師父開示

重新認得自己上帝的品質(中)

清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校
一九九八年六月二日(未經刪改的原版)
 
 
 

尋求真理者有福了

 開悟已經在我們裡面,天國已經在我們裡面、就在我們手中,也就是說,我們隨時可以得到它,它並不遙遠,只要知道方法。過去的明師已經走了,但他們關於開悟的教理和法脈總是在某些地方,以某種方式或隱或顯地流傳下來,不一定是在耶路撒冷,也不一定是在印度的菩提道場才找得到。它像河流一樣深入於生活領域下,分流四方,在某些地方隱藏起來,在某些地方又出乎意料地湧出地面,所以我們應該去尋找這條河流此時此刻湧現的地方,以得到生命之泉源。這條河流曾經隱沒於大地,流過這個星球的各個角落,現在又再度出現了,知道它在何處的人真的很幸運!

 同樣,古代明師的教理沒有消失,當我們準備好了就會發現它;透過我們的朋友或一個認識的人;有時透過有趣的機會、奇妙的機緣;有時也許很容易,像在超級市場裡;但有時比較困難,比如必須去喜馬拉雅山尋找它;有時我們會在圖書館或糖果店裡就遇到它。天曉得!上帝工作的方法是非常、非常奇妙,但都是為了利益我們,並非人人都要去喜馬拉雅山或遙遠的地方去尋找開悟。上帝會根據我們的願望、誠心、以及在宇宙天書中所記載的命運,給我們不一樣的安排,讓我們在這裡或別處遇到開悟的機會。

 我很幸運地能遇到這條新湧現的河流,飲用美妙的生命甘露,我知道它很好喝,因為我已經嚐過了,現在我回來告訴你們這個發現,我也可以告訴你們在哪裡找到它,讓你們自己去品嚐(大眾鼓掌)。只不過我比你們先發現它,否則也許會是你坐在這裡告訴我,但上帝祂選了一個嬌小的女人做這件事,因為運輸比較容易(師父及大眾笑),小東西比較持久,讓我比較容易溜到任何地方,為你們找尋河流。所以不要問為什麼祂選中了我?我也不知道!(師父笑)

 只不過總應該有一個人在某時、某地發現某些事情,並不需要人人都同時發現同一件事情。比如愛因斯坦,他有自己的理論,而且獨一無二,再比如有一個牛頓就夠了,他可以與全世界分享他的知識,利益全世界,所以我們不需要有兩個愛因斯坦或兩個牛頓。假如我們有兩個太陽,就太熱了!加州夏季很熱,假如我們有兩個太陽,就太多了,因此一個太陽就夠了。現在我從很遠的地方來到這裡,帶給你們這個消息,如果你們想接受、想了解它,我很願意與你們分享,不收費用,沒有任何附帶條件(師父笑),之前、之後及之間都沒有,就是這樣,很簡單。(大眾鼓掌)

 我已經有很久沒有像這樣在公開場合中出現,我是常在同修的圈子裡出現,但很久沒有在這種真正的公開場合中出現,所以我想我的口才變得不太流利了。不過開悟就是這麼簡單,有時我不覺得需要講什麼,我感覺你們都已經了解、都已經明白,因為你們是上帝,坐在這裡面對著你們這些上帝,我很高興(師父笑),不需要說什麼話。但是如果你們有問題,我可以有個機會再詳盡地為每個人多做解釋,所以歡迎你們提出問題,或是也可以與我分享你們的知識。

會後問答

司儀:很榮幸能有一位開悟的明師,讓我們問問題,並給我們真正的答案,因為她了悟真理。我畢業於加州大學爾凡分校,非常榮幸有這樣開悟的明師來到我們的公開校園裡。

問:師父,可否請您解釋觀音靜坐法門的起源以及該如何修習它?

答:正如我剛才說過的,它來自上帝,自從太古、自從造化開始,自從我們開始演這齣生命之戲,上帝就賜予了我們這條回歸於祂的路,這就是觀音法門的起源。至於如何修習它,假如你們有興趣瞭解,留下來,我會解釋更詳盡,因為有很多細節需要解釋,這樣我離開後,你們在家就不會感到困惑。你們應該一次全部了解,才永遠不會再忘記;無論老師死活,在這裡或在那裡、或永不再見面,你們都可以自己在家裡修習。

 所以應該用心學,不用很久,也許只要幾個小時,就可以告訴你們全部細節,使你們受用終生。現在我們沒有這麼多時間,我只能簡單告訴你們,觀音法門並非一個方法,而是我們內邊本來就有的力量,是上帝的力量,用來證明我們就是上帝。因為我們有上帝的力量,印心的時候,明師只是幫助你們去記起它,而且是立刻記起來,你們能感覺得到這個力量。它也許會震撼你們,但之後會平靜下來,因為你們知道你們就是上帝。開始時,也許會很興奮,但以後就好了,因為沒有什麼大不了的,人人都是上帝,沒有什麼了不起。(大眾笑)

問:請問為什麼需要消除過去的業障?

答:如果我們想繼續住在這裡,就沒有需要。但如果我們想要回到屬於我們的地方,就必需付清所有債務,也許是通過受苦的方式,或是服用開悟的良藥。一旦我們開悟了,過去的業障就會被消除。但這一世的業障還存在,不過未來的業障則不存在,這就是為什麼我們能自由地回到天國,因為是過去的業障把我們留在這裡的。業障指的是什麼呢?它是一個梵文名詞,指因果,就是聖經所說的:「你種什麼,就會收穫什麼。」自從百千萬億年以前,自從有時間以來,我們已經播種了一大堆好與壞的種子,這就是為什麼我們仍舊留在這裡,因為要一直還債、借債、再還債,一再地回來償付以前的債務。如果要付清全部債務、不再被束縛,就必須消除過去的業障,想要一次就永遠消除過去的業障,只有靠開悟,一旦開悟,過去的事就消逝了。就像開了燈,房間裡幾千年的黑暗都會一瞬間消失。沒有別的方法能消除過去的業障,因為實在是太多、太多了,這就是為什麼必須開悟。

問:親愛的師父,我非常敬愛您。我想請問您對動物研究的想法,您認為動物研究是否不道德?

答:你指的是醫學研究,在動物身上先試驗?是誰問這個問題?(提問人沒有站出來回答師父的問題)你要我說什麼呢?要我得罪整個醫療體系?讓他們把我殺掉?( 大眾笑)有人說為了幫助人類,用動物做試驗是必要的。假如他們的動機單純,我們沒權利去評判任何人。但從動物的觀點來看,這是非常、非常不仁道及不慈悲的事情,我希望我們不需要這麼做,我希望我們都得到開悟,然後由裡往外治療自己。(大眾鼓掌)

問:我有靈魂嗎?假如沒有,輪迴怎麼有可能呢?

答:聖經說你有靈魂,所以你一定有(師父笑)。實際上不是靈魂輪迴,靈魂永遠存在,不死不生也不輪迴,而是生命的經驗在輪迴,當我們來這裡試圖體驗所謂的生命時,物質與精神整合過程的經驗,附著於我們對存在的認知,是這種東西在輪迴。如果我們不將自己從這個試驗中解脫出來,那我們說我們自己是在輪迴。實際上,我們並不輪迴,也從未死亡,只是一些事件、一些災變,偶然黏在我們身上,讓我們生病、不舒服,如果不將自己與之切斷,當然我們永遠跟它相連。因果不斷變化、不斷移動、不斷增減,那就是我們所說的我們在輪迴。如果不夠開悟,就是這樣。

問:師父,請問當一個人想在工作中表現,但發現機會受到壓制時,應該以什麼態度來工作?應該如何做呢?工作上有抱負是不對的嗎?先謝謝您在這個問題上與我們分享您的智慧。

答:啊,我們回到了現實生活,工作!(師父笑)工作中有抱負沒有錯,也是必要的,不然如何工作、如何進步呢?如何讓你的老闆和你自己滿意、如何為你的公司盈利呢?有抱負是你的職責,有抱負並不表示必須踩在別人頭上向上爬。有抱負不同於兇惡、嫉妒,我們可以有抱負、隨時改進自己,而不需壓迫別人。

 假如我們感到某些程度被壓迫,那就應該去找出別人壓迫我們的原因,是不是我們不夠勝任?或者這是個性的問題?或者別人太嫉妒我們了?假如有可能,應該同那個人談一談。如果我們知道我們是對的、那個人是錯的,我們就跟那個人談談,要是他(她)變好了,就原諒他(她);要是沒有變好,也原諒他(她),繼續你的工作。我們無法避免生活中的衝突,這是事實,甚至在個人生活中,假如有一方太成功了,有時先生或太太也嫉妒對方。這是人類頭腦的問題,不是靈魂的問題,甚至也不是開悟者的問題。(大眾鼓掌)

精神也需靈糧滋養

問:請問為什麼需要每天打坐兩個半小時?

答:就像平常你必須吃兩、三個漢堡一樣(師父及大眾笑並鼓掌),你每天差不多都要吃一定分量的食物來維持你的身體。你每天也應該攝取一定分量的精神營養,才能夠使你的上帝品質保持強壯。你可以不這麼做,但這是醫生的藥方,有固定的分量,這是大約而已,並不是很嚴格。我們也可以在睡覺時打坐,也可以在巴士上打坐,也可以在飛機上打坐,也可以在廁所裡打坐,對不起!(大眾笑)是的,我們可以這樣做的,我們能同時做很多工作。

 我們總會找到時間來打坐,可以少看一些不好的電視節目,可以只讀報紙上必要的新聞,少講電話,那我們就會有很多時間了。還可以減少一點賴在床上的時間,有時我們早上醒來賴在床上很久,翻來覆去(大眾笑),這也是可以打坐的時間,很棒的!只要用打坐及專心來取代翻來覆去,就行了,非常簡單。與其胡思亂想,不如專注集中,那也是你們可以打坐的地方,不一定要像佛陀那樣盤腿坐著;你躺在那裡,只要專心就行了。我會告訴你們如何利用「懶散」的時間,噢!對不起(師父及大眾笑),應該說是「沒效率」的時間或其它你們胡思亂想、什麼也不做的時間。你們可以利用這些時間來想念上帝,很容易!(大眾鼓掌)

問:您相信有一天世界會和平嗎?

答:(師父笑)你們相信嗎?(大眾笑)也許公元三千年的時候吧!不會的,絕對不會有世界和平,永遠不會。否則,這裡就不再叫做世界,而叫做天堂了。(大眾鼓掌)

問:親愛的師父,謝謝您光臨此地!請問直覺是從何而來?我們如何知道應該做什麼決定呢?有時我因為有兩個選擇而感到很困惑、難以取捨,因為每個選擇都會決定我的生活。我真的不知道如何取捨?我想要知道如何正確地做決定。

答:那要慢慢來。這就是為什麼我們必須開悟,這就是為什麼我們必須要重獲我們已經遺忘的智慧力量。我們讓太多的世俗煩惱模糊了我們的視線,所以會猶豫不決,因為我們不知道、不清楚,當然就無法做決定。所以我們必須很清楚,每天保留兩個半小時就是用來清理我們的頭腦,以回歸源頭、回歸上帝品質,然後我們會知道如何做比較好,會非常清楚。

 目前假如你打坐沒那麼多,或者不想打坐,如果你有了直覺,那就是所謂的上帝的智慧所餘留的一部分,有時它會被世俗的憂慮和生存的奮鬥所遮蓋,但有時則會很清楚,那個我們稱之為「直覺」。目前如果你不是很清楚,那就要冒風險,你必須感覺兩者之中哪一個比較合適、哪一個可能性比較大,就選哪個。你必須冒險,別人無法告訴你選哪個,可以先祈求上帝,然後選一個。要不然也可以用兩張紙,一個左,一個右,然後選一個,這兩個方法都有風險。所以應該得到自己的智慧、自己明師的力量才好。

問:親愛的師父,如果我誠心向您祈求,我會永久解脫嗎?

答:我想會的(師父笑)。但只有你一個人解脫。如果你開悟,還可以帶其他人一起解脫,你一個人開悟,你的好幾代親戚和朋友,甚至你的狗和貓,也會解脫。但如果你向上帝的化身祈求,你只得到一張票;如果你真的很誠心的話,不過你甚至不知道自己是不是真的很誠心,有時很難分辨。

問:請問聖經上所描述的地獄是否存在?

答:你們認為呢?存在嗎?看看我們的世界,你就知道答案了,沒有必要看別的地方。有一個不太好的笑話,你們要聽嗎?是有關於地獄的。要還是不要?(大眾笑並答要)別生氣噢!有一個十八、九歲的女孩,回家跟她媽媽哭道:「噢!媽咪,我再也不想嫁給約翰了,我要取消婚禮!」母親說:「為什麼呢?親愛的,妳已經訂婚,下個星期就要嫁人了,怎麼了?」女兒說:「我不再喜歡他了,他是個無神論者,他甚至不相信有地獄。」母親就說:「別擔心,親愛的,結了婚他就相信了。」(大眾笑並鼓掌)這不是一個很好的笑話,不是每個婚姻都會如此。

為何我們會來到紅塵

問:師父,請問我們為什麼墮落了?為什麼那些從一開始就不想輪迴的人們不能保有純潔的意識呢?我了解業障,但業障只是像借和貸一樣,還是造物者計劃的一部分?為什麼上帝要讓我們承受那麼多業障的苦呢?

答:祂沒有,是我們自己要的。這是計劃的一部分,為了使我們了解上帝和非上帝之間的差別,為了使我們再回到光中時,能認得光;我們有意進入黑暗,為了完全了解光的輝煌。那些從不想離開天堂的靈魂,並沒有來這裡。有些明師從未離開過天堂,而有些離開天堂,來到這裡教導我們,也有些人輪迴多次後,成為明師,但有的明師從未離開過天父的宮殿。我們曾有機會選擇,我們來是因為我們自己要的。

 關於業障有很多答案,但可以總結為兩個主要的目的。第一,因為我們想要認識上帝,我們來此的目的就是認識上帝。我們住在天堂時候,有滿滿的光,人人都是聖人,人人都是上帝,所以我們問上帝:「什麼是上帝?」而上帝告訴我們:「你就是上帝,上帝就是你,上帝就是這個樣子。」「但我不知道什麼是上帝?」上帝說:「你這樣就是上帝。」但靈魂並不完全明白,所以靈魂又問上帝:「如何了解上帝?如何知道我自己就是上帝呢?」上帝說:「那你必須先變成不同於上帝、不同於你自己,當你往回看,就明白了。」這就是我們來此的目的之一,我們來到這裡是為了進一步了解我們自己。

 另一個目的是,在造物未開始時,這個世界或其它任何世界裡,什麼也沒有,於是上帝有了一個計劃,要讓萬物開始出現、開始存在。祂做了一個計劃,我們也參與其中,很高興在這個宏大規劃中扮演任何角色,只是為了好玩,為了使生活更多采多姿。但有些人特意扮演他們的角色,是為了有一天重新成為上帝、再認識上帝。為了認識上帝,他們必須扮演很多不同的、與他人有關聯的角色,就像一部電影有主角,也有各種配角等等,否則就無法運作。現在我們感到業障很沉重、不合理,但那時我們並不認為它是問題,因為我們是上帝,看不見痛苦,不知道有問題,並不認為障礙不好,任何事情都只是遊戲。真的參與其中後,我們才感到痛苦,但這也是遊戲的一部分,是宇宙力量的一部分,如果我們不扮演這些角色,我們根本不存在,這裡就任何東西都沒有了。我不坐這裡,你們也不坐那裡,你們不是金髮,我也不是黑髮,那這裡還有什麼呢?一切都很平淡,那也可以。所以所有明師都說:「天

 下一切都是完美。」耶穌說:「你們都是上帝的孩子。」因為他們明白天下本無事、每個人都完美,但是我們還不明白,所以我們才痛苦。我們必須和他們一樣,我們才能知道原因,那時我們看受苦如同沒有受苦。我們仍然會痛苦,被別人捏的時候仍然會痛,但我們了解這是有原因的,所以我們並不痛苦,並不沉浸於痛苦之中,而只是浮在它上面。

問:親愛的師父,我太太今天來這裡印心,她已經吃素很久了,我也嘗試過吃素,但不成功。請告訴我為什麼?以及如何才能成功?

答:也許你的太太應該多學一些素食烹調,如果太太煮的飯不好吃,可憐的先生就會食不下咽。所以實際上,開悟也從這裡開始(師父指肚子),而不只是從這裡(師父指智慧眼)(大眾笑)。我第一次遇到我先生─我的前夫;現在他已經再婚了。那時我吃素,他沒有,他是醫生,很實際、很現實,屬於金牛座,在東方的生肖系統中他也屬牛,他是雙牛,所以他不相信任何無稽之談。但因為我能燒一手好素菜,他每天都跟著我一起吃素,一點都不反對素食。後來為了「拯救世界」(師父以玩笑地口吻說)這個理想,我離開了他。然後他收集了所有我的食譜,煮給他朋友們吃,而且一直廣告:「這個是我太太以前煮過的,那個是我太太以前做過的,而且所有蔬菜都含有豐富的維生素。」他一模一樣地照我留下來的食譜燒菜。那樣一位西方人、德國人、有科學頭腦的醫生,都能吃素,你們也一樣可以。如果所有的太太都能燒一手好素菜,你們不會覺得缺什麼。

 舉例來說,你喝一碗湯,比如中國湯,裡面有麵條和幾片肉,但你也可以用各種麵筋、豆腐、或素火腿、甚至素魚,來取代那些肉。現在他們什麼都能做得完全像葷的一樣,所以這只是一個技巧問題。我認為開悟之路經過肚子,所以你們做太太的,要有一雙巧手,可以燒出好吃的菜,這樣你們的先生就會跟你們一起吃素了。女眾吃素比較容易,真的,因為只要你們相信了某件事,就吃什麼都可以(師父及大眾笑)。但男眾是比較科學、比較實際的,不像女人那樣感情用事。女眾可以靠感情、愛情和情緒活下去,所以她們相信之後,她們就吃,並不在意味道如何(大眾笑)。但男眾比較挑剔,所以他們滿足口味優先,然後才開悟。(大眾笑)

問:清海師父,請解釋我們與您在靈性上的關係。您往生後,您的靈魂仍然能保證印過心的人飛回家嗎?

 答:我保證!(大眾鼓掌)剛才說過,我們不是肉體,而是靈體,肉體或生或死,都沒有差別,我們之間沒有距離。而且我已經告訴你了,印心時會說明這個法門給你,你可以受用終生,再也沒有什麼東西能介入,除非你不想修而離開,不過下一世這顆種子仍然存在。

問:師父,我的五個小孩都已印心修觀音法門了,但我很老。請問每個人都能開悟嗎?有什麼條件呢?誠心是唯一的衡量標準嗎?

答:是的,有誠心就夠了。但年邁的人,比如超過某個歲數的人,肉體和記憶有可能不再靈敏,那我們也許會讓他們下次再來,下輩子再修,或是只教他們修方便法,也會有益處,沒必要印全心。但是只修方便法只能保證一個人解脫,而印心可以保證好幾代解脫,差別在這裡。印心以後,自己修行,也能成為開悟的明師,幫助很多、很多靈魂。

問:師父,請問為什麼基督教整體而言不太相信輪迴?聖經有提到輪迴嗎?

答:有,但被刪除了。不過,有人問耶穌祂是不是先知「以利亞」,是不是過去的某某聖人、明師,也就是說祂是不是那些過去明師再世,而耶穌保持沉默;這是聖經裡被人們忘記刪除的部分。假如根本沒有輪迴這個概念存在的話,耶穌就會說:「不,不,沒有過去的明師再回來這一回事。我就是我,唯一的,我只有這次來,不會再來,以前也沒來過、以後也不會再來。」但祂保持沉默。在那個時候,沉默就表示同意、接受;否則,耶穌會解釋,才不會誤導祂的徒弟,但祂卻保持沉默。

問:親愛的師父,請解釋假如一人印心,他的五代都會得救,那麼如果在世的家人們仍然吃肉喝酒,他們也會得救嗎?

答:也會!雖然可悲,但他們運氣好(師父及大眾笑並鼓掌)。當然假如他們故意不想解脫,明師不會勉強他們,因為每個人都是上帝。應該記住,我們每個人都是上帝,所以沒人能告訴上帝應該做什麼,即使另一個上帝也不能;不管他多好、多壞,都不能,那是他自己的決定,自己選擇的生命之路。他選擇了扮演這個角色,即使是壞人也沒有問題。這就是為什麼聖經告訴我們:「不要論斷人。」

問:我們成佛以前,發願為人類做這、做那,發願為他們服務。假如成佛後,由於某種原因,我們改變了主意,因為我們有了不同的看法,那麼請問:我們是否可以不完成我們的誓願?或是由於因果律,我們必須完成我們的誓願?

答:我們是自由的,我們有自由做我們想做的事。

問:清海無上師,您好!大地就如一位用愛力提昇我們的偉大眾生,請您談一談這個看法。

答:萬物都是上帝創造的,聖經是這麼說的。萬物都來源於「音流」,也就是宇宙振動,而這個振動就是上帝,就是觀音法門,也就是我教你們的方法,使你們與宇宙振動溝通,與萬物之源的振動溝通。即使我們人類也是上帝創造的,大地和宇宙萬物也都是上帝創造的,也都有上帝的品質,也許形體不同、密度不同而已。從這種意義上來說,地球也是一個偉大的眾生,正如你說的我們住在這裡,靠它生活,我們當然應該尊重這位偉大的母親。(大眾鼓掌)

<<上一頁     下一頁>>