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推動環保工作,應由素食做起
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去年初有一次好機緣,隨著同修到來義道場打坐,當時雖然尚未印心,也仍未完全素食,但因個人從事環保工作的背景,對素食的觀念十分認同。猶記當日凌晨出發,黎明到達,稍事休息之後,在門口登記處領了一張「貴賓證」即進入道場,道場四周各式車輛停得滿坑滿谷。天色逐漸明亮時,整片山谷的景緻一覽無遺,來自各地的同修把這片山谷�衕I得十分美麗。但人人散發的安詳氣氛,一點也沒有破壞山谷原有的寧謐環境。整日的觀察不僅在個人心中引起極大的震撼,同時也改變了我的一生。 動物的尊嚴重現在道場不但享受了美味的素食,還看到了動物的尊嚴──雞同修、羊同修(這是後來才知道的稱呼),脖上掛著識別證,十分愉快的走來走去,就像是我們的朋友、親人,畫面協調而且溫馨,讓我突然領會到,環保團體推動的新自然飲食與修行團體的素食戒律,其實是一體兩面,相通相融的,真是奇妙! 新自然飲食觀強調素食新自然飲食的觀念,乃是基於幾個論點: 第一是畜牧業的危害。由於科技發達,經濟充裕,對肉食的需求遠遠超過人類求生的目的,大部分先進國家的民眾都超量的攝取魚肉,國內也是到處見到小胖子,冰淇淋、漢堡、牛排、烤肉……,這些是西式的飲食,中式的飲食更不遜色,色、香、味三管齊下,一般人難抵誘惑。可是這些魚肉的來源卻大大影響了我們的環境。以牛、羊而言,需要廣大的土地種植牧草,在耕地受限時,一是砍掉森林經營牧場,二是將原有的農地改營畜牧,這些事經常發生在第三世界。墨西哥被美國強大的畜牧集團收購了大筆的農地畜養牛羊,原來的農民不得已只好赴山區在碎石坡地墾荒,農產自然大不如前。森林的破壞,不但減少了造氧,也減低了含養水源的功能。而且畜牧業需大量的用水,種植牧草要水、動物吃喝要水、清洗欄舍要水、處理排泄要水,曾經有過一個非正式的統計,一隻牛從出生到死亡,消耗的水足以浮起一艘驅逐艦,是否言過其實且不討論,但對水資源不很充裕的地區,豈不太過浪費? 大量畜養動物違反人道其次談到人道的問題,畜牧養殖的方法在以量取勝,以科技管理導向的現今,多半都違背動物的自然天性。譬如牛羊一出生,正要依靠母親哺乳時,即被強迫分開,關進柵欄內一輩子不再相見。為了肉質鮮嫩,成長迅速,灌食各式維生素、抗生素、荷爾蒙,以符合經濟效益。譬如養雞,為避免雞消耗體力,食用大量飼料,所以只有在餵食時間用燈,其它時間雞則完全生活在黑暗中。為避免啄傷,一出生即剪下嘴啄,造成嘴部畸形,為了使蛋雞增產,利用雞對光線的敏感而施以連續黑暗、光亮的刺激感應,使雞毛脫毛後重新生蛋,養雞場其實是「瘋雞場」,還有為了怕雞疊羅漢造成損失,竟然在小小鐵籠內塞進更多的雞,使牠們動彈不得,以致雞爪與鐵籠糾纏在一起,甚至抓雞時,需砍斷腳掌,才能順利工作。如此悲慘痛苦的一生,只因為人類要吃牠們。 素食是健康的起點第三點基於健康的因素,醫學證明人體構造從牙齒到消化系統均符合草食性動物的特徵,像虎、豹等肉食動物都具有尖銳的獠牙以便撕裂、咀嚼、由於肉類易腐爛,所以一般肉食動物皆大腸直而短,以便方便吸收排泄。而人類的大腸長度有一般虎豹的五倍以上,較適合蔬果穀物等食物的吸收,動物性脂肪攝取過多,更可能帶來心臟、血管等疾病,危害到人體的健康。目前台北的台安醫院(原省立療養院),即只供應素食,從醫生、護士、工作人員到所有的病患都樂於接受並且行之有年,這正是素食有益人體健康的最佳詮釋。 對於修行者來說,素食是絕對必要的,背負累世的業障,來到今生非但不努力洗滌,還要直接、間接的增長惡業傷害眾生,豈不與開悟精進背道而馳? 目前國內宗教界多半認同環保理念,甚至率先領導民眾,從事資源回收、利用,消除環境髒亂,保護野生動植物等有益眾生的工作。愛生惜福,淨化心靈,維護環境、庇護子孫,成了修行與環保共同的呼籲,新自然飲食與素食的不謀而合,正是上帝旨意! |