在一個叫做諾瑪斯的村莊裡，這個村莊是在耶路撒冷附近的一個山丘，在此住有一個叫做以利加拿的人，他有兩位太太，其中一位叫做佩妮娜，這個太太生有很多男孩和女孩。另一個太太哈娜則一個也沒有。哈娜對自己沒有小孩這件事感到很難過，儘管她知道她的先生是比較愛她的，不過她還是覺得很難過。每一年，她先生都會帶整個家庭到示羅這個地方，去崇拜他們所謂的上帝。在他們崇拜完之後，他們會舉行一個宴會，然後大家在上帝的殿堂裡面聚在一起。他那個有很多小孩的太太，每次她自己生的很多小孩都會圍繞著她，不過哈娜卻始終都是一個人。

　哈娜看著另外一個太太有那麼多人圍繞，然後再看看自己，就讓她比以前更感覺到難過。當他們的餐會結束以後，她就離開那個熱鬧的宴會，一個人孤單地走到一個角落去。她心裡非常的難過，她告訴上帝說她心中感到很悽慘，然後她祈求上帝：「如果您給我一個孩子，我向您保證我會讓他終生服侍您。」（師父：送給祂跟祂出家的意思）。

　上帝有聽到她的禱告了，就像平常祂都有聽到我們的禱告一樣。不過艾利祭司看到這個太太，卻以為她是喝醉了酒。這個太太就跟他說：「祭司，你不要以為我是壞人，我也沒有喝醉酒，我只是感到很不愉快、很痛苦。」然後她把自己的情況告訴這個祭司。艾利就告訴她說：「妳如果希望得到平和，妳可以祈求上帝，賜給妳所渴望的孩子。」哈娜聽了祭司的話就擦乾眼淚，回家以後就感到比較舒服了。

　上帝果然有回答她的祈求，送給她一個很漂亮的小孩，她為他取名叫做撒母耳。哈娜說：「如果我的小孩長大一點，我會把他帶到示羅這個地方讓他出家，他會待在那裡終生服侍上帝，這個是我向上帝承諾的。」她果然有依照她的承諾去做，帶小孩給艾利祭司，說：「這個就是上帝回應我的禱告所賜給我的小孩，現在我把他交給你，因為我要把他還給上帝。請你好好照顧他，並且訓練他替上帝工作。」幾天以後，他們家庭就回到諾瑪斯這個地方，不過卻把撒母耳留下來，讓他跟艾利祭司在一起。

　上帝知道把她的小孩留下來跟她骨肉分離，對哈娜來說是非常痛苦、很難的一個決定。不過上帝並沒有讓她失望，隨著時間過去，祂又給了她三個男孩跟二個女孩，讓她能夠發揮母愛，照顧更多的小孩。每一年當他們去示羅這個地方的時候，哈娜都會去看她的小孩撒母耳，然後帶給他她親手做的衣服。

　現在撒母耳已經長大成一個很可愛的小孩了，每個人看到他都很喜歡。艾利祭司現在則老了，很快地艾利的小孩就準備接管上帝的殿堂。可是艾利的小孩卻不像他們的父親那樣，他們都很貪心，對上帝沒有愛也沒有尊重。上帝警告艾利，祂不會把祭司這樣的工作交給像他的小孩那樣子的人，上帝說：「我會選擇一個祭司，這個祭司必須對我忠誠、聽我的話，做我所要求的每一件事。」

　有一天晚上，撒母耳睡在上帝的殿堂裡面，那時候他很清醒，然後他聽到有一個人叫他的名字，撒母耳就跑去艾利那裡，可是這個老祭司並沒有叫他。這種情況又發生一次，然後撒母耳就問艾利：「你叫我嗎？我在這兒。」可是艾利並沒有叫他，不過這個老祭司知道，一定是上帝在呼喚撒母耳。所以當這個聲音第三次響起的時候，撒母耳就回答了，因為艾利有教他，當再聽到聲音的時候應該怎麼說。這個時候撒母耳就對上帝說：「說吧！您的僕人正在聽。」上帝就對撒母耳說：「我要處罰艾利的小孩，他們家沒有一個人可以成為我的祭司！」

　第二天早上，當艾利問撒母耳，上帝對他說了哪一些話時，撒母耳並沒有告訴艾利昨天晚上上帝對他說的那些話。這個老祭司就命令撒母耳一定要告訴他，撒母耳不得已只好講了，艾利聽了以後感到很難過，不過他說：「讓上帝做祂認為對的事情。」

　一段時間之後，以色列人就跟一個叫做菲利士的民族作戰，以色列人戰敗，所以以色列人就送一個很特別的盒子「法櫃」到示羅這個地方。這個法櫃裝載的是上帝的法力，他們認為這個小盒子在戰場上會帶給他們幸運，所以艾利的兩個小孩就帶著它到營區裡面。不過，這個盒子似乎對他們也沒有什麼幫助，菲利士人還是贏得了這場戰爭的勝利，他們不但拿到這個聖盒，而且把艾利的小孩都殺了。艾利現在已經非常非常的老了，而且兩眼幾乎都瞎了，當他聽到這個可怕的戰敗消息之後，他甚至跌斷了他的頸子。

　菲利士人凱旋回到他們的城市，並且把這個聖盒供奉在他們「大袞」（大袞是菲利士人的神像）的寺廟裡面，作為他們的戰勝品。第二天，他們的神像－－大袞的雕像倒下來，倒在聖盒前面跌平，鼻子都塌了。他們就把這個神像又放回原處，不過第二天早上它又一樣的倒了下來，這一次都攪成一團了，然後瘟疫開始在這個城市蔓延開來。大家都感到非常的恐慌，他們說：「以色列的上帝現在開始工作了，讓我們趕快拿掉這個聖盒！」

　所以他們就把它送回到迦特這個地方，可是瘟疫一樣繼續蔓延著，並沒有減少。這個時候菲利士族感到很擔憂，而且也感到很混淆，他們就跟自己的巫師以及他們的祭司商量：「我們趕快把這個盒子送回以色列；另外還應該送一些禮物供養上帝。」因為現在他們害怕以色列的上帝，認為祂是真的上帝、法力無邊。

　他們族裡那些聰明人給了這樣的忠告：「只有這樣子，你們才能夠痊癒。你們要記住上帝以前對埃及人是怎麼做的！」所以他們就把這個盒子放在牛車裡面，套上兩隻牛，把它帶走了。然後他們留意看看以後會發生什麼情況。

　這兩隻牛很溫馴，就像受過訓練一樣，帶著這個盒子越過邊界，直往前走到以色列一個叫做伯斯麥的地方。牠們到以色列那個村莊以後，居民們看到上帝的聖盒又被送回來，都欣喜若狂。這個時候，菲利士人才知道以色列的上帝是應該被好好尊敬的。

　這個故事讓我們感動在哪裡，你們知道嗎？就是這個女人非常渴望小孩，為了沒有小孩她感覺到這麼孤單、痛苦，被人取笑，所以才跑到上帝面前哭。即使這麼渴望，可是生了一個小孩仍拿去供養上帝！我看什麼人把小孩供養上帝，我都是很感動的，真的要心最單純才能夠這樣做。如果是我們恐怕捨不得，因為這麼渴望才能夠得到一個，能拿去供養上帝，是真的很難的事情。不過因為她供養一個，所以才又得到五個小孩。

　所以才說我們人不應該貪心，不應該認為得到什麼就一定只有那樣而已，說不定！永久不要忘記上帝，就我們什麼都會得到。如果我們想要得到東西的話，就應該知道所有東西都是祂的，祂給我們，我們也不應該認為是自己的，需要用就用，別的人需要用時也可以分享。我們把任何東西供養上帝是最好，我們越供養祂，我們越會有更多的東西。

　像她那個小孩，她也可以說：「我口說供養上帝，不過我不用給，我心供養就夠了。」我們不是常常會這樣講：「我有心就好了！我的誠心上帝知道，在哪裡都一樣！我小孩在這裡也是上帝的，在那裡也是上帝的，剛好在我旁邊也是上帝的。啊！這樣乾脆就在我旁邊就好了，上帝隨時都在嘛！既然無所不在，祂知道我有心要供養就好了啦！」

　不一樣啦！因為母子之情是很深的，真正要跟小孩分離是不一樣，而且能放得下那個心，把小孩供養上帝，才真的不一樣。不是說：我心說就好了，然後他在哪裡都是上帝的，在寺廟跟在家一樣。不一樣啦！懂嗎？我們心完全供養，跟我們口說不一樣；我們心放下，跟我們心放不下，不一樣！因為這個樣子，上帝才感動，才再給她五個小孩。她本來就沒有小孩、沒有期望的，結果有六個！

　這不是小孩的問題，任何東西都一樣，我們如果不貪心，我們什麼都放得下，我們會有更多。真的，這是師父親身的體驗。我沒有給什麼東西而我拿不回來的！而且我根本也沒有想，它卻自己跑回來；它真的自己跑回來！

　像師父講過一個故事：有一位農夫出去耕田時，挖到一個壺，他就拿出來看，啊！是真正的黃金，很亮。他就把它放在旁邊，然後繼續耕田，耕田以後他就回家了，跟太太說：「嗨！妳知道嗎？今天我挖到一壺黃金喲！滿滿的，而且很亮。」他太太說：「在哪裡？哪裡？」他說：「我還放在田那邊，挖出來然後放在旁邊。」太太說：「你怎麼那麼笨，怎麼放在那邊不帶回來呢？」太太罵了農夫一大堆。

　他說：「唉呀，如果真的是我們命中該得到的，它自己會『爬』來這邊啊！爬到門口來，我才認為是我的。因為挖出來不是我的嘛！」有可能那個人有修觀音法門才是這樣，對呀！不修觀音法門不會這樣想。太太聽了氣死了！沒辦法講。因為從家裡到田那裡很遠，不是那麼容易可以走的。那個農夫安慰她說：「沒關係，如果是我們的，它會爬到我們的門口來。」他真的是講「爬」的，他用字這樣比較好玩嘛！不然黃金怎麼爬呢？

　他們談話的時候，剛好有兩個小偷在外面聽到，本來要去偷他們的東西，結果聽到那個故事，他們兩個高興死了，不偷他們的小東西啦！趕快跑到他的田那裡，要拿那一壺黃金回去。到了田那邊，果然真的看到一個壺，他們就說：「唉呀！我們的命這麼好，一定會成億萬富翁啦！」兩個人在那裡跳舞唱歌一會兒，然後就把那個壺打開看看。啊！裡面都是蛇！沒有一點黃金啊！他們怕死了，趕快關起來，然後就放在那邊，趕快跑了。

　隔天早上，那位農夫又再去耕田，耕田完了以後，他看壺還在那裡，打開看到黃金還在裡面，他就蓋起來放著，再回去告訴太太：「我跟妳講，那個壺還在那邊，沒有人偷。妳這個老太婆太擔心了！」太太氣死了，說：「怎麼會嫁給這種笨的丈夫！黃金不帶回家，一天到晚在那裡看幹什麼？」農夫說：「不急嘛！如果是我們的，我跟你講，它會『爬』到我們門口來！」他還是講這樣。

　剛好那兩個小偷還在外面，想偷聽看看他們怎麼回事。所以他們聽到後兩個氣死了：「蛇他竟把它當黃金！好！我讓它『爬』到你的門口！」他們兩個就跑到田那裡去，看那個壺還在那邊，打開一看，還是滿滿蛇在裡面跑來跑去。他們說：「好！我們一定讓它『爬』到他的門口！」然後他們兩個很辛苦地，把那個壺帶到農夫家的門口，放在那裡。放了以前，兩個人還清清楚楚地再看一次是真的黃金還是蛇，然後兩個好高興，在那裡躲著等早上時看好戲。

　早上農夫起來看到壺就說：「嗨！老媽媽你看！我跟妳講它會『爬』到我們家門口！」把壺打開後，兩個人看滿滿都是黃金，然後帶進去當富有的人。那兩個小偷放不下還繼續觀察，最後忍不住問他們：「你們怎麼把這個蛇變成黃金呢？」不過真的那個時候是變成黃金，不是蛇。之前那兩個小偷看時是蛇，可是他們兩個夫妻看就是黃金。

　然後小偷才把故事坦白講給他們兩個人聽：「奇怪？怎麼我們看都是蛇，你們看都是黃金？」農夫就說：「唉呀，就是我的才變這個樣子，它會『爬』到我門口嘛！我根本不貪那個東西。」然後農夫可憐他們也給他們一、兩塊。那時候他們拿到的才真的是黃金，如果他們自己開的話都是蛇。

　我為什麼講這個故事，意思是說我們有時候做事自然就好，也不用太用力。所以有的人即使用力很多，也拿不到什麼錢，而有的人根本不管錢，錢卻一直跑來、用不完。都是因為人有命，對我們修行的人而言就是有上帝，意思說我們最高的那個智慧，祂會照顧我們一切，我們相信祂的話，我們生活會更舒適，即使碰到什麼情況，我們也很自在活下去，不會擔憂那麼多。

　像耶穌基督知道祂快要被釘了，雖然祂可以跑，不過祂還是承受啊！祂明明知道，事先也已跟徒弟講過：「過一會兒你們就看不到我了！」可是仍舊接受安排，即使這不是一件愉快的事情。我們因為有信心、有修行，這些不愉快的情況會比較減少，因為我們心裡有安慰、有保險和安全感，有一種勇氣，所以我們比較勇敢來面對問題而已，並非我們能夠避免這個世界難免的問題。

　世界上的事情我們永遠避免不了，即使你開車的技術是最好的話，有時候也會碰到車禍，因為不是你開不好，而是別人開不好；不是你喝酒，是別人喝酒。有時候你的技術好，不過你的車不好，例如輪胎破掉，或是碰到石頭，或是動物跑過來撞到你，或是人忽然間衝到你的車前面，讓你來不及煞車…等等，這些情況都會發生。所以做人真的很辛苦，如果沒有信心、沒有修行，唉！真的不曉得怎麼過！

　為什麼大家喜歡跟師父修行，因為有得到利益嘛！像生病有時需要開刀一樣，雖然知道很痛苦還是要去，不痛苦那一陣子以後會更糟糕，然後開刀完後還是要復健、保養自己，不是開刀完就好了。同樣的道理，我們也需要從工作中訓練自己，累積很多工作經驗才能得到我們所要求的東西。所以修行不能要求師父只弄甜甜、亮亮的方面給你們而已，這樣也不好玩啦！

　你們看像伊甸園這麼好玩、那麼舒服，亞當和夏娃他們兩個仍然感覺到無聊，無聊到去聽蛇的話，吃那個無聊的水果！一定不好吃，沒什麼好吃！水果那麼多，缺少什麼應該再吃那個呢？全部都是他們的，只有那棵樹的水果不能吃，結果他們也忍不住啊！因為無聊，即使有太多東西了，仍然再要別的，為了要換境界這樣子。

　所以我們修行，有的時候當然很難，這個師父知道。有時候信心退轉，因為我們要求的東西得不到，我們認為上帝不照顧我們，師父的力量沒有在乎…等等。不是啦！因為有時候我們要的東西對我們不好，像那個水果一樣，上帝叫你不吃，不是因為上帝要那個給祂自己，而是它對你不好嘛！真的吃了以後就頭腦轉了、不一樣了，他們兩個都變不單純，開始複雜了，開始知道慚愧，開始分別什麼好、什麼壞，弄得很亂，不像以前像小孩一樣，這麼單純活下去、這麼愉快。

　同樣，我們頭腦要很多東西，說不定每樣東西都對我們好，所以有的時候我們要求亂七八糟的東西時得不到，然後我們就怪說：「上帝不照顧！師父沒有聽我的祈求……。」不是這樣子！連師父也要依照規矩做，我也不能免開刀的事情。像醫生也是一樣，他要開刀他還是要給別人開呀，不能因為他是一位最好開刀的人，病的時候就不讓人家開刀，因為他不能自己開自己啊！

　像那個維摩大師，有時候他病，人家就問他：「你為什麼病呢？」他說：「眾生病，所以我病。」他不病不行！有時候他也要生病給大家知道彼此一模一樣，不然大家認為當明師就生老病死都免了，太棒了！然後大家都貪這個事情想要當明師，而沒有勇氣當人，認為要避免人的責任，或是避免人的痛苦。

　所以多數所謂的大明師還是痛苦，還是顯露出來病及顯露出來他的苦難，為了安慰眾生：大家都一樣嘛！這樣當我們痛苦的時候，我們也會記得連我們師父也病，何況我們呢？如果當一位師父每天太快樂的話，大家也會懷疑：「他是鐵或是銅弄出來的，因為跟我們不一樣，難怪他可以修行，我怎麼行呢？我這個人跟你不一樣！」一樣！身體上的構造都一樣。

　真正的明師很平常，跟你一模一樣，什麼都有，就是他能夠用他的材料，在比較好的方面，一般的人也有一樣的材料，就我們用在不好的方面。比方說我們有人類的感情，然後一位成道的明師他也有人類的感情，不過他用這個感情為了要幫助人，要同情人家，讓人家知道他也了解人家的心情，因為他自己也有。要跟人家做同伴，這樣簡單跟他聊，聊了以後就感情比較深了，比較簡單度他們。我們普通的人用這個人類的感情，則是為了要綁別人、綁自己。

　所以雖是同樣的事情，用處卻不一樣。像錢，兩個人有一樣的錢，一個人是用來恐嚇別人，強迫人家的太太、美女、賄賂，做無聊的事情。另一個人是用這個錢去幫忙窮的人，做好事。錢的價值都一樣，不過用處不一樣。