基本上，清海無上師並不能算是一個宗教，他們所信奉的乃是修行、真理，在他們的道義中，有聖經的觀念，也有回教的理念，更有佛教的原則，所以若說他們是一個宗教，似乎太過牽強，可以確定的是，清海無上師絕對有她「天賦異稟」的能力在。
除此之外，她對於國際難民的救援工作，尤其是悠樂難民的救助工作，更是不遺餘力。總計清海無上師所賑災的對象，除了有
悠樂、泰北、中國大陸外，還有比利時、馬來西亞、英國、荷蘭、法國……等廿餘國，賑災款項更高達數億元台幣以上。
饒是如此，由於清海無上師所率領的「團體」有別於一般的宗教，再加上她個人行事的特異，因此在一般的佛教徒眼中，自是頗具爭議性的人物。
賑災款項高達億元台幣
在清海無上師決定「出家」後，她便甚少提及她的過往，她之所以為「清海」之名，是修道時獲賜的法號，而「無上師」則是那些服從她修習觀音法門，希望能開悟、了脫生死輪迴的人們所尊稱的，同時她的外國朋友也時常叫她「活佛」或「慈悲的聖人」。
起初，剛「出家」的清海無上師，在一般人眼中亦是非常的樸素，也刮光過頭髮，後來，她自覺外表不是頂重要的事，便索性蓄起頭髮，甚至在出席「隆重場合」時，清海無上師會做必要的盛裝，而這一點，也正是頗受一般人批評之處。
如中國佛教徒、農禪寺……等，便紛紛以「對她，我們不便發表任何看法。」、「我們是屬於兩種截然不同的系統，所以不太方便回答這個問題。」來作為對清海無上師的「看法」。
在飲食方面，清海無上師堅持終身奉行吃素的原則，住的地方，則因她常常奔波各國，並沒有一定的居所；但在香港，她是住在沙田某一處果園之內，是由牛棚拆卸後留下的山洞改建而成，頗有「神仙」洞府的味道。
但不論如何，清海無上師在世界人權上的努力，是眾所目睹的事實，像立法委員林正杰就相當肯定她在這一方面的成績。
居無定所 或果園、或牛棚
信徒眼中不可侵犯的「人」
其實，清海無上師在所有信徒的眼中，是一個神聖不可侵犯的「人」，因為他們是最能切身感受到清海無上師本身「能力」的人，也是最能理解的，所以他們會在清海無上師現身時，激動地喊著：「師父，我愛你！」謹慎地尊崇她所說的每一句話。
但，在一般人眼中，可就不甚明瞭了，尤其是看到清海無上師「雍容華貴」地出現時，心中只有一重重的問號。
至於，在各國政府眼裡，尤其是香港政府，對於清海無上師「區區」一個「弱女子」所擁有的號召，真是又懼又怕。
韓國內在世界雜誌