真正的人、真正的人類,是將和平快樂帶至他所到之處,那才是一個真正的人。
在我們還沒有找到自己內邊的平靜以前,不必講什麼佛土、天國,或其他什麼……我們必須將和平帶到每個地方,並在裡面培養它。如此,我們走到哪裡,我們就代表和平、代表天國;我們就是天使,我們就是佛。不必總是在這裡期望著另一個佛土,但卻把這個星球弄得一團糟;這個地球是你此刻居住唯一的星球,而且是唯一你能從中得到食物、得到引導、得到支持,以便讓你能有所發展的唯一星球,是嗎
?所以我們無權帶給周遭麻煩,我們只能帶來和平、奉獻和犧牲,那就是修行人之道。無須到處去告訴人家你吃素、你打坐,那有什麼用
?如果你內邊沒有打坐、心裡沒有吃素的話,有什麼用!懂我的意思嗎?
沒關係,我給予你們時間改變。不過不能太久,不是二年、三年、四年。二個月、三個月已經夠了!你們總是期望自己的小孩在很小的時候就懂你說的話,順從你指示的每件事,是不是
?然後說:「你,你快點了解,做個天才,當全班第一。」並且要他們像個成年人似的依你的方式做家事;然而你自己這麼老了,卻不能在幾個月內改變,這樣你怎麼能教導自己的小孩呢
?如果你是那樣的話,最好算了,最好向你的孩子跪下說:「對不起,我罵了你」,因為你不值得罵人。在我們能和別人談論之前,我們自己必須先做得到,否則那只是空洞的言論,沒人要聽,即使他們可能會聽,但在心裡,他們覺得這並不是真的。
現在有關另外一位日本禪師的故事。他住在一間寺廟裡,有一個武士前來拜訪他。你們知道武士嗎
?就是修習劍道的人。他來看禪師,並且問那位禪師:「你能告訴我,真的有地獄和天堂嗎?」禪師說:「是有天堂、有地獄。」但是武士不相信他:「你能證明給我看嗎?你必須證明給我看,不然我怎麼能相信你呢
?」禪師說:「我為什麼要證明給你看?」武士:「如果你不證明,我就不相信你。」
然後那個禪師就開始罵他:「看看你自己,你是誰,敢這樣威脅我?啊!你的臉看起來就像外面虛弱骯髒的乞丐一樣,你以為我會怕你,會相信你是武士嗎
?你的臉看起來好醜,糟透了!而且你看來這麼軟弱…哈…你以為你嚇得了我嗎?」
於是那個武士就拔出劍說:「我會證明給你看!」現在那位禪師笑了:「好了!如果你要的話,現在你可以打開地獄之門。」當時,那個武士心中一震,他瞭解禪師要藉此來教導他,所以就把劍放回去。這時禪師又笑了:「現在你打開通往天堂的門了。」就是這樣!(大眾鼓掌)
只是舉個例子,我猜你們有些人,或是很多人都已經知道這個故事了。是啊!天堂或地獄皆由我們決定,懂嗎
?不論我們去哪裡,都要帶給其他人快樂、平靜與和諧,那時我們就創造了天堂。如果我們到每個地方都惹惱別人、讓人生氣或不想看我們,或是製造紛擾與不和諧,那時我們就創造了地獄,非常簡單。
所以每天或每個時刻,都要檢查自己內在王國所打開的是那一扇門。我們一直都有兩面─陰和陽;正面和負面。我們必須居於中道、保持平衡,否則的話,如果我們太過於傾向負面,那我們所有的身、口、意都將是負面的;而如果我們太過於偏向正面,我們也會失去平衡。因為我們仍然住在這個世界,我們必須注重實際,不能每天二十四小時都閉著眼睛入定,甚至連開車時也這樣(大眾笑)。我可不贊成這樣!
你們必須瞭解,吃素有許多種,在悠樂他們有種說法:從內心裡面吃素是最好的。他們為何這樣說呢
?因為我們的身、口、意必須是一體的,我們不只是要吃素而已,那只是行動的層面而已。如果我們說話像剪刀或石頭一樣到處傷人,那就不是素食者的言談。
如果我們說自己吃素,而思想上卻十分暴力和苛刻,不在乎別人的感受,總是自私自利,事事都先考慮自己的好處,不計任何代價,犧牲別人的方便和感受,這樣就不好;對我們不好,對我們的家庭不好,擴大而言則對國家、對世界不好。
那就是為何中國人說:「首先我們必須修養自我──那個智慧的大我,然後我們才能照顧家庭、照顧國家,進而平天下。」這是千真萬確的!
不過大部分人,只想平天下。你們知道的,想要像青蛙跳躍一樣,愈快愈好!他們會說:「照顧自己
?這我早知道了。」「照顧我的家庭?哦!我太太做就行了。」「照顧國家?哦!柯林頓總統會做,我最好是照顧整個世界!」他們就是那樣想的。但是,最好是由我們自己本身做起。