清海無上師以英文講於美國華盛頓州西雅圖
1993.04.08

　「莊子」第三章養生主篇曾經提到：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！」

　要知道，生命很有限，但是知識卻永無止境！因為生命很無常，所以我們不可能花一輩子的時間去學這、學那，想了解這個世界上所有的知識，那是不可能的！比方說，我們是醫學專家，那我們不一定也會是電子專家，就算我們一樣、一樣地不停學下去，也學不完世界上所有的知識。如果我們想窮畢生精力追求比世俗知識更浩瀚廣闊的智慧，那也更是學不完。成不成佛，並不是看你懂多少經典，也不是靠任何世俗的工具，而是重新發現我們內邊原來就有的浩瀚知識寶庫。到那個時候，我們自然什麼都會明白，即使是世俗的知識，我們也會知道。

　所以，從你們以前的一些經驗，你們可以曉得：以前很多不懂、或是沒有辦法做到的事，在印心修行一段時間，找到內邊的自己以後，什麼事情就都懂了，是嗎？（眾人回答：是）你們都有這樣的體驗，我也有這樣的體驗。比方說，我作曲、彈鋼琴等等，別人都以為我學了好多年，或玩音樂好多年，其實不是那樣！我想彈的時候就彈，不需要準備。繪畫、室內設計或服裝設計，也都一樣，我不需要準備，我也沒有在任何學校學過這些知識。

　即使是世俗的知識，也早就存在我們內邊，只要我們打開大門，所有的東西都會清清楚楚地在那裡。比方說，我從來沒上過醫學院，不過很多人在病痛或開刀的時候，會看到師父來幫忙，然後你們的病很快就好了，比普通的醫藥還好，那是因為師父內邊存有奧祕的醫學知識。我們很多人在地球已經待了千百億萬年，我們做過各式各樣的事，這些全部都存在我們的記憶裡，所以只要我們打開所有智慧儲存的地方，任何的東西都在那裡。我們早都學過了，沒有必要再學一遍！一旦我們學會了以後，我們就有資格進階到更高的層次，那就是成聖、成佛。

　事實上，甚至在宇宙形成眾生以前，所有萬物就都已經被種下智慧的種子。而現在我們試圖從一個角落去學習每件事物，這其實只是在浪費時間罷了！大家都稱讚佛陀是「醫王」，是醫學及所有領域當中的王者，只因為佛陀無所不知。佛從來沒有練過神通，但是祂有神通；佛從來沒有學過醫藥，但是祂卻能治病。我們的團體也一樣，你們都說師父神通廣大、能治病、有他心通、會在你最危急的時候救你…，但是，這沒什麼大不了的，所有的知識都存在智慧的倉庫裡。你每天打坐的時候，你不知不覺地就會記起各種領域的知識，它會讓你在各方面都非常有智慧，然後你會想：「怎麼可能？我從來沒有學過這些，我是怎麼知道的？」而當你遇到特殊情況，需要艱深又專門的知識時，你會突然發現，自己竟然可以做到！萬一真的做不到，你也只要祈求內邊的清海師父幫你處理就行了，你們最會求師父幫你們做任何你們想要的事情。

　事實上，你們內邊真的很有力量！如果你還在學習階段，還不完全會用自己的智慧，當然你就求內在的師父幫忙，所以才要有老師。不過，之後你就自己會做每一件事。比方說，你在當木匠學徒的時候，如果你在某些方面有困難，還不知道該怎麼處理，你就請老師來幫忙，當然，老師也會馬上來幫忙你。但是之後，你自己就會知道要怎麼處理了。

　假如我們要學世上的每件事，時間會不夠用，所以最好就是打開我們的智慧庫，然後什麼東西都在那裡。如果你要為自己的偉大之處感到驕傲，那你也必須是真的值得驕傲；要是你認為自己很偉大，就要有正確的概念、了解自己真的很偉大。首先你們要開悟，然後很多東西在打坐觀音的時候就會跟著來。很多概念、很多知識和很多答案都會跑出來，那就是我們直接學習的路徑，不需要有老師在身邊，因為我們在內邊溝通，那個時候你才知道真正的教理。

　所有口頭的教導或講經只是我的教理中的一小部分，佔百分之三十而已，有百分之七十的教理則是經由靜默、打坐或睡眠當中得到。當你在睡覺的時候，你會被帶到比較高等的學校，然後在那裡學習。所以，即使有時候你打坐沒看到多少，不過你的智慧仍然十倍、二十倍、一百倍地增長，還有你的慈悲心及各方面的等級也都提昇了，這都是因為無言的教導。

　沒有任何明師會用言語去讓徒弟開悟，即使他可能經由言語來開示或教導徒弟，但那不是全部。一旦我們內邊連接起來，我們就永遠有直接的教導，所以你們變得更聰明了，你們在各方面都顯得更有知識，不管發生什麼情況，你們都知道該怎麼做。儘管以前你的反應沒這麼快，但是現在，你可以！這是因為你在打坐中、在睡覺時或在日常生活裡，都一直與過去、現在和未來的明師學習。你二十四小時都受到加持，那就是開悟和未開悟、印心和未印心之間的差別。

　有時候，我自己也會忘記差別的地方，不過我會有機會知道。而你們也經常有機會知道，因為你們比我更有機會跟世人在一起，他們在專業領域裡有很好的學識，他們很聰明、很有才幹，社會地位也很高。但是，你們和他們接觸的時候，你就知道不一樣了！只有你自己知道，那個人可能不知道。所以經典上才說：「只有佛才瞭解佛。」雖然你還沒有完全了悟自己潛在的佛性，不過至少你知道你在通往佛土的路上。當你和那些還停留在下面或外面的人相比較，你會知道你經由打坐、修行觀音法門，得到了多少。否則，不管多少知識、談話或講經都沒有辦法讓一個人成為聖人或是開悟。真的！好像天壤之別。

　比方說，我們現在已經長大成人，有時候我們也會陪小孩玩玩具，我們假裝很好玩的樣子，當然可能我們也玩得很開心，那是因為我們愛小孩，我們希望跟他們一起高興地玩。我們和他們玩，他們快樂，我們也快樂，也許是因為我們想起了自己小的時候，所以我們也會快樂一會兒；不過，沒有一個大人會像小時候那樣，那麼被玩具吸引。同樣，修觀音法門開悟的人，也許看起來像普通人一樣，他們有時候也會有情緒、生氣或挫折，不過他們絕對不會沈溺到那種等級；有可能他們知道也那樣做，不過他們不會沈陷下去。就像我們跟小孩玩，我們絕對不會像小孩那樣執著玩具，因為我們已經長大了。

　同樣，我們團體中開悟的人看起來就像普通人一樣，但是他們絕不是普通人，你們都非常瞭解這點，是嗎？（眾人回答：是）我很高興你們瞭解。有時候你們要提醒我，因為我不知道，我看每個人都是佛，有時候才發現：「喔，對啊！他們是佛，是還沒開悟的佛！」就好像有些小孩長得很高，又高又壯，從遠處或從外表看，我們以為他是大人，一直到跟他講話，才發現：「喔！他才十歲而已。」

　世界上的人有時候看起來很聰明，不過那不是開悟、不夠深入，稍微多談一點，你就會發現你們彼此的不同。因此，如果你對自己開悟和了悟的等級有懷疑，你就去跟別人交談一下。不要總是祈求只要遇到聖人就好，遇到平凡人也沒關係，對你也很好。這樣，你才會瞭解你進步了多少？白色和黑色比較的時候，才會更顯得突出，如果全世界都是白色，就沒有人會去想：「那是白色」，因為理所當然就是這個樣子。但是，當白色和黑色相比的時候，我們就會知道：「那是白色！」，所以同樣的，如果我們沒有偶而跟別人接觸，我們就不會那麼肯定。所以，和人群在一起，對我們也很好。

　不管什麼情況，你們都應該接受，然後從中去學習，否則你怎麼會知道？你們已經忘記在聖人團體裡的利益，雖然只是很細微的差別，入口也只有那麼一點亮，但是一旦我們踏進去，我們就永遠改變了，不論你是站在門邊或進入較高的層次，都和以前站在門外不一樣、完全不同！當然，我們越往前走，我們就會發現越多，那將會使我們的生命截然不同！