台大教授阮芝生（圖右）對清海無上師賦予極高評價，並在「宗教與全球華人座談會」中，發表對清海無上師的研究報告。（記者姚祖舜）

　阮教授研究指出，清海無上師可以在世界各地出錢出力，從物質和精神兩方面幫助最需要幫助的人，但是她卻不蓋寺廟、教堂，也不接受供養。到處有弟子信眾想留她長住，但她卻遊走世界，居無定所，不願將自己綁在一個固定的地方。此外，清海無上師熱愛人類，傾心相助，傾力相助，卻又未免有時候愛深責切，曾經被人稱為「會罵人的明師」。當世人常提末法時代，恐懼世界末日到來的時候，清海無上師卻暢言人類要邁入新世紀。據說她在喜馬拉雅山的深處，完全證悟，可是她又說印心者不必入山苦行，在家也可以修行證悟。

　阮教授的這篇研究報告指出，清海無上師可以吸引、帶領成百成千的徒弟，在地球上飛來飛去，到世界各地打國際禪，比全省走透透還要厲害，規模達到數千人。有時無上師還要會見各國政要，經營慈善救援工作，但是她又說自己生性害羞，原本喜歡過簡單自在的生活。她常隨國別和不同的場合，穿著自己設計的華麗服飾和各國的傳統服裝，以不同的形象出現，好像千面女郎，也因此，使她常常遭受到誤解和非難，但她卻一直不改常態，默默承受，繼續扮演。總而言之，她說自己傳授的法門最古老，而她自己的表現卻很現代，進而她希望自己的徒弟也能做一個摩登的現代修行人。

　阮教授表示，這些破格、超越、非比尋常的表現，可以說令人大開眼界，但是也讓世人多少為之不解，世人一時的不解和質疑，他們可以理解，但是他們不能不承認，清海無上師在物質和精神兩方面都是教人為善和向上，並沒有消極負面的地方。因此我們認為，對一般社會人士、宗教研究者和修行人而言，清海無上師及其觀音法門，至少提供了另外一種新的訊息和選擇，這無論如何，總是一項利多。

　阮教授認為：任何一個開放多元的社會，都會歡迎各種無害的新奇，我們對於無上師的種種表現，應該是有新奇的感覺吧！甚至由於他們的各種新奇的貢獻，也為社會提供了多樣的自由選擇，讓社會的文化生活變得豐富而多彩。

　阮教授除了感謝無上師，也希望無上師在上帝面前，幫福爾摩沙兩岸人民，還有全體人類多講幾句好話。

上一頁