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壹、 前言


 「清海無上師世界會」(The Supreme Master Ching Hai International Association;「中華民國禪定學會」是「清海無上師世界會」在台分支)十餘年來從事人道關懷的志願工作,援助範圍遍及世界各地,獲得各國政府與民間之肯定,其高效率的動員力量,更是令人矚目。本文將探討清海無上師世界會從事志願服務工作所秉持的信念、組織動員的方式與特色等,提供各界推展志願服務工作之參考。


貳、 清海無上師世界會社會志願服務工作的重要理念

 清海無上師世界會係由國際知名的靈性導師「清海無上師」(註一)在世界各地的弟子們所組成的靈修團體。多年來清海無上師世界會對世界各地災難受難者與貧困孤苦者的救援不遺餘力,其高效率的社會志願服務工作的推展,與其信念有很大的相關。

一、「萬物同一體」的體驗與信念

 清海無上師世界會的成員皆是「觀音法門」(註二)的修行者,經由打坐修行,體驗到每個眾生都是宇宙的一部分,基於此「萬物同一體」的體驗與信念,修行者便自然而然的關心周遭一切生命。當「同一體」的某一部分遭遇苦難,修行者自然會立刻支援,就像我們身體一部分受傷,我們就會趕快去醫護它一樣,清海無上師世界會的社會志願服務工作便是在此種情況下自然生成。

 清海無上師對其弟子開示:「從出生到現在,我們已經欠這個世界很多,包括我們吃的、穿的。當然,這一切都來自上帝,上帝是我們唯一該感激的,不過上帝也用了一些工具,當這些工具受損或故障時,我們有義務去修理,所以不要在那�婸﹛G『任何都從上帝而來,不需操心什麼,我沒有任何義務。』當我們幫助他人,例如窮人、難民時,事實上我們只是在回報,只是在盡本份,沒什麼值得一提,更不可以找藉口不去做。」「我們為大眾服務,上帝也會為我們服務,這就是宇宙工作的法則。 如果每個人都為別人工作,這個世界的系統就可以順利地運行;不會有人缺乏什麼。就因為我們沒有這麼做,這個世界才會如此充滿了慾望。」(註三)


二、「有效服務」的理念

 打坐是清海無上師世界會的修行者每日最重要的功課,透過打坐,可以更有效的服務社會,因為內在的智慧與愛心都會一直增長。清海無上師教導其弟子:「我們打坐為的是要做更好的服務、我們希望做事時能更清楚明白,這樣,我們才會做得更有效率、更能服務別人。如果沒有打坐,有時候即使我們很好心,也很願意去服務人群,但是我們不知道怎樣做才是最好的方法。因此打坐對真正無我奉獻的服務相當有裨益。」(註四)

 此一理念澄清了一般觀念中認為「修行」是躲在家�堜峖x廟�媦蝑蛂B不問人間世事的誤解。事實正好相反,修行者透過靈性修持,對苦難者往往更能感同身受的伸出援手。



三、 無所為而為的「布施」

 清海無上師世界會對從事社會志願服務工作的態度是「自然去做」、「無所為而為」。清海無上師教導徒弟「在從事服務工作時沒有想到『我』在布施,也不會想這個布施對『我』有什麼好處?而是純粹出於一種自然的態度,從人的內心流露出來的。……否則我們一邊給人家東西,一邊還等著福報回來,這樣的布施,沒有什麼意義。」(註五)

 清海無上師解釋這個道理:「我們生出來沒有東西,卻可以拿到東西,可以吃東西、喝東西、穿東西,又長這麼大,吸收氧氣,拿社會的恩義很多,所以我們布施或是供養沒什麼了不起,是自然交換的那種循環。」「上帝的東西還給上帝而已。」(註六)「宇宙萬物的東西給大家用,不是誰給誰。」(註七)

 清海無上師更告誡徒弟:布施幫助別人時就算會獲得福報,但是如果你幫助一個人,又把這個幫助別人的事刻意的告訴別人,這個福報便抵銷了;如果再刻意宣揚給第二個人知道,便反而欠了一份福報,因此從事布施一定要心思單純。

四、「尊重受助者」的服務態度

 世界會重視在幫助人時要「尊重受助者的感受及其尊嚴的維護」,不讓受幫助者有受人接濟、卑微低下的感覺。相反的,施助者很自然的抱持著感謝之心,因為由於受助者的情況,才讓他們有學習愛心的機會。在他們的眼中,受助者「其中有一些是聖人,有一些人修行很好、等級很高,他們犧牲他們的果位,下來當難民,為了要幫助世界。」(註八)這種深刻的心靈省思,正是修行人「尊重受助者」的服務態度之原動力。

 

 

 

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* 中華民國內政部社區發展季刊
* 福爾摩沙民眾日報7月22日
* 福爾摩沙民眾日報7月30日

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