新聞傳真 |
神聖的光和音是至高無上天主的一體兩面。只要蒙受完全開悟明師的恩典即可。她完全免費提供教導。
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澳洲柏斯 亞里斯德•康威爾師兄 (原文為英文)
無垠的笛聲永無止息,那是愛之聲。
當愛放下有限的一切,即到達真理。
其芳香遠播!無窮無盡,無所阻隔。
其旋律化成如百萬太陽般輝煌。
這是無以倫比的弦音(註1),
是真理的音符(註2)。
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科學家已證實物質世界的光和音是由不同振動頻率所造成的,而近年來大家對於振動力的療效產生極大的興趣。修持內在光和音打坐法門的人了解靈性的光和音反映出這種經科學證實的物質現象,他們相信靈性上的進化得靠與長養整個宇宙的音流溝通才行,經由神聖的音流,一個人可以輕易地融入聖光之中。
不過不像現代的音/光療法,此種古老的靜坐修行法不需要物質的裝置,例如利用昂貴的電子雙耳機,用世俗的光和音來轟炸使用者。況且,因為靈性的光和音是至高無上天主的一體兩面,所以此種修行靜坐法更有效。只要蒙受一位完全開悟明師的恩典就可以了,她完全免費提供教導。
與光接觸是所有偉大的靈性導師們的中心教義,包括耶穌,釋迦牟尼佛,克里斯納,古魯納納克,老子等等。這些文獻中都有記載。而鮮少人知曉的是這些聞名的大師也講有關與「神聖之音」接觸的事情。
音流就像是一條心靈高速公路,明師必須降低他們的振動力順著這條高速公路下來,以接受一個肉身,這樣他們才能幫助物質世界的眾生。經由相同的這條高速公路才能回到萬物的源頭。
也有其它的法門也帶領追尋者接近這個源頭,不過「光和音的修行法門」是唯一一路直達源頭的法門。
就像光一樣,音也有不同的振動頻率。高等的振動力會發出完全像當今許多樂器一樣的聲音。例如猶太人在西奈山附近所聽到神祕的「很大的喇叭聲(註3)」,毫無疑問,這就是音流。
聖者約翰將「神聖之音」形容為「道」 (the word) :「太初有道,道與神同在,道就是神。」(註
4 )聖經中有無數其它地方提到音流,其中很好的一個例子是在啟示錄中:「我聽見有聲音從天上來,好像大瀑布的吼聲,也像雷轟。我所聽見的這聲音又像豎琴師彈奏的琴聲。」(註5)
在佛教愣嚴經中文殊師利佛認為觀音法門是達到涅槃的唯一途徑:「大眾及阿難,旋汝倒聞機,反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是。」「一路涅槃門,過去諸如來,斯門已成就。」(註6
)
在博伽梵歌 (Bhagavad-Gita) ,上主克里斯納對阿尊那說:「我是以太中的聲音。」(註7)上主克里斯納還曾說過有一種「超然笛聲」,象徵著上主克里斯納與音流合而為一。錫克教派的經典
Sri Guru Granth Sahib 記載:
我心響起無需演奏的音樂,如此自然!
令我心始終陶醉在音流的喜悅裡
發現我高高在上,沈浸在平靜之中
我到處遊蕩,終於抵達我渴望的家園(註8)
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回教以「 Saut-i-sarmadi 」(意思為神聖之歌)以及「
Kalma 」(意思為聲音)還有別的其它用詞,用來形容音流。
老子形容「道」為「融通無礙」(註9),是萬物之始。莊子解釋光和音法門時說:「不用耳聽而用心聽,不用心聽而用氣聽。用耳聽止於聽到而已,用心聽止於與物相合,至於氣就是空,可以容納東西,唯有道聚集在空之中,而空即是心的齋戒。」
「假使耳朵和眼睛能往內通曉於心,把心智屏除在外,若能這樣,連鬼神都來依附,停止作怪,何況人呢?」
**附註:莊子「人世間」原文
「一若志,無聽之以耳,而聽之以心,
無聽之以心,而聽之以氣;
耳止於聽,心止於符。
氣也者,虛而待物者也,唯道集虛,
虛者心齋也。」
「夫徇耳目內通,而外於心知,鬼神將來舍,
而況人乎?(註10 )」
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這古老的無形的光與音靜坐法非常簡單,現今確實也有許多人教授此方法,然而只有極少數人有此法門所不可或缺的傳法力量。這種精神力量是很必要的,用來隨時保護初學者,無論在世或是往生之後,都一直保護,以對抗旅途中無數的陷阱。
當耶穌說到乖厄難測的旅途時,曾暗示:「通向生命的門是窄的,路是難走的,找著的人很少。(註 11 )」
因此,一位真正的靈性導師,他已完成了整個旅程,重返這世界以引導世人安全地重回家園。
每一個時代都有明師來完成這項極為高貴的工作。明師們一定要有個身體以擔當新入門者他們過去累世的業障。如果沒有明師這種不可思議的犧牲,找尋真理的初學者靈魂在道的路途上走不遠,因為他們的業障太重,會一直掉入輪迴圈的陷阱之中。
因為如此,所有明師在收徒弟時常常承受極端的痛苦…無論在肉體上,心智上以及在精神上…。徒弟越多,就有越多業障要解決,越多痛苦要承受。
耶穌早就清楚羅馬人會對他用刑,不過他也知道必須接受,因為這是唯一能令祂的門徒們脫離業障包袱的方法。
今天,全世界有上千上萬的人們相信有位女士就是這種心靈導師,她的名字為「清海無上師」。她提供給所有誠心追尋真理的人,經由印心印證自身的佛性,修習古老的光和音靜坐法。
清海無上師將這光與音法門稱為「觀音法門」(觀音是中國字彙,其意思是觀內在音流)。因為將近十幾年前,她首次公開弘法是在福爾摩沙。觀音菩薩(佛教聖人)是因修觀音法門獲得完全開悟而得名,因為沒人知道祂真正的名字。
除了打坐方法的指示之外,印心時是在靜默中接受傳法,啟開人們原本具有的佛性,並安全地引領初學者踏上回家的旅途。
印心時,清海無上師不一定要親臨現場。她派遣觀音使者到世界各地安排印心,不過所傳的法都是直接來自她的力量。
從智慧眼看到光,聽到音即是證明有傳法,也就是「即刻開悟」的印證。
誠心的靈性追求者,不必有打坐的經驗,甚至不用有宗教信仰,只要有一顆開放而真誠的心即可準備印心,然而有些條件是準備印心的人必須同意遵守的。
印心條件是五個戒律,跟所有主要的宗教教義中的基本道德行為規範相符。戒律的訂定是為了創造一個理想的修行環境,減低業障的負擔,以確保進步快速。
(1) 不殺生,包含吃全素。 (2)不偷盜。 (3)不妄語。 (4)不邪淫。 (5)不用任何形式的毒品,包括尼古丁和酒精。
這對很多人而言好像是太嚴了,然而清海無上師擁有上千上萬的印心徒弟遍佈世界各地,包括南、北美洲,歐洲,南非洲,亞洲以及澳洲這裡。
依隨過去偉大明師的傳統,清海無上師的講經或是觀音法門印心都不收任何費用。她的收入完全來自她的藝術創作(例如音樂,繪畫,服裝設計和手工藝品)。任何來自她學生自動發心的捐款都用在世界各地的慈善工作,或做災難救濟用。
為了褒揚她在世界各地所提供的援助,於 1994 年二月二十二日,清海無上師得到由美國中西部六州州長所頒發的「世界精神領袖獎」。
宣佈得獎之時,美國總統比爾•柯林頓以及前任總統喬治•布希和羅納•雷根都拍送賀電來。在賀電裡,柯林頓總統說:「她
(清海無上師) 是世界和平與博愛的一個活生生的典範,特別是她幫助難民和許多受苦受難的美國人民。」
神聖的光和音的法門原本就是自古以來明師們的法門。如今由於清海無上師的慈悲,大眾社會得以接受印心,修習這最古老的法門。她所傳揚的訊息與所有偉大明師們相互輝映,將宗教共同的精義發揚光大,而沒有儀式。
當今有許許多多的修行法門和打坐方法可供選擇,這可能反映出我們這星球的意識正在轉換。我們有可能淹沒在大量的資訊中,也許會耗費許多時間與金錢。要有信心,只要誠心渴望修道,真理之門就會啟開。因為學生準備好的時候,毫無疑問地師父就會出現。
註:1.Vina是一種弦樂器。
2.泰戈爾譯之卡比爾歌集
(加拿大:國際生命協會1989)第49頁。
3.聖經出埃及記19:16
4.聖經約翰全書1:1
5.聖經啟示錄14:2
6.K. Singh著「Naam or Word」
(美國:Ruhani Satsang,1994)第62頁
7.聖者A.C.B. Swami Prabhuda著,博伽梵歌原義
(澳洲:Bhaktivedanta Book Trust, 1985)第249頁
8.Gopal Singh 博士譯,Sri Garu Granth Sahib
(印度:Gur Das Kar & Sons, 1964)第87頁,第1卷
9.T. Cleary 著,道之精義
(美國:Harper & Row, 1991)第10頁
10.道之精義第87頁
11.聖經馬太福音7:14 |
★觀音法門靜坐
修內在光和內在音流的一種古老修行法門。 「太初有道(音流),道與神同在,道就是神。」(約翰福音1:1)
「所以我們打坐觀內在音流,音流就是振動力,就是上帝的力量。因為我們是上帝的殿堂,上帝以這種方式跟我們說話。祂以光的形式對我們示現,以音流的形式跟我們講話。看到光,我們看到很多其它東西。聽見音流,我們聽見很多其它東西。我們直接聽到來自上帝的教誨。」--清海無上師
★所有宗教的源頭與精華
「所有宗教都提及這個音流或神聖的振動力。我們稱它為「音」,有人稱它為「天堂音樂」、「神的話語」、「道」等等。它在一切生命中振動,它長養整個宇宙。這種內在旋律可以治癒一切創傷,滿足一切渴望,澆熄世間疾渴。它是無窮的力量,無邊的愛力。由於我們是由這音流所造出來的,所以我們接觸它,會帶給我們內心的平靜與滿足。」--清海無上師
清海無上師世界會屬非營利團體,不分宗派。
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