你看人這樣無恩無義，又那麼好戰、兇惡，為什麼上帝認為人類比我們好？我認為我們魚比他們好多了。」那位修行人還是繼續聽啦！
後來那個老虎也跑過來，就說：「師父，我知道你認為我都吃別的動物、我很兇惡，我認為我不會比人類兇惡。即使我吃別的動物，我是餓了才吃，我吃為了我沒別的東西吃。上帝不是給我吃素的，想吃素，在山上也找不到穀類可以吃，我避免不了才吃肉，而且我是餓的時候才吃，不是為了惡心吃肉。還有我也不想吃人的，我常常只吃別的動物，我很尊重人，有時候因為他們自己挑戰，沒有選擇的情況下我才吃的；而且那些沒有道德的人我才吃，那些有道德、有修行的人我不吃，他們身上有光，我才認得他們是人（大眾笑並鼓掌）；沒有光，我就認為他們也是動物的一種，我才吃下去的。我吃一、兩個人而已，全村都用辦法讓我掉在陷阱裡面，然後把我分屍。我的皮呀！他們都坐在上面，如果我那麼兇惡的話，那很多修行瑜伽的人怎麼喜歡我的皮呢？坐在我的皮上面可以入定呢？（大眾笑）這表示說我還有不壞的品質嘛！
我還會分別好壞，我的小孩，不管我怎麼餓，我也不會吃牠們的，還有我的親戚我也不會吃的。不過我看人類有時候也互相殘殺，連自己的親戚、兒女也不饒。也不是因為他們殺，他們吃才兇惡，他們用種種的辦法困擾他們的親人，破壞名譽，又阻擋他們修行，不讓他們的五代超生，不讓他們修觀音法門（大眾笑），也不給他們吃素，當然自己本人也不吃素。他們人類在山下，五穀很多，豐富得很，什麼菜樣都有，現在科學又很文明，煮什麼、種什麼都很快，而且很便宜。這樣他們還忍心去殺別的動物吃，吃完了以後，那個動物的成分染到他們身上變得兇惡起來，互相殘殺、攻擊、誹謗，把人家的名譽都破壞掉，這樣子比殺了人家還嚴重，師父你認為呢？我認為那種人不值得比我好啊！師父。」
那位師父聽了以後，感覺到牠們蠻有道理，就跟牠們說：「上帝創生萬物都有他們的價值，不過在人裡面，上帝又多放了一個東西：叫『智慧』。用智慧可以永遠長生不老、神通廣大，可以有千百億化身、功德無量，可以跟上帝同在。所以即使動物有一些才能比人好，比方說，人不會比馬快，人不能飛像小鳥一樣，人不如魚可以從容自在在海裡面生存，或在那種很謙卑的情況，很缺少物質的情況也可以生活。不過，人有智慧，如果他們修行，他們知道怎麼修，有明師指導的話，他們可以超越人的身分，他們會變成佛、菩薩、聖人，跟上帝同一體。動物不行，所以上帝才認為人比動物好。」
動物說：「師父啊！如果他們不修行呢？他們就沒有智慧呀，不跟我們一樣嗎？他們還不是吃飯、睡覺、工作，然後生小孩而已嗎？我們其中的螞蟻比他們組織好得多。比方說，螞蟻成群結隊，牠們走路很快，互相都不會碰到、不會塞車，我看高速公路啊！（大眾笑）幾部車而已，就塞來塞去，然後吵吵鬧鬧、嗶嗶叭叭，吵到大家。你看那些人有什麼好呢？如果不修行的話，人一定會跟我們一樣，或是比我們還低呢！師父，是不是？」
那位修行人回答：「哦！是啊！是啊！」動物們感到很滿足，就很感謝他。然後那位師父又說：「你們還是要好好侍候人類，那些好好壞壞你們不要管，你們做好你們動物的本分就是了，以後上帝會知道誰好誰壞。當然，人不修行也不如你們動物啦！也許跟你們一樣，或是不如你們有一些好的地方。不過有修行的人，也是不少，你們還是好好用心侍候人類、服從上帝，有一天你們做人，你們就知道了，然後你們也會找明師修行，那個時候你們就不用抱怨。
如果現在你們做動物還沒有做好的話，那恐怕做人也不行哪，何況還在那邊要批評人好、人壞？」那位大修行人又繼續說：「我們不管是人或是動物，有那種無我貢獻的精神，上帝一定會知道，會獎賞我們。」修行人跟那些動物解釋了以後，牠們就高興了，牠們跟那位師父說：「謝謝你呀，我們終於了解人跟人之間還是不一樣（大眾笑）。如果每個人都跟你一樣，對我們好，我們就不會抗議了，我們也會非常尊重，把人類當榜樣學習呀，就是因為我們看到一些不公平的事，不能不講的，每個人如果都像你一樣那麼有修行、有道德、有智慧，我們那裡不服從呢？」（大家鼓掌）
你們想要選擇自己做什麼就做什麼，隨便自己的等級，我也不應該介入。我們也不應該說那個好、那個不好，每個人等級不一樣。不過，也不應該說，有男女的關係，或是有夫妻的關係跟沒有一樣，事實上不一樣，懂不懂？（大眾回答：懂！）這樣等於你說吃肉跟吃素一樣，了解嗎？（答：了解。）
平等不是這樣啦，平等的意思是說，上帝照顧萬物，都用一樣的愛力，不過，萬物本身並不一樣。比方說，太陽它是平等照耀整個宇宙，它照黑暗的地方、骯髒的地方，它也照在山頂漂亮的地方，照在漂亮的花上，照在青蛙的身上，連人排泄出來的東西，它也照下去，它是平等照耀。
不過，這些被照耀的東西，本身不平等，聽懂不懂？不可能說每個東西都平等，不，不是這樣。如果這樣的話，我們就不用修行了，也不用拜師，或是跟誰學習了。
我們本來有造化造出來的平等愛力，就是我們自己已經墮落下去了，自己選不好的路，所以現在不能說平等。還是有高、有低，還是有人比較高明、有人比較無明，還是有師、有徒；還是有兄、有弟、有姊、有妹。
不是都說平等、平等，然後利用平等的名義亂搞，都不尊重上、下，沒有謙卑心，這樣不行，對自己很有障礙。並不是誰一定要管我們，而是因為我們有那種不對的概念，就我們沒辦法進步，我們會掉到那種誤會的境界裡面，不能跟佛菩薩接近，了解嗎？（大眾回答：了解。）
你們不要認為說無害的妄語就可以，不可以，還是會傷害到我們。
以前在悠樂有一個故事：有一位婦女，她的先生跑到很遠的地方去當兵，只剩她和她的小孩子在家。因為父親不在，看到別的人有父親，小孩子就問她：「我爸爸在那裡？」這個婦女在晚上點燈的時候，指著自己的影子，她說：「你爸爸在這裡。」然後小孩子就很安心地睡覺。
好幾年以後，戰爭結束，那個阿兵哥就回家了。剛好那個時候，他太太出去不在家，去買菜或是做什麼事，就剩小孩子在家，他一回去馬上抱抱他的小孩，小孩子害怕跑掉了，這個阿兵哥說：「不要怕、不要怕，我不是外人，我是你的爸爸；我當兵剛回來，我是你的爸爸。」那個小孩回答：「你說妄語，你不對，我爸爸晚上才回來，每一個晚上我爸爸都回來，你不是我爸爸。」然後小孩還趕他走。
那個阿兵哥好傷心、好傷心，就出去了，剛好在路邊碰到他太太。阿兵哥因為聽小孩子那麼說，就罵他的太太，罵得一塌糊塗，然後說不想和她在一起了，一定要走。
阿兵哥一邊要走，一邊罵她、侮辱她很多，說她是壞的女人、不忠誠的婦女。這個婦女很傷心，就跑去跳河了，村裡面的人，聽說阿兵哥的太太自殺就跑過來幫忙，阿兵哥也一起過來收拾善後，但是不曉得為什麼他的太太要自殺？就留下來養小孩子，因為太太已經走了，他不能留小孩子一個人。
當天，阿兵哥就去埋葬他的太太，埋葬完以後，回來剛好是晚上，他就把燈點上去，小孩子一看到爸爸的影子出現在牆壁上面，他就大喊：「啊！我的爸爸回來了！爸爸！爸爸！」那個時候，阿兵哥才了解他冤枉他的太太，不過，已經太晚了。所以你們看，說妄語不好，還是會傷害到自己，或是傷害到別人。
在楞嚴經裡面，有講到男女的事情。這方面我們要儘量避免，為了有小孩，才會有情慾的存在，也不怎麼很重要啦！有些人他們住在一起像朋友一樣，也不應該有那種物質的、身體的關係。楞嚴經裡面有講啦，不是師父講；你們貴賓不要罵我喔！不要說我不要你們做這些事情，你們要做就繼續做，我只是教我徒弟（有人笑）。因為我偶爾才打電話回來一次，他們等著聽一些新鮮的東西，我不能不說，而且這些都是依照經典來講的。
楞嚴經裡面釋迦牟尼佛跟阿難講，如果還有那種男女的情慾，就沒辦法了脫三界。情慾又有身、口、意三種，都是會傷害到我們的，我們能免那一面就免那一面，不過統統能免是最好。
我告訴過你們，總有一天，你們到高等級了以後，不是離開世界的時候啦！還沒有離開世界以前，如果修行等級提高，看那種男女關係就沒有意思，有時候也會討厭。像我們以前吃肉，現在吃素習慣，等級高一點，又了解為什麼吃素，現在看吃肉沒意思，也許還會感覺到噁心。
偶爾人家強迫我們吃，我們就感覺到非常痛苦、很噁心，或是也許還有一點口味啦，可以吃下去，不過自己裡面感覺到很難過、很痛苦，意思說不很願意吃，不願意吞下去，情況強迫還可以做而已，不會死掉，不過不喜歡。
那種男女的關係也是一樣，修行多的人感覺到沒什麼意思，如果強迫他做，他也可以做；不過他沒感覺到需要，或是沒感覺到有什麼了不起，也許感覺到很不喜歡，聽懂嗎？（大眾回答：懂）所以還是有不一樣的等級。
釋迦牟尼佛跟阿難講，如果修行還沈在情慾裡面，了不脫塵勞。還有，比方說一位先生，他為了陪他的太太，然後做那種身體關係的事情，不過他自己本人沒有喜歡，即使這樣還是受到影響，等級不會很高。釋迦牟尼佛有講二、三種天堂的境界，然後如果有那種男女的關係，即使是勉強自己的話，也還掉到那種比較低的天堂裡面去。這些你們要回去再重新看一下喔！（有人回答：好）因為師父很久以前看的，我只記得重點的意思。
所以你們在家的居士或是大菩薩、大德們不要罵我喔！經典上有記載，不要說我誘惑你們離開那些享受的東西；也沒有關係，誰要做什麼，就做什麼啦，我就是講一些事實給你們聽，不是強迫什麼，別罵我喔！（有人答：好！師父也笑，並回說：謝謝！）
為什麼我們如果享受那些男女的關係，境界就不高呢？因為我們有兩種境界，一種是物質的、一種是精神的。我們人如果一直沈在物質的方面，當然沒辦法同時提昇到精神的方面去。偶爾還可以說，常常這樣子的話，我們自己拉自己到人類的境界裡面去了。
因為天人、佛菩薩的境界，他們沒有做這種事。他們要生小孩，他們用另外一種辦法，除了那種像我們一樣的星球，才用身體的關係生小孩，他們高境界的眾生，要生一個小孩很簡單。還不是說最高的境界，有一些比較高的境界，要生一個小孩，就看看下面或是那一個地方有什麼人你比較喜歡、跟你有緣。然後問那個人願意不願意上來跟你們當家庭的人？對方說ＯＫ的話，他就可以上來。
他用光的身體上來，如果他的靈魂比較低等的話，父母和上面的親戚朋友會幫忙，會送光合在一起，然後送到那個小孩的地方接他上去；然後那個小孩因為多一點光，等級會高一點，就跟那些接他上來的人一樣，所以就可以上來；這樣就生出來一個小孩啦（有人鼓掌），又很快樂，整個家庭在那邊接他、歡迎他。
宇宙多數的星球，像我們地球的星球，生小孩就是一樣的方式；但是比我們文明的星球，根本不用母親的肚子生小孩，他們可以用一種工具，放他們所要的小孩在裡面；等他長大了，就接回家養，也是很方便（有人笑）。對啊！這種方法不用每天帶小孩在肚子裡面，很重、走路不方便，還有每天可以來看他，看他長大，然後把愛力送給他，兩個母子都互相可以看到，就比較有感情。
有一些世界是這樣子，不過這些世界都是物質的世界；精神的世界都用光接上來，用意念接人上來就好了，根本不用身體生什麼，不用麻煩，沒有什麼情慾的方面。只有在物質的地方，才用到情慾的方面，利用情慾的方面生存、發展。
像在佛的地方，是用蓮花生出來，一朵蓮花是一個世界，你被包在裡面，然後好久才生出來；也是不怎麼很快，也不怎麼很自在，像阿彌陀佛的境界，必須達到上品上生才好，別的品位的話，每朵蓮花好幾千年才開一次，你在裡面恐怕會悶死（有人笑）。沒有什麼痛苦，不過怕會悶死；也不會啦！不會悶啦！師父開玩笑而已（有人笑）。佛的蓮花世界，裡面怎麼會悶呢？（有人答：是！）在我們地球這裡才會悶的。
佛告阿難：汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。……是故阿難！若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。何以故？此非飯本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根，根本成淫，輪轉三途，必不能出；如來涅槃，何路修證？
阿難！如是世界，六道眾生，雖則身心，無殺、盜、淫，三行已圓，若大妄語，即三摩地，不得清淨，成愛見魔，失如來種。……若諸比丘，心如直弦，一切真實，入三摩地，永無魔事。我印是人，成就菩薩，無上知覺。
| 
師父開示