教理選粹 

∼清海無上師以英文講於美國芝加哥禪三1994.2.19

 老是折服於明師或任何人的偉大,一直活在他們的庇蔭之下,應該要長大,做你們自己,不管你多偉大、多渺小,都還是你自己,但是你會知道自己就是那個人。任何不好的習慣,當然要儘量砍掉;任何你覺得對你有益,而且更理想、更高雅的事,你就儘量去做到。這要靠自己的才能、自己的時間、自己的誠心和努力來達成,不要一直依賴明師、老師,或是任何比你偉大的人,結果自己卻忘記成長。

 所以我不能一直待在你們身邊,告訴你們什麼該做、什麼不該做,因為那樣對你們不好!你們有頭腦、有智慧,要拿出來用,你越用它,它就越發展,我沒有辦法每件事都告訴你們。你們如果認為對你們有益、對你們合適的話,當然可以從我這邊學到一些東西,不過你們要把學到的東西,當作一個榜樣,不要一直依賴它、尊敬它,反而忘記自己的才華和聰明。

 我們越打坐、越往內求,所有的問題都會自己解決,因為一旦向內求,注意力就會集中在內邊,事情就會更順利,我們也會清楚地了解每件事,而且做事更快、更順利、更自然。這是我們教導自己的方式,也是師父教導我們的方式,因為是從內邊來教導。

 如果我們內邊很安穩,外面的事情也會很順利,我就是因為這樣,才能做很多事,又不花太多力氣,因為我很專心,而且我是自然地專心,因為我沒有執著在任何外在的事情上,沒有迷在美麗的景象上面,雖然你們看我穿的衣服很漂亮,但是我根本沒有注意到自己穿什麼衣服,如果你們讓我穿薄薄的棉布,我的感覺還是一模一樣,即使有人穿漂亮的衣服,或是其它漂亮的東西,也沒有辦法完全吸引我的注意力,我也許會注意到那個人穿漂亮的衣服,就這樣而已,沒什麼特別,我只是注意到而已,不會被它們綁在那裡。所以我隨時都很專心,盡最大的能力去解決問題和工作,發揮力量幫助別人、幫助你們,就是這樣,很自然。

 我們內邊什麼都有,但是只要一執著在外面,就會卡在某一個地方,結果所有的注意力,或是大部分的注意力,都放在那個地方,那樣我們就完了,會失去平衡,就是這樣,秘訣就是在這裡。所以打坐是一種方法,讓我們練習隨時自我控制的藝術,控制我們的力量進出,以後才能好好運用,才能當自己的主人,這樣才是真正的明師,不是去當別人的明師才算明師。

∼清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖1992.01.26

 我們打坐的時候,有時候亮出來一些意見,我們認為是自己智慧跑出來的。事實上不是哦!多數因為打坐太淺了,然後自己的頭腦亂講話,從我們的成見、習慣跑出來,不是內邊師父的。要打坐很深才有靈感,不然即使有的話,機會也比較少。所以最保險就是我們看到化身師父來、光亮的時候,告訴我們就比較保險,不然會有很多幻想。 ∼清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖1992.01.26

∼清海無上師以中文講於福爾摩沙台北1992.11.08

 你們執著有一個「我」存在,執著有一個「我」做這個樣子、做那個樣子,那是找自己的煩惱,讓我們忘記自己原有的大智慧及救世的能力;我們之間就差這個地方而已。什麼時候,你們完全忘記「我」存在,那個時候你們就了解自己是誰了,那時煩惱、痛苦都會沒有。所以多打坐會洗掉那個「我」,洗掉那些過去的記錄,用觀音洗它、干擾它,然後我們越來越忘記。

謙卑近於道 學以致用