清海無上師以英文講於美國加州洛杉磯1993.11.6
一九九三年美國加州的一場大火後，師父帶領同修參加洛杉磯拉古納海濱的靈修大會，為災民們祈福。會上 ，師父的開示啟發大眾對災難背後的靈性意義深思反省，本刊特摘錄翻譯，期與大家警省共勉！
我們生活中發生的任何災難，都是「陰」「陽」不平衡的緣故，是否定的力量在運作，我們必須對抗它。我們在「否定」和「肯定」之間可以有所選擇。這很簡單做，當思想傾向「否定」的時候，馬上轉向「肯定」 ；每當想說否定的話時，就轉而說肯定的話；每當憎恨別人時，要多三思，然後轉成愛心對人，因為憎恨別人對你不會有好處，是嗎？（大眾答：「對！」並鼓掌）我們可以享受上帝賜給的財富、奢華和所有美麗的事物，但是必須記得賜與者。我們必須記著上帝，而上帝無非就是我們自己，我們至高的本性（大眾鼓掌）。
我們可以選擇肯定的思想，任何事在恰當的時機，能利益別人和自己，那就是肯定的；任何事會傷害自己、傷害別人，就是否定的。所以，我們必須隨時斟酌什麼是否定，什麼是肯定，這就是我們奮鬥的方式。如果我們用愛心待人，思想、言語以及做事方式都是正面的、肯定的，也就是說在適當的時機做適當的事，使自己和別人都能獲得利益，那麼我們就是和肯定的力量站在一起，這股力量足以克服世上反面、否定的能量。（大眾鼓掌）如果這個世界有更多肯定的力量，我們的生活會更美麗、更富有；我不是指金錢方面，而是指周遭環境的氣氛。我們所做的一切事情都會更順利、更成功。如果我們讓否定的力量增強，那麼災禍、困難、戰爭以及鄰居間的磨擦也將更多。
我們有選擇權，不要認為在這裡，或任何地方發生的災難，都只是當地人的業障，我們也有責任。每當我們意念集中在否定的方面，我們就是在為世界或鄰居增添災難，了解嗎？所以，我們的意念隨時都應該集中在肯定的方面，儘量付出愛心、仁慈待人、儘量控制自己否定的想法。我知道你們都知道，只不過有時忘了利用而已。所以，要儘量多使用它，想肯定的、說肯定的，用愛心去做事，以愛心去思考。每次一有否定的傾向，就把它關掉，把自己拉回來，這是唯一的辦法。我沒有其他的秘法了，我也是盡力這樣做。
災難有時對我們也有好處，對人性有好處，是嗎？比如人們會學到同心協力、互愛互助和同甘共苦，人們的心腸變得比較柔軟，化解因誤會而引起的鄰居間的仇恨等等。災難中的人們會開始想到生命無常，然後會了解物質的保障並非都那麼可靠。看看成千上萬的家庭，只要五、六分鐘就完蛋了。
我最近看報看到很多有趣的事，比方說，醫生現在也承認有宗教信仰的人士痊癒得較快。至少對他們的健康狀況有較強的忍受力和接受度，因為他們相信上帝，所以較樂觀、較開朗。即使他們並沒有像我們一樣見到上帝，沒有見到上帝幫助他們，但是他們仍然對上帝有信心，而這股信心幫助他們痊癒，現在醫生也知道這一點。
如果真心相信上帝，就算災難臨頭，感覺上也會覺得好很多。像這樣的大火，有些災民因為相信上帝，就能接受現況，心裡覺得好多了，較一般人更能接受事實，因此不會感到太痛苦。但是大多數人遭遇災難的時候，精神上會感到震驚，需要很長一段時間才能恢復。
美國越來越好了，我在報上看到的。現在電視台正在減少暴力的節目，而在音樂廣播節目方面，他們也想要減少各種暴力的音樂，各種稱頌幫派、吸毒、性慾的音樂。對此我很高興，他們開始做對了。不，我應該說美國人確實在很多方面長久以來一直嘗試要做對。不過需要一些力量在後面推動。所以，我們儘量提供和其他修行團體共效棉薄之力，使世界變得更美好，更適於生活。
但也不是說從此就沒有災難。這並不表示我們通通不會有病痛，因為很多人仍然執著於不好的習慣，雖然他們都知道這樣對他們不好。因此他們才需要某種震驚，好將他們從夢中驚醒。不過，我不喜歡，我不喜歡這樣，因為這樣人們太痛苦了！所以，我們用我們的關懷、物質的安撫和精神的支援，儘量減低他們的痛苦。
不然我們來這個世界做什麼？如果我們將一切都責怪上帝，說這是他們的業障，是他們的報應，那麼還需要我們在這兒嗎？就像你們的小孩，如果他們做錯事而傷到自己，你當然知道那是他們做錯事的後果，但是當他受傷了、生病了，你還是幫助他。雖然是由於他的愚蠢，自作自受，但我們還是一樣愛他，一樣幫助他，是嗎？所以同樣的，這是對我們好，讓我們練習發展愛心、仁慈和同情心。我們做的每一件事都是為全體，不是為我們自己。
世界每個地方看起來都越來越好，但是同時看來又很混亂，為什麼呢？一方面，整個世界看起來越來越好，每一個國家都越來越自由，那些原本封閉的國家現在也開放了，變得更自由。不同國家的人民更加接近了，以前最對立的敵人現在也變成朋友，這對我們世界很好，非常非常好，但是為什麼看起來又很混亂呢？有人知道嗎？（答：人們不知如何處理自由的權利。）你是從我昨晚的演講中聽來的 （大眾笑）。還有誰？（有人答：業障轉得比較快。）是，也可能是如此，可能是他們業障轉得較快，洗得較乾淨。也許就像蓋一所新房子，或做大掃除時，一時會顯得更亂一樣，是嗎？那時看起來更雜亂，但以後就會變得整潔；或者有時你們病很嚴重去看醫生，他給的藥有副作用，一時間看起來病得比以前更嚴重，但過一會兒就會舒服多了，就是這樣。
所以在這個世界很難確保平安，從哪裡能保平安呢？只有從我們自己，從上帝，這才是最恆久可靠的。因為至少我們了解，除了擁有這些物質的東西，我們還擁有其它的，早晚我們會回去那兒，在那兒我們什麼都有，擁有整個王國（大眾鼓掌）。所以，如果我們遇到任何不幸，至少不會發狂、震驚或者引起精神異常之類的情況，我們會很平安。你們至少不會增加社會的負擔，你們在精神上會很快恢復。很高興告訴大家住在那一區的同修都安然無事，沒有一家遭到大火波及。有很多同修就住在聖塔安那等那些區域。
所以，要幫助那些需要幫助的人，這樣對你們才好，不然你將會是我們送食物、玩具和毛毯到你家的那個人。如果我們過簡單的生活，就比較容易幫助別人和幫助自己。同時，我們從靈性修行中得到保障，所以我們都不怕，我們很少會害怕。我有時會害怕，當我接受醫療檢查時，進入那種通管，像個隧道，或棺材，像是你來到這個世界之前，將這個世界與另一個世界隔開的隧道、生死的管道。一個長長的管道像這樣子，而且很低，如果你睜開眼睛看，它就在你的鼻子前面，讓人很有壓迫感，不過我還是熬過來了！在掙扎了三次之後，我就說：「我要躺在這裡。」結果就好了！
會害怕沒關係，因為那是習慣。有時，是從四周的氣氛中收集來的恐懼感，不一定是你自己的恐懼感。有時是因為我們修行後變得比較敏感，所以我們從他人收集來並分擔他們的困難、恐懼，以及在那個地方，或那個時刻的感受。但是，那也是我們在那裡的原因。
不過，我們的恐懼不是真的恐懼，我們能夠征服它，這就是不同之處。而且我們知道如何去做，如何去駕馭它。上帝創造我們成這個樣子，我們才能夠幫忙淨化這個星球。每個觀音修行人都以不同程度分擔淨化這個星球的責任。當你在這裡共修打坐時，並不單單只為了你自己及五代的解脫，或是為了美國及你的家庭而已，而是為了整個星球。越多人修行越好，但卻很不幸地並非人人都能了解這點，他們只能想到切身的利益。因此有時很難令他們加入我們這個神聖工作的隊伍。
不是我們不關心，有時困難重重，那就是業障，必須耐心等待，有一天業障過去了，那時才幫得上忙。我們不能強行去做，不能超越因果律而隨心所欲，那樣對人反而不好。世界就像一個家庭，有父母照顧小孩，我們就像小孩，有的小孩乖巧、安靜、善良，父母就獎勵他們，使他們發展得更好，成為別人的好榜樣；如果小孩頑劣不改，那麼父母也必須採取行動，像是打他或是一星期不准吃冰淇淋等等，然後小孩就會學乖一點，是嗎？
因果律的主宰就像是我們的父母，代表萬能力量、最高上帝照顧這裡的小孩子們。因此，祂必須做祂的工作。人們因為忘記他們累世的業障，所以有時會埋怨上帝，他們會說：我這一輩子都在做好事，而你卻燒了我的房子。他們忘了就在三十年前，在他們尚未出世以前，他們在哪裡做了什麼事，了解我的意思嗎？我們去年做了什麼事，尚且很容易就遺忘，更不用說上輩子、好幾輩子以前的事。
所以當你們為了開悟而修行時，必須了解我們的所作所為都是無條件的，就算我們修最高的觀音法門，還是必須接受一些小問題，有時甚至是大麻煩或大災難。幸好比起一般不修行的人要少得多，的確如是！如果你是抱著訂合約的心態來找我，那你就會失望。有人誤解我們的動機，我從未保證你們會富有，我從未保證你們會過舒適的生活，或舖滿玫瑰的臥床，也從未應允你們什麼都會有，連不好的東西也在內。
修行是為了消除我執，有人什麼都想要，甚至是無聊或不可能得到的東西都要，經常勉強別人為他工作，只想不勞而獲，只顧己利，不考慮情況，不顧對錯，那就是我執。上帝並不欠我們任何東西，我們打坐完全是為了自己好，使自己變好，因為那樣才對我們好。
