問:開悟有那些階段?觀音法門可以帶人到那個階段?
答:觀音法門會帶你回到萬物的源頭,萬物從那裡來,也將回到那裡去。在這個地球和那個究竟源頭之間,有五個意識等級,或稱五種不同的存在境界,經由修行天堂光和音的法門,加上有經驗的老師指導,我們就可以突破這五個階段抵達源頭,所有的明師都由此源頭而來,並在他們達成使命後也將回到那裡去。只要你願意,你也可以在達到那個境界後,再回來幫助這裡或宇宙其它星球的眾生。所以第一步是要先印心,然後其它一切才會跟著來。
問:是不是只有透過光和音的印心才能去上帝那裡?
答:是,這是最後一段旅程,你也有很多其它的路可走,但是如果沒有經過那最後一段,就回不了究竟源頭。就好像房子的門一樣,不管你從那條路來,如果不經過這個門,就沒辦法進到房子裡面,是不是這樣?所以我們比較幸運,因為我們從最後一段開始。
問:印心不只一種嗎?
答:不,只有一種,就外面來說只有一種,但就裡面來說,會有很多種,瞭解嗎?看個人而定。比方說,印心時雖然師父或師父的代表所做的口頭說明都一樣,但這些說明並不代表印心。印心是從裡面傳,是你自己本性的覺醒。即使是這樣,每個人的等級仍然不同,因此,兩個人同時同地印心,彼此坐在隔壁,等級也可能完全不同。也因為這樣,師父會根據每個人的等級在內邊給予不同的教導,只有被教的人自己知道,只有他自己內邊知道師父教他什麼,而且他的體驗和太太、孩子、父親、兄弟等等的體驗都不會一樣(師父笑)。你可以說那是不同的印心,但是我會說是每個人從不同的程度繼續學習。
問:清海無上師,有一陣子我很希望自己不要存在,請問您對這種想法有何看法?
答:哦,我也喜歡那樣(師父笑),我也希望自己不存在,這樣就不必四處旅行,不必當這樣一位「大師父」—以及其他許多事情。不過既然已經來這個世界,就繼續活下去,看看接下來還會發生什麼事,同時一方面求開悟,那樣就可以同時既存在又不存在。不過,不存在並不表示空無一物,並不表示什麼都沒有,而是充滿光輝、榮耀、快樂,充滿了創造力的充實的生活,和我們所謂的「存在」,我們所認知的「人生」相比,我們會更更喜歡那種「不存在」的生活。不過我們可以同時擁有這兩種生活,那種感覺很棒,真的很棒!
問:我的子女對我十分重要,印心之後,我還可以繼續愛他們嗎?而不只是和他們生活在同一個空間而已,在這方面會有什麼改變嗎?
答:噢,我的天!(大眾笑)你變得跟小孩一樣天真,我的徒弟們都把小孩子丟了嗎?或是怎麼處理?你們印心之後怎麼對待你們的小孩?還可以愛他們嗎?(同修答:「更愛他們。」)他們說比以前更愛小孩,所以你很安全,好嗎?你留著自己的小孩,別擔心,我一個也不要(師父笑,大眾鼓掌)。
問:世上是否有所謂的「靈性伴侶」存在?如果有的話,對這些人來說又具有什麼靈性上的意義嗎?
答:靈性伴侶是指遇到一個人而覺得互相有很大的吸引力,覺得彼此在生活裡,尤其在修行上可以相互成全,那就是所謂的靈性伴侶。但若不是在二元相對的世界裡,就沒有靈魂也沒有伴侶可言。所以,「靈性伴侶」只是在這世界的說法,如果你覺得有什麼人特別吸引你,對你的日常生活及靈性修行方面都很有幫助的話,那個人就是你的靈性伴侶,瞭解嗎?如果你在這世界上真的需要什麼伴侶的話。
問:我們如何分辨真假師父?
答:哦,我不知道,我沒碰過什麼假師父,我只見過真明師,真或假都是依你自己而定。有很多方法辨別真明師。當所謂的師父執著於真理的某一點而忽略其它,只教他的徒弟全部真理的一小點時,我們才稱他為假明師。不過,實際上這種稱呼並不很正確,也許只能說他是「不完備的師父」、「業餘師父」(師父及大眾笑),而不能說他是「假」的。如果一位師父能幫你認識自己內在全部的真理,喚醒本來就在你裡面的自性時,那他就是真明師,因為他能喚醒你自己內在那個「明師」。至於你裡面的自性真明師是什麼呢?就是上帝,就是住在你這個「殿堂」(身體)裡面的聖靈。當那個上帝出現時,我們會經由天堂的音樂聽到祂的教理,經由境界、經由無量光看到祂。那個光有時可以像幾千個太陽那樣亮,這就是我們本性顯現時的樣子。所以,任何師父只要能喚醒你裡面這個自性、你自己這個內在的明師,這個天堂的智慧、振動力和光的話,他就是真明師。唯有「明師」才能認識「明師」。
問:印心之前必須誓守五戒,如果印心之後不守戒會怎樣?
答:不持戒的結果就是不持戒!我又能怎樣?重新試試看就是了!如果你覺得持戒對你、對別人都好,是對我們靈性幼苗的一種保護網,那就持戒,好嗎?不要去傷害你那剛剛才開始要萌芽的幼苗。要不然,除了你自己的良心,沒人會責備你或對你怎麼樣。所以要儘量持戒,如果跌倒,站起來再試就是了!
問:什麼是追求自我了悟及了悟上帝的最簡單、最安全的方法?
答:觀音法門!他們是不是這麼寫的?「即刻開悟」、「觀音法門」,這就是最好、最簡單也最快的方法,不需要準備什麼,不需要花錢,不需具備任何條件,而且等一下講經結束就可以開悟,好嗎?如果沒有馬上開悟的話還「保證退錢」呢!(大眾笑並鼓掌)喔,等一下、等一下,不能退錢,因為我們本來就不收錢!(大眾笑並鼓掌)
問:我們如何保護自己不受大自然和人為的傷害?
答:不必保護!有什麼東西是屬於我們而需要保護的?你出生之前擁有什麼?死後又擁有什麼?有什麼那麼重要值得保護的?應該都放下,順其自然,該來的就會來。這個肉體老化、死亡的話,還會有億萬個身體,所以什麼都不用擔心。該你的,丟也丟不掉,一個女人如果該是你的未婚妻,別人搶也搶不走;如果是註定是上帝要讓你做的事,就沒人能取代你。不用擔心,放輕鬆、求開悟(大眾鼓掌)。就是這些恐懼讓我們沒辦法活在快樂的當下,所有罪惡、衝突、偽善都是因為對這個我執的恐懼而產生,認為是「我」有這個、有那個,我有名望,我不能失去面子,我身分不一樣,我不能這樣做,我不能罵人,因為「我」是師父,應該是很優雅、很柔和,講話應該很溫柔等等。丟掉一切,活在當下,這一刻該做什麼事,就本著對上帝的信心、對整個宇宙大計劃的信心,全心全意去做,懂嗎?(大眾回答「懂!」)
問:基督教說我們都是罪人,開悟之後我們還是罪人嗎?如果是,那什麼時候才沒有罪呢?
答:是,我們是罪人,因為我們相信我們有罪,因為我們不知道怎樣超越那個罪惡的層次,不知如何爬出泥濘。在泥巴裡的人當然看起來滿身泥濘,不是嗎?一旦爬出來,泥巴就和你無關了,不管它還在不在那兒,懂嗎?所以要爬出來,要開悟(大眾鼓掌)。
問:開悟的人如何幫助自己所居住的地區化解衝突、紛爭?例如愛爾蘭。
答:這很難!我們只能化解自己內在的紛爭,如果大家都能這麼做,就沒有什麼紛爭需要化解了!即使像耶穌基督、釋迦牟尼佛那麼偉大,連自己國家的紛爭也化解不了,甚至那些災難也影響到他們自己的生活。因為世上大多數人都不和平、不開悟,所以開悟是唯一能治療世界上任何疾病、戰爭及衝突的方法,其他都不需要。
問:我聽很多人說開悟的人應該剃光頭、不能化妝(大眾笑),您認為呢?
答:你們認為呢?對嗎?(大眾答:「不對!」)他們說「不對」(大眾笑並鼓掌),我給你們一個「優等」獎(師父及大眾笑)。很好,我喜歡這個回答。真的很好,你們很開放、很開悟,至少有某種程度的開悟。如果還執著、在意任何世俗的東西,不管那東西在不在那裡,你就把自己障礙住了,是嗎?本來無一物,何處惹塵埃?瞭解嗎?佛性不是化妝就能遮掩得了的,天堂的光也不會因唇膏而模糊。如果你開天眼,就會看到我現在全身發光,即使我把整盒粉彩都塗在臉上(師父笑),把自己弄黑,我仍然很光、很亮。(大眾鼓掌)光頭就表示開悟嗎?是這樣的嗎?那你為什麼不剃光頭?那很簡單做得到啊!(大眾笑)大家都可以做,史提夫,你的頭髮對開悟而言太長了!(大眾笑並鼓掌)上帝才不管你頭髮是長是短呢!無聊!(大眾笑)不然的話,那些漂亮的環球小姐不就都不能開悟了嗎?(師父笑)如果我們那樣說,所有的理髮院、美容院都得關門,世界的失業率就更增加了!(大眾笑)開悟的人的生活是那樣的嗎?(大眾鼓掌)喔,如果我這麼傳法的話,柯林頓先生會不高興的(大眾笑),他就不會讓我在美國講經了!
問:我執是一股很大的力量,如何能戰勝這個我執呢?
答:開悟!我執是對這個小我的一種執著,就像認為「我」是醫生,「我」是科學家,「我」是老師,「我」這麼聰明,地位這麼高等等,那就是我執。但是當我們認識自己更偉大的那個本人之後,我執就跑掉了!因為我們不只是那個「醫生」而已,我們是上帝,或至少是上帝的兒女,我們是佛,瞭解嗎?用這個真我的大光,才是融掉小我執的唯一辦法。
問:世界的起源是什麼?
答:嗯,(師父笑)研究這個太花時間了,不是嗎?為什麼不活在當下,先開悟,然後自己去看?如果要我告訴你,那會花很長很長的時間,你知道單就地理方面來講,我們地球就已經存在好幾億兆年了!如果你想跟我研究的話,我就沒時間講經了!不是嗎?但是,世界存在的真相就在我們內邊,我們裡面有個圖書館,只要修行到了第二界就可以進去看看,然後就一切都明白了!除了地球之外也會知道宇宙許多其它世界的事。
問:清海無上師,跟您印心之後,是不是就永遠當您徒弟?當徒弟的工作是什麼?
答:徒弟的工作就是當師父(大眾笑),所以你不必永遠當我的徒弟。其實你根本不必當我徒弟,你本來就是師父,只是你不知道而已,所以我才來告訴你,如何再認識自己,這樣而已,瞭解嗎?根本沒什麼人是徒弟,這只是我們在這個物質世界裡的稱呼而已。
問:請問「心」是什麼?
答:心是我們每天與周遭一切互動所累積收集的一堆執著的想法、概念和資料,我們說那個是「我」或「心」,然後就執著在那裡,認為:「喔,我是這樣的」,「我每天刷三次牙」,那就是「我」;「我犯錯也絕不道歉」,那就是「我」;「我什麼也不怕」,那就是「我」等等。可是這些是什麼?只是收集而來的資訊而已。在你出生之前又不必刷牙,根本沒有牙齒(大眾笑)。比方說這樣,瞭解了嗎?所以心沒什麼,聽從這個所謂的「心」的使喚是很不智的,它只是從別人、從社會、從自己跟別人互動所收集來的習慣與資訊而已,而你卻以為自己就是這樣。「喔!我必須吃這個,我必須喝咖啡,我的生活方式就是這樣,我就是這樣。」但那個「我」是誰呢?「你」沒生下來之前是誰在喝咖啡呢?咖啡在幾百年前也還不存在啊!所以這些東西是很不可靠、很無意義的,它們不是你。這就是多數人所以為的「自己」,就是所謂的「心」。
問:開悟之後,有沒有可能失去對開悟的知覺?
答:喔,有,有可能,如果你睡覺的話。有時候打坐睡著了,光來了,開悟來了!你卻不知道,如果沒睡著就會知道,懂嗎?
問:怎樣做才能很快地和以前的敵人和好?
答:抱他、親他、給他糖果(大眾笑並鼓掌),我今天早上就這麼做呢!因為有些人沒辦法用語言向他們解釋,甚至無法透過印心讓他們開悟,有些人需要那種身體的、心理的和情感上直接的愛。
問:怎樣才能避免肉體誘惑並失去對異性的欲望?
答:喔,不必避免(大眾笑),不然這個世界就沒有小孩了!(師父笑)只要老實安份就好,有一個配偶就好,瞭解嗎?如果你找到了適合的靈性伴侶,肉體、感情、靈性三方面都可以兼顧那就好。有了穩定的伴侶或婚姻生活之後,所謂的肉體方面的欲望就不會再那麼強烈,瞭解嗎?所以不要擔心,只是剛開始會這樣而已,以後欲望就會漸漸平息,失去吸引力。所以,保持平常心,保持一個伴侶就夠了(大眾鼓掌)。
問:怎麼樣才最能幫助生重病的人?
答:車子有時候也會出問題,不是引擎燒壞就是爆胎,有時候外層會被刮傷等等,這時候你怎麼處理呢?試著把它修好,身體也是一樣啊!如果車子壞到沒辦法修,比起買一部新車還不划算,你會乾脆買一部新的,不是這樣嗎?身體也是一樣,身體就是一部車,能修就修,不能修時就隨它去,上帝會給你一部新車、新的身體(大眾笑並鼓掌)。多數人都很在乎身體這部車,為了這部車,這個也怕,那個也煩惱,互相殘殺求生存也是為了這部車,為了這部車彼此憎恨,做許多違背良心的事。所以我們應該瞭解,身體只是一個工具而已,就像你買的車一樣。
問:求解脫、求超三界的欲望和一般的欲望有何不同?
答:有,是有不同。因為有了求解脫的欲望,其他的欲望都會消失,不這樣的話,我們的欲望真是太多了,知道嗎?所以才有麻煩,因為被這些欲望拉得東西南北團團轉,如果只有一個求解脫的欲望,我們就只會被往上拉,會感到快樂、會找到崇高的自性。
問:如果愛會讓人沉迷,我們是否應該根據第五戒而杜絕愛?
答:喔,不!不!不!第五戒是指戒除毒品、酒精等會讓人沉醉痳痺以及其它一切會讓你上癮的東西,讓你成為它們的奴隸,又殘害你的視神經、破壞你的腦細胞,讓你沒辦法清楚地思考、觀察、做事。這些都是毒品,這些是麻醉劑。
問:要怎樣才能從打坐得到能量?
答:為而無為!打坐的能量本來就在我們內邊,印心的時候藉由明師的力量把它喚醒,因此我們這個打坐的法門其實沒有「法門」,我們不必做什麼就直接得到能量,完全是為無為,那才是最好的、最自然的方法。因為我們得到的是自己本來就擁有的,不是借的,不必用力也不是偷來的。我們不強求任何東西,但任何東西都會自己來,因為它本來就在那兒了!
問:開悟跟禪是一樣的意思嗎?
答:是,如果你一定要用那個名稱的話。
問:在這地球上,少數開悟的人如何能影響大多數仍沉睡、迷途的大眾?
答:可以,會有一些影響,是的!不過當然啦!如果大多數人都開悟是最好的。
問:可否談談業障,如何消除以前的業障?這又和開悟有什麼關係?
答:怎麼清付以前的業障是嗎?業障是梵文,指的是「種瓜得瓜,種豆得豆」的因果法律,適用在宇宙中較低的境界。印心時明師會拉你上來,因此「樓下」的業障會被燒掉而影響不到你,只留下一些讓你能在這世界繼續活下去,而且這些業障也已經被明師的力量緩和過了,懂嗎?印心之後已經沒有庫存的業障,所以如果你不想來的話,就不必再來輪迴。如果要再來也很簡單,我們可以製造業障,或者向其他眾生借(師父笑),然後再下來。印心就是燒掉過去一切業障,以免將來再來輪迴。
問:印心可以即刻開悟是什麼意思?
答:意思就是可以即刻開悟,即刻,像這樣(師父彈指比喻)。如果我指給你看你自己口袋裡的東西,你是不是會馬上拿到?(大眾答:是!)開悟就是這樣,因為悟本來就在你裡面,我只是告訴你在那裡,然後你就可以拿到。
問:師父,這世上有幾十億的人,他們不可能跟您印完心後才往生,請問他們這一世是不是就沒有其它方法可以開悟了?
答:他們也可以開悟,只是等級會不一樣,懂嗎?有時候他們很虔誠祈禱也會看到一剎那的光,不過那種光稍縱即逝,他們自己也不知道,然後仍然恢復無明的狀態,但印心的開悟是永久的,你很清楚地知道開關在哪,任何時候想開就開。因為印心之後我們就屬於光的團體了!但是以其它方式得到的開悟不一定能持久,有時候還很危險,因為一般人在新發現這種能量時都不知道怎麼處理,所以有些人會變得精神有問題,變成奇奇怪怪等等,或是會濫用那種低境界的神通變魔術(師父及大眾笑),或從事什麼靈力治療之類的事,這些人還沒有得到靈識的最高等級。如果沒有明師的指導,我們不知道往哪兒去,只能跌跌撞撞,這邊玩玩,那邊混混,有時還會碰到危險。
因為開悟的路上充滿了陷阱和圈套,我們應設法避免,如果有一位有經驗的嚮導就比較容易、快速且安全,但是我們又能怎麼辦?這個世界就是這樣,也就是這樣才叫娑婆世界啊!如果世界上所有人都開悟了,這個地球就不叫做「娑婆世界」,就會叫做「天堂」,瞭解嗎?地球的氣氛也會不一樣,一切都會不一樣,我們甚至不必工作就有飯吃,不必要求什麼東西而所有東西都會來,就像在天堂一樣;因為我們的功德會變不一樣,會變成千萬倍多。不過,現在世界上只有幾百萬人開悟而已,功德還不夠供給地球上的所有人,瞭解嗎?所以世界還有災難、戰亂,雖然已經比以前少了!所有的政治主張也不再那麼激烈,所以第四次世界大戰或是第五次世界大戰的威脅已日漸遠離,懂嗎?因為這一世紀以來,多數人的靈識都已經提高,由於大眾傳播媒介將明師所帶來的福音廣為流傳至全世界,以及一大批人加入了開悟聖人的團體,我們的世界已經變得更好了!
問:耶穌除了弘揚愛、和平、永生等偉大的理想之外,他也提到了令人害怕的「最後審判」,您是否相信上帝會用最後審判來處罰人?
答:不相信!只有人才會處罰自己,拒絕光的人就只能待在黑暗中,拒絕多久就待在黑暗中多久,如果永遠拒絕,他就可能永遠待在黑暗中,所以要看個人的選擇是什麼,懂嗎?(大眾鼓掌)
問:師父,有一個署名「公主」的人要跟您道謝,她說她今天過了個很有意義的生日。
答:喔,生日快樂!
問:人生在世有很多世俗責任要盡,求溫飽,求一片瓦以棲身,還要賺夠錢繳國稅(大眾笑),如何從這些俗務中解脫而來照顧靈性方面的需求?
答:嗯,你仍然可以保留頭頂那一片瓦,不必把屋頂也丟掉(師父及大眾笑),只是同時要尋求開悟。不用擔心!我住在帳篷也還是好好的,有時候帳篷被吹走,我連一片屋頂也沒了,到現在還不是活得好好的。我們以前有一個大殿,很大,可以坐七千人左右,不過去年有人說了什麼,我們大殿就被拆了!沒問題,我們讓他們拆!我們既沒抗爭也沒抱怨,不想花精神去為那種毫無根據的指控辯解。我們想:「如果下雨嘛就帶雨衣,出大太陽嘛,就撐傘,一樣也可以坐在那裡打坐。」開悟之後對什麼事都會處之泰然。耶穌答應過:「先找到你內在的天國,然後什麼都會自然而來。」現在我也對你們做同樣的承諾(大眾鼓掌)。
問:一個女人如果不生小孩,她的人生就不完整嗎?
答:他想要無聊的答案是嗎?你們同意這個說法嗎?(大眾答:不同意。)他們說「不同意!」既然你命中註定可以不必經歷生產的痛苦,你應該感謝上帝才對啊!(大眾鼓掌)不是嗎?世界的小孩已經夠多了!
問:我很難靜下來打坐,老是心如猿猴而靜不下來,您的打坐法門如何能幫人定心,以便認識真我呢?
答:我用光和音哄這個心睡覺(大眾笑),音會讓心安靜,光能給它安撫,所以它很快就睡著了,而只有靈魂清醒。不過,如果不想加入我們,那就繼續你自己的打坐法,以後就會比較習慣了!問題是如果你打坐時已經非常努力的集中在呼吸、心輪或其他脈穴,所有身體的中心都集中過了,而還得不到什麼結果,當然頭腦就會厭煩了!它會說:「嘿!你到底在幹嘛?叫我坐在這裡有什麼用?我想看電影,電影也比這個有趣;我想去喝咖啡,和朋友聊天,至少會比較好玩。」知道我的意思嗎?
有個同修她很老了!大概有六十了!喔!不!五十幾而已,在認識我之前她已經拜過幾個師父,那些師父教她很多打坐的方法,像呼吸法門啦,每天坐禪十五個鐘頭等等,一天一餐,她說她一直坐一直坐,一直到坐不下去了,卻什麼也沒得到,所以後來她就受不了了!但印心之後,她說有時候她可以坐上四個鐘頭,好高興,快樂無比。她快樂,一家八口也跟著快樂。是她家人告訴我的,雖然他們都沒印心,不過他們告訴我說我的工作很有利益,所以就鼓勵我繼續做下去。他們都不是印心的徒弟呢!
問:為什麼吃素對開悟那麼重要?
答:吃素是對你自己重要,嗯!你不吃素也可以開悟。我並沒要求你印心之前就要吃素,而是印心之後才吃素,由於明師的慈悲,即使沒吃素你也能開悟,只是我們仍然要保持對眾生的愛心,因為他們也跟我們同一體,如果你把你自己的同類吃掉,隨後你會了解你已一無所有,瞭解嗎?而且我們也不該沉迷在物質的口腹之欲,而應該徜徉在天堂的喜悅才是。所有眾生都有權利生存,所以我們應該讓他們快樂的活下去(大眾鼓掌)。
問:我相信如果能把上帝是個「人」的想法去除,我和上帝會更接近,觀音法門能幫助我做到嗎?
答:喔,可以,可以,可以,這正是觀音法門的目的,讓我們完全消除個體和上帝之間的隔閡,然後就不是「我」在做,而是上帝透過我們做。
問:我不相信只有這個星球上才有聰明的眾生,您認為呢?
答:是,你說的沒錯,什麼星球都有聰明的眾生,至於聰明的程度就看地方而不同,有些星球的眾生比我們聰明,也有些不比我們聰明。
問:我怎麼知道我人生的使命是什麼?
答:哦!我建議你先開悟,好嗎?然後你自己會更清楚地知道。
問:您是跟「白衣大師兄」或是宇宙師兄的團體一起工作的嗎?
答:是,不過我也跟「黑」衣大師兄一起工作(大眾笑並鼓掌),我們沒有分別心。他指的「白衣大師兄」是用來稱呼那些開悟者,他們的工作是幫助整個宇宙。我剛才只是開玩笑的,在上面沒有黑也沒有白(師父及大眾笑)。
問:成明師之後還會有恐懼、懷疑或忿怒嗎?我們說耶穌是明師,可是根據聖經記載,耶穌在即將被釘十字架的前一晚他也感到害怕,甚至死前還哭泣:「上帝啊!為什麼棄我不顧?」請您解釋,如果連耶穌都還有恐懼和懷疑心的話,我們怎麼可能沒有呢?
答:是的,明師有可能仍然會恐懼和懷疑,但是那種恐懼和懷疑不是像凡夫的一樣根深柢固,瞭解嗎?如果耶穌連被釘在十字架上都不怕的話,他的犧牲就不是那麼偉大了!他害怕,但還是接受了!瞭解嗎?而我們如果害怕就會跑掉,不是嫁禍別人,就是會想辦法逃走,我們會想辦法讓別人去背那個十字架,這就是差別所在。開悟的人或許會有恐懼,會有感情,但是隨時可以將它收回,或者用這些恐懼或情緒來利益眾生。開悟之後仍然有感覺、有情緒,這些生而有之的感情,是為了讓他了解其他的兄弟姊妹,如果感覺、情緒都沒了,又如何能瞭解別人?又怎能幫助他們?瞭解嗎?不過,明師的害怕不一樣,明師有時候也是受徒弟們的恐懼影響才害怕;為了讓徒弟不害怕,他只好承擔徒弟的害怕。明師會承擔一些,不過那種怕不會太深,它很淺,只是幻覺而已。明師既有恐懼,但也絕不會恐懼!知道我的意思嗎?明師知道他必須害怕,可是他不怕那個害怕(大眾鼓掌)。
問:請解釋觀音究竟是什麼?
答:我們的「觀音」意思是觀內在的聲音,那個上帝的教理、那個音樂,天堂的音樂。
問:真的有無條件的愛嗎?如果上帝既愛好人也一樣諒解犯罪的人,一樣愛他們,那我們為何整輩子都戰戰兢兢的唯恐犯罪呢?
答:因為做壞事會傷害到我們自己,而不是上帝,瞭解嗎?如果我們明知犯罪或不對的事還去做,傷害到的將是我們自己。我們的良心會譴責我們,會找我們麻煩(師父及大眾笑),所以才要避免做壞事。上帝愛每一個人,所以太陽普照每個人,雨水也不會憎惡窮人或罪人,只有當我們做了什麼不正當的事,自己才會感到和上帝分隔,所以我們應該避免犯錯。再說,身在這個世界不犯罪也是我們的本分,因為我們難免跟別人有交互關係,必須維持社會的秩序,不是嗎?
問:其它星球上的眾生或那些坐幽浮來的眾生,是不是也和人類有一樣的命運,一樣容易受苦而需要尋求開悟?
答:是的,有些一樣,不過不像地球上的人受這麼多的苦,因為他們比較進步,他們跟上帝比較接近,比較光亮、有智慧。
問:印心之後,是否要放棄原來的信仰?
答:不!不!不!請不要這麼做,我們在印心時都告訴過你們了!無需改變職業、生活方式或信仰,沒問題,什麼也不必改變,吃素就好,就這樣而已。
問:我們死後能在天堂和鍾愛的寵物重逢嗎?
答:可以,如果你要的話(師父及大眾笑),如果你開悟後還想和牠們在一起的話,你能帶牠們一起上去。如果沒開悟就帶不上去,因為你沒有力量,自己都沒辦法把自己帶到想去的地方,更別提帶你的寵物了!
問:瘧疾、愛滋病等傳染病的目的何在?人類尋求治療這些疾病的努力是否有違大自然?
答:即使找到了治療這種疾病的方法,其它疾病仍然會產生。只有當我們瞭解到必須信靠上帝、信靠我們內邊的萬能力量,唯有當人們瞭解那個能治癒所有疾病的偉大力量就在自己裡面,而我們應該依靠這股力量時,所有的疾病才會消失。這些疾病都是警告,警告我們應該回歸上帝。
問:開悟後要多久才能達到了悟上帝的最高境界?
答:要看你自己而定,看你用功多少以及有多渴望,同時也要看明師是否有足夠的力量帶你超過那些意識等級,帶你到你想去的地方。
問:入定有幾種等級?
答:哦!有很多種,意識等級很多,因此也有很多入定的等級,但是最究竟的入定是定而不定,你就像凡夫一樣在這個世界工作,但同時你也一直在定中,卻讓別人聞不出來你在入定(師父及大眾笑),那就是最高等的入定。
問:可不可能把宗教和科學分開,而又同時相信此兩者呢?我的意思是有可能同時相信上帝又相信進化論嗎?
答:當然!當然!宇宙進化論正好可以做為人類靈性發展的證明,科學和宗教的說法十分相似,唯一的差別在於科學有時候只探究到某一點就無法再突破,宗教則能更深入、更寬廣大眾鼓掌。