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清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖1991.04.09

　大家都有缺點，主要你們不要認為你們是凡夫就好了。不過這個不容易，因為生生世世看不起自己習慣了，不懂自己是誰？都盲目學習世界的東西，盲目訓練世界的才華，盲目照顧世界生存的問題，所以忘記自己偉大的地方，現在我們要重新再訓練自己，重新再發現自己是誰，這麼簡單而已。發現了以後，你們要做什麼都可以，不會有障礙，不應該失掉職業或放棄自己的嗜好，也不應該丟掉親戚、朋友；愛人也可以抱抱。就是自己要瞭解自己是誰了以後，什麼都是道，不瞭解以前什麼都不是道，就差這麼多而已。

　你們成佛以後唱歌、跳舞沒關係，我保證！意思說瞭解自己是誰以後，我們世界的嗜好或是世界的才華甚至會更發展。所以師父不是告訴你們放下世界，不過心理要有準備，為了道即使放下世界也可以的意思，萬一如果需要的話，我們也可以放下，如果有這種心態，就很快進入道裡面、很快深入智慧的大海中。心裡準備就好了，不是應該做，應該有那種決心、那種精神，可以把道放比任何事情高，這樣子的話我們修行絕對不會有障礙；如果沒有放下的精神，即使你當和尚也沒用。

　我記得自己成道沒什麼秘訣，我只有一片誠心而已，那個時候，我修道就是修道，沒有任何別的概念、別的要求，沒有人在我的腦海裡面，就是自然這樣子而已，那個時候即使叫我為了得道而死，我也會死，沒有留戀任何世界的東西。即使有東西吃我也繼續修，沒有東西吃我也繼續修，沒有為了吃的方面抱怨或是分散道心。

　我記得在印度的時候，那時我的錢都送給那些我找到的「所謂的」師父，統統給光了。結果想不到有時候我身體也需要吃一點餅乾、糖果或是冰淇淋，那個時候我還不像現在那麼沒有胃口，我每天吃得很多，不過那個時候沒錢，每天想吃一點餅乾想得要命卻沒有餅乾吃，偶爾才能夠陪他們出去，那時人家供養什麼東西，唉呀！吃得像餓鬼一樣。既然是如此，但我不會為了那些東西而分散道心，我只記得我有那個品質而已，然後佛菩薩才愛護我，讓我瞭解一點點這個「道」是什麼樣。

　所以這個秘法我要傳給你們，如果自己要快成道的話，除了應該找一位有經驗的師父以外，我們自己本人還要有很誠懇的道心，很誠懇就可以了。佛菩薩不需要我們供養祂錢，不需要我們真正的吃素，我們吃素為了要減少我們的障礙，不要再繼續欠血債而已，不是佛菩薩嚴格，需要我們做這個、需要我們做那個。這是像我們上學的時候一樣，老師沒有要求我們晚上晚睡覺、早上早起來，學習這個、學習那個，他們不要求這麼嚴格，不過我們學生自己知道，如果不早一點起來、不晚一點睡，功課學不了。或是我們當學生的時候，也儘量避免去吃喝玩樂這麼多，我們當學生的時候，是不是很辛苦呢？什麼都要放下，或是要有的話也是很稀有很稀有，偶爾才能夠出去跳舞或宴會一次，不能每天都去。不是因為我們的教授或老師嚴格禁止我們，而是大家都知道這是學習的祕方，就不能懈怠；如果懈怠的話我們會留級，或是考試通不過。

　我們修行的人也是一樣，有一些秘法要遵守，比方說：要吃素讓身體清淨，這樣身口意會比較乾淨，然後那種微細的罪惡感不會吵我們，我們良心會安穩。還有家庭要照顧好，一夫一妻這樣子，為什麼？因為如果太吵鬧、感情不好，我們自己也修行不了，我們會太分心而沒辦法集中在我們要修行的地方。所以這個戒律是為了要幫助我們，像我們在上學的時候，讓我們多有時間集中一樣。還有比方說：不看那種很壞的電影，或很多亂七八糟有關色情的那類的報紙，也是為了不要我們激動出來，然後忘記自己那個內心、忘記自己練習這個道心而已，並非我們持戒就會成佛的，No！No！No！再比方說：一位學生即使他每天不跳舞、不去吃喝玩樂，不過他不學習功課的話，他會不會畢業啊？不會！這個只是幫助的方式而已。同樣，持戒清楚也不能讓你成佛，吃素也不會讓你成佛，唸經也不會讓你成佛，你的知識是會發展一點、會了解一點道德的方面而已，不過成佛是另外一種功課，要內邊挖出來、內邊訓練，要自己去發現自己的寶藏。

　同樣，有人問師父「以戒為師」就夠了嗎？你們認為夠嗎？不夠啦！再多說一個比喻給你們聽。比方說：我們當兵時有當兵的規矩，一個軍人不應該這麼做、那麼做，而應該要這樣做、那樣做，任何軍人都要遵守這些當兵的戒律。不過如果一個人當兵持戒這樣，遵守軍隊的規矩而已，又自己不練習當兵的那種行為，比方說怎麼打仗、抵抗敵人，怎麼保護自己、保護國家，這樣算不算軍人？不算嘛！不過當兵的人不能不遵守規矩，特別是那種新兵，先守好規矩，以後你當將軍了有可能你要幹嘛就幹嘛！那時你教別人遵守規矩，自己不遵守一點沒關係，因為你已經練成了，比他們的地位高，現在你訓練人不是自己要訓練。

　所以成佛以後，你們要做什麼有可能師父不講了；現在還不成，要遵守規矩，訓練自己在規律裡面，不然的話心會分散，沒有辦法集中來得到我們所要求的最終目標。最好我們剛學習的人，戒律要持得很清楚，這樣道心才能夠穩固，所以不要跟師父說：「為什麼師父這麼嚴格？」不是嚴格啦！這些是貢獻給大家修行的祕方而已。我們在練習的時候如果太隨便，等一下我們學不了最高的技術，因此剛學的時候要遵守老師的指示；要聽師父的指示是很難，你們都認為你們會做得到，不過被考驗的時候做不到。在印度經典有一本書它這樣寫：在回教中有一種規矩，就是你的衣服、還有你祈禱的毯子不能靠近任何酒，不是不喝酒而已，靠近也不行。不過他們有一句話說：如果你的明師叫你把全部的衣服丟到酒裡面，你也要做的，意思說老師講什麼就做什麼，這個很難！我們中國古代也有一句話說：你進入寺廟裡面，要把你自己的身口意送給龍神護法，意思說完全投降；完全沒有自己的意見、沒有我執、沒有凡夫的成見和念頭插進去，這樣你才能夠真正的得到放下的精神。不過很難，我看考來考去沒多少人通過。

　我在印度時，有一次碰到一位師父，他也是很出名的世界明師，那時我咳嗽咳得好厲害，大概我對灰塵比較敏感，我每天在那裡掃地，我看那工作沒人想做，樓梯都髒黑黑的，到處灰塵積很厚，連窗戶的紗網也都是滿滿的灰塵。我就全部把它們洗乾淨，也許拍打灰塵時沒有照顧好自己，灰塵都跑到我的肺裡面去，讓我咳嗽好幾個月，咳嗽到我的肺部快爆炸，感覺自己快死了、會受不了這樣，咳嗽整天整晚都睡不著覺，打坐也不行。那個時候，那裡的師父就叫我進來，那時我也很相信他，任何師父我都相信（師父笑），奇怪！我有這個信心非常高強，看什麼人說那個人是明師，我就相信了，沒有考驗他已經相信了，任何一個我碰到過的師父都一樣。

　那時剛好我相信這位明師，他看我咳嗽得很厲害就叫我進來，我認為他會把什麼祕方告訴我，然後我的咳嗽會停，我相信他會用神通救我。然後進來了，他叫我喝一杯東西，我喝下去以後，他們仔細看那瓶子，然後他和他侍者的臉都白掉了，嚇了一跳，唉！這個不行，這是按摩的藥。我喝很大一杯這樣子，怎麼沒有死掉也蠻不錯啦！生命力很強。他們兩個臉都嚇白了、嚇壞了，不過他們沒有告訴我，是後來我才知道的。因為他們每天都跑來問我：「有沒有怎麼啦？」我說：「有怎麼啦？沒有怎麼啦？」（師父笑）不過，我喝那個藥的當時非常難過，非常難過到快吐出來，不過我不敢吐，明師給的怎麼能吐呢！我吐出來又吞下去，吐出來又吞下去，好幾次這樣子，才把那個油統統都喝光，哇！好難受、好難受，又稠、又辣、又苦、又油、又......，哎呀！從來沒喝過這麼難喝的藥，後來我才知道被騙亂喝東西，這樣我還不懷疑他，還繼續留在那邊好久。如果是平常的人，他們會說：「唉呀，這不是明師啦！明師怎麼會弄錯藥呢？快把人家毒死了。」可是我沒有起任何懷疑心！

　有可能因為師父的心這麼簡單、這麼笨呀！所以上帝比較愛護，讓我比較快一點瞭解這個「道」。我的祕方比較小，只有這些很簡單、很容易的，告訴你們這樣，如果你們自己要成道的話，心要像小孩一樣，任何東西都單純、簡單，就你們會快成道。如果你們自己很複雜，掙扎太多、辯白太多、是非太多、勝敗看太重的話，如果自己慢成道，別怪師父，這是自己造出來的煩惱。

　世界真的本無事，等一下大家也會死掉，墳墓很快就綠了，所以我們在還沒進墳墓的時候，儘量把我們的生活弄快樂，儘量做我們喜歡做的事，用誠心誠意來做；侍奉這個世界；照顧自己、照顧家庭；儘量快樂起來，享受任何美麗的、這個世界能夠給我們的東西。那些醜陋的東西，有的時候也是一種功課，有它的美，如果我們用比較開悟的眼睛看，任何東西都看得到它們的美。你們有沒有看到一些青蛙很好看呀？很可愛，不是嗎？看任何東西都可愛，醜陋的東西有時候也有它的可愛，也有它教育的品質。

　所以，大家儘量把這個世界當成自己暫時的極樂，四周都是佛菩薩，既然他們不了解自己是佛菩薩的話，我們還是尊重，對待他們像對待我們自己一樣，嚴格不過包容，疼愛不過不執著，然後我們身口意會更輕鬆，這樣修行很自然會得道。別急、別緊張、別強迫，我們等級怎樣沒有關係，每個人都不一樣，慢慢地來大家都會了解。我只能答應你們不會再來世界受苦、不會再下地獄、不會再做動物，一定會上去的，不過你們等級高低，就是看自己信心、看自己誠懇的道心，這個不能怪師父，我是指導而已，你們走慢、走快、走對、走錯，你們自己選擇。