對於那些不願跟隨我修行的人，也要試著持素和守五戒，以便以後再回來做人。持五戒讓你可以回來做人，否則最後可能會變成其它比人類低等的眾生。這就好像我們去上學，根據某種標準，我們可以唸小學，然後依某種標準，可以唸高中，某種標準可以唸大學。當然也有些神童可以直接從高中跳到大學，或是直接從小學跳到大學，那只是少數，有些成佛的人仍然很年輕，同樣修那麼多年，但他們馬上成佛是因為他們是神童、佛童（師父笑），有天分的佛，不是木頭佛( 師父玩字）。

比方說，如果有人認為跟隨清海女士修行太辛苦，要持素並且打坐那麼久；那麼至少持五戒也好，就是不殺生、不妄語、不邪淫、只能一夫一妻、不喝酒、不賭博等等，這樣有一天他可以再回來做人。這不是在威脅或強迫你們要為我持戒，這只是天地的法則。如果我們能夠持戒，那麼即使我們不要修行成為聖人或成佛，也可以回來過著健康、快樂、比較少痛苦的生活。如果我們不能持五戒，我們的標準低於人類，那麼我們回來會變成其它如動物、鬼、惡魔那些比人類低一等的眾生。如果我們高於五戒，又有修行，遵守其它更微細的戒律，那麼我們可以做聖人或佛。

比方說，我們常常認為沒有和某個人上床，沒有和別人的妻子睡覺，就沒有犯戒。不是這樣的，如果我們是故意的，那即使只是想而已就已經犯戒了，只是看而已也已犯戒了。當我們不是故意的還好一點，但是那並不是沒有犯戒，那也是犯戒，但是比較輕。當我們已經結婚，有小孩了，但還故意用言語引誘別人或是對別人眉來眼去，心中升起不純潔的想法，那我們就已經犯戒了，因為犯戒是包括身口意，而不是只有身體而已。由意傳到口、傳到身，如果沒有想什麼，我們不會說出來；沒有意念，我們的身體就不會去做。因此犯戒有三種，細微的是來自我們的頭腦，較粗糙的是我們的行動，再加上言語，那麼就完了。因此我們應該隨時小心，如果我們想要再回來做人，就必須持戒清楚。

★意念記錄在身體細胞中

不要說沒有碰別人的手或腳，沒有親吻什麼人，就沒有犯戒，如果我們存心動了慾念，或是到哪裡都一直用色眼看人家，也照樣是犯戒。因為我們讓自己養成壞習慣，我們的頭腦會自動循著已經造出來的路繼續走，很難把它再拉回來。我們的頭腦怎樣想，身體會跟著做，因為我們的細胞記錄著所有頭腦所想、所注意的事，然後它就登記在我們的基因、細胞、我們的身體結構中，每天累積愈來愈多，很難洗掉，然後重蹈覆轍。所以你看，喝酒的人很難戒酒，他們喝得愈多，愈難戒掉。當人們抽菸已成習慣也會一直抽，因為頭腦已經登記了每一天消耗了多少毫克的尼古丁，它會問：「咦！今天怎麼沒有呢? 」然後會一直要求。就好像男女之間的婚外戀情也成一種壞習慣，一種不端莊、風流的習慣。

我們的身體會很自然的一直要求那些東西。有時候因為已經累積太多，我們整個人、全部的細胞會一直渴求那些東西，那時候我們的頭腦會很軟弱，再也無法扺抗，一直墮落，越沈越下去，越下去就越沈重越無法提昇，結果就必須再回來做人，才能滿足自己的慾望。直到什麼時候他被打擊得東倒西歪，被淹沒到再也受不了，他才會張開眼睛，才自己站起來，但這需要很久的時間，甚至好幾百年。

★訓練自己要馬上警醒

因此當頭腦唆使我們去做那種事的時候，我們要警覺、要馬上醒過來，立刻默念佛號，趕快拉自己回到正路上，就沒事。如果我們一直順著頭腦做這、做那，我們會墮落下去，即使修行，也是白費功夫。我們一天只打坐兩個半小時，也可能還沒有打坐那麼久，但用這種意念拖了自己一整天，當然會掉下來。它拖我們二十一個或二十二個小時，而我們只拉它兩個半小時，加上我們搖頭晃腦打瞌睡，時間根本就不夠。兩個半小時是要訓練自己過著純潔的生活，我們一旦沒有適度地訓練自己，就會統統被拉走，會跟不上腳步。

我們到外面，有時亂吃東西或吃錯東西，看到像素食的東西就吃。當我們還不乾淨時，我們吃不出有什麼不一樣，直到我們夠純淨了，一吃到什麼就馬上發現，會立刻知道不對。我們的胃會有些反應，或等一下就會嘔吐，或身體覺得不舒服，那我們就會知道那天吃到不乾淨的東西；或是晚上打坐的時候，有恐怖或低等級的體驗，或是師父來告訴我們那天我們亂吃東西，比方這樣。不過能看到師父的話，表示等級還是蠻高，否則怎會看到？否則她來告訴我們時，我們站在那邊哪能聽到什麼？實際上師父二十四個小時一直和我們在一起，但是我們又聾又盲，什麼都聽不到，只聽到頭腦記錄的亂七八糟的事。要是能聽到內在師父的聲音，就不會有人犯戒，沒有人會墮落。就是因為我給每個人機會，讓你們可以自己奮鬥，否則要是由我來選擇，就沒多少人可以坐在這裡。

即使等級高的修行人去外面也會被影響，周遭的磁場會影響我們，造好多問題給我們，因此修行哪有那麼容易？修行已經那麼難，如果還再惹麻煩給自己就完了，那時候即使上帝、佛菩薩也幫不上忙。不是因為我們犯戒，就會有人傷害我們，而是我們降低了自己的等級，日後有一天還是得拉自己起來。就好像一個不用功的學生在學校搗蛋，當然會留級或是被踢出學校。等他受夠了之後，才重新開始回去再讀，而且必須向老師證明他現在已沒有問題。

你們要照顧自己，要試著吃素、持戒。如果我們精進修行，有時無意中吃到含有葷的成份的食物，會馬上知道。回家之後，我們會發現臉上長了很多痘痘，要不然就是晚上睡覺的時候，無形眾生會來抓我們的腳，或是打坐時境界一片黑漆漆，或是我們會生病，肚子痛、頭痛，或者是突然很討厭師父（師父笑），這是真的。你們可以問那些退心的人，我可以告訴你們，百分之九十九都是由於吃了不對的食物或是犯戒，最後漸漸地離師父而去，因為這是兩條相反的道路，即使我們並沒有離開對方，但如果愈往相反的方向走，我們彼此就離得愈遠，一個往北而另一個往南的兩個人怎麼可能會再見面呢？

不必說是你離開我，其實是你離開自己罷了。有兩個不同的磁場，就不可能彼此喜歡，這是所謂同性相吸。如果有人跟我們走不同的路，那麼早晚他們都會離開我們，事實上，他們不是離開我，而是背棄了自己，拋棄自己的理想與誓言，拋棄過去曾經選擇的光榮美好的道路，而走上另一條黑暗渺茫、沒有前途的路。

當然每個人都有自己所選擇的權利，沒有人可以強迫別人怎樣做，因此在印心的時候，師父從來沒有強迫你們要終身追隨這條道路，沒有強制什麼。師父只是勸而已，那是我必須做的，我勸你們應該待在這條自己所選擇的美好道路上，如果我們選上另一條錯誤的路，我們將愈走愈遠。因此，你們知道那些離開師父的人，第一，他們回去吃肉，第二，他們犯戒，磁場會自然變得不一樣，因為我們吃什麼東西，身體就變成什麼。

例如，當我們吃動物的肉，那些動物被殺時所放出的毒素會使我們中毒甚至生病。這只是講身體方面而已，心靈方面更不一樣。動物的靈識與人類不同，植物或蔬菜比較不像動物一樣有如此強烈的意識，因為動物貪生畏死，具有強烈的磁場，所以牠們知道如何走動、如何交配，牠們會彼此相愛，也會為了異性而打架，牠們懂得為了自己的財產和居處而爭奪。然而，草木從來不會相爭奪，只是固定在一個地方，屬於比較靜態的生物，靜靜地站著，依靠風將花蕊傳送給對方，然後可以開花結果。但是動物是動態的，牠們會本能地追求異性以生殖下一代，因此也有嫉妒的情感和佔有慾，具有兇暴性，尤其肉食動物還更加兇惡。例如，大象和兔子這種動物只會在被激怒的時候才會反咬或攻擊，但如果是老虎的話，那不用說，我們不必去惹牠們，牠們也一樣會來惹我們，把我們或其它動物咬來吃。

★動物的品質及磁場會影響我們

因此，如果我們吃植物，業障的負擔就會比較輕，而且吃蔬菜的話，不會具有動物的殘酷素質。動物因為磁場和構造是屬於動物，所以才變成動物，牠們的智能與人類不同，感情和反應和人類也不一樣，因為牠們只是動物而已。動物都有牠的構造、磁場以及意識等級，如果我們吃了牠的肉，就會與牠混在一起；如果我們吃太多，有一天動物的品質就會超過人，那我們就會做動物了。這是很簡單的道理，不必說是什麼迷信，也不用講佛教或因果的法律，才能引證說人會轉生成各種動物。

例如，這裡有一杯純淨無雜質的水，你滴了幾滴墨水進去，如果只是幾滴的話，水仍然能保持乾淨，但是繼續四、五、六、七滴下去的話，一會兒整杯水就會跟墨水一樣黑了，它已漸漸像墨水了。當我們加入很多墨汁，它就變成墨水，就可以用它來寫字，因為墨質跟水不一樣。同樣地，人的品質不同於動物的品質，如果放進太多動物的品質，過了一陣子之後我們也會變成像動物，至少百分之八十會是動物的品質，大約百分之七十就可以做動物了，因為動物的成分已經超過了人的成分。例如，百分之六十到七十之間我們仍保有一部分人類的品質，但是卻比較像動物，因此你們看到許多人有一點類似動物，他們沒有人類的人格。我們可能會稱呼他們是某某先生或女士，然而他們是有著太多動物品質的人，他們謀殺、偷盜、詐欺、或說謊像唱歌一樣，已經變成一種壞習慣。

另一方面，有一些動物雖然身為動物，卻擁有聰明與智慧，有像人類般的情感，因為牠所擁有的人類的性質，比其它動物擁有得更多。比方說，有百分之八十動物的品質，牠們就會比較是傾向動物而比較不像人類，但是動物擁有百分之四十或四十五人類品質就會讓牠們變成半人半獸，我們看牠們太聰明，太有感情就是那緣故。

有一些人像動物，那是因為他們把自己訓練成那樣子，他們學習像動物的行為，不控制自己的動物的品質，日復一日不斷地累積到太多的時候，終於有一天他們就變成動物了。即使他們是人，也不太像人，沒有一個好的人格，做了不道德的事情，也不會感到羞恥，你們已經瞭解，是嗎？（大眾鼓掌）並非師父用高壓的方式強迫你們要持戒，我只勸罷了，這是自古以來明師們所留傳下來的智慧和修行的秘法，宇宙中進化的法則就是這樣，如果我們知道這個天地的法律，我們就能過一個和順的生活。如果我們沒有犯法，我們就不必擔心任何處罰，如此而已。就像如果我們住在美國，就應該知道這個國家的法律，如果亂開車的話，不僅會被警察抓到，有時連開車的權利也會整年被取消，比方這樣，因為我們已經知法又犯法。有時候我們也許可以逃得掉，但那也是很困難的。我們也許犯一、兩次還可以逃脫，但如果常常做就會變成一種習慣，有一天就再也逃不掉。

★控制自己，才能做自己的主人

每當犯戒的時候，要很快地站起來。那樣，至少我們只在意念上犯戒而已，身體沒有犯戒，如果身體犯戒的話，那就沒有救藥了。事實上並非師父對你們嚴格，既然這是你們的生活，你們可以做任何想做的事，你們有選擇的自由，但是我們也應該知道，每一種選擇都有它的後果，不要認為我這樣選擇就好，因為我是自由的，並不是這樣，這樣子不是自由，我們可以有殺人、偷盜的自由，但是也有進監獄的自由（大眾鼓掌）。因此，雖然天底下沒有人有權利禁止別人做任何事，因為每個人都是佛，都是上帝的一部分，所以沒有人可以禁止別人，但是我們應該知道我們的上帝品質和佛的品質，應該依照佛和上帝的標準來生活，才可以回來，才可以控制自己，才可以做主人、做老師。

做老師就是要成為自己的老師，並非做別人的老師，做自己的老師才難，做別人的老師太簡單。從古代以來，每個明師都是做自己的老師，當我們成為自己的老師之後，其他人會自動被我們的磁場和力量所吸引，如果我們只是說一大堆，沒有人會相信我們，因為行動會比所說的話更有力量。一位美國的哲學家愛默生曾經說過：「你所做的講得太大聲的話，我就聽不到你所說的了。」

如果你們喜歡師父是因為你們喜歡自己，希望自己能變成那樣，感覺到那樣才對，才是自己所想過的生活，所以我們是喜愛那個人的本性而不是他的人，我們喜歡他所做的事和所代表的品質。就像我們愛某個人，我們可能一開始是受到他外表的吸引，但是一起生活一陣子之後，我們就會更為對方的情義、人品和生活方式所吸引，而不再是他的相貌，因為我們已經習慣了每天看到他，不管外表多麼好看，如果一直看的話也是會厭倦的。（大眾鼓掌)