當明師呀真辛苦

福爾摩沙 宜蘭 陳同修

　偶爾，師父會說：「我祝福你們不要當明師，明師真的是犧牲的羊兒……。」我雖然已經印心二年了，也知道師父說這句話是出自於她的善意，可是，我還是不太能瞭解，為什麼這麼說呢？不是一位真正的好老師都是期望自己的學生比他還有成就嗎？不是應該祝福徒弟成為明師嗎？

　一直到最近，我才把這個問題看清楚了！真的！明師真的是犧牲的羊兒，他的地位恐怕比奴隸還低。奴隸多少還可擁有一點自己私人的時間及心情，師父則是沒有任何情況可以阻止她不讓大眾歡笑。同修們說尊敬師父，可是也毫不留情的榨取師父的一切，也不認為師父有拒絕的權利。外面的人更不必說了，任意的批評誹謗、惡意中傷，高興怎麼抹黑就怎麼抹黑，世界上再也找不到比這種更不受尊重，更低等的行業了！

　師父做什麼都是為了讓大家高興而已，她沒有得到什麼，相反的，還要背負我們生生世世的業障，安慰我們的心情，提供一切可能的精神上和物質上的需求。而我們的回饋卻是極端的粗糙與不敏感，當師父勉強自己身心勞累病痛還安慰大眾的時候，大眾也不肯犧牲自己小小的滿足來換取師父片刻的休息。我們對奴隸的尊重恐怕比對師父還多，至少人們要求奴隸工作或娛樂他們的時候，還得配合他的生理狀況，而我們面對師父的態度卻常是「不管妳的心情、身體怎應樣，要讓我現在笑就對了！」

　可是，師父卻處之泰然，不過，也正因為如此，師父能夠安然處於最低的位置，所以，才能夠穩穩的處於最高的地方。這正印證了老子道德經所說：「道在最高的地方，也在最低的地方。」

　師父有時也罵人，以前我會訝異為什麼修行的人罵人這麼凶，為什麼不一、兩句就罵完了，還罵的這麼長。後來，我漸漸能體會師父即使是罵人也是為了同修的利益，為了同修的進步，師父不惜犧牲自己的地位、形象，不顧旁人可能的誤解，只要能夠利益大眾，什麼事情她都願意做，即使非常違反她自己的本性（譬如罵人），她也願意。最近一次是在印心的時候，師父教大眾唸五佛號，唸到一半師父開始罵人太笨，然後就不傳法了。我那時雖能體會師父絕不會嫌我們笨，她不過藉機教訓那些誠心不夠的人，消消他們對佛、對法不尊重的業障而已。可是，也令我非常惶恐，因為這一次請求印心的人當中，有四位我認識，我非常希望他們能夠印心順利。在那個時刻，我可能也和許多人一樣開始內心祈求師父繼續印心，可是，現在我知道我錯了！因為我看到了事情的演變。

　在這一次新印心的人當中，有一位我相當熟識的，他告訴我心中渴望印心已有一年多了。可是，印心完後家中開始無理的吵鬧，看了另一半的臉色之後，他說為了家中的和氣，他準備還葷了！我聽了之後差點昏倒，這就是所謂準備了一年多的誠心，只是吃素、不去傷害弱小無助的生命，會這麼難嗎？師父的誠心與愛心竟然抵不過一副凡夫的嘴臉。我想，與其印心後又還葷，還不如不要急著印心來得好些，否則只會障礙自己更深罷了！

　所以，下回師父如果再趕人的話，我一定舉雙手贊成，不會再用阿修羅的感情牽制師父的作為，有些人我真的祈望他們能夠早日與師父印心，我也常常不耐煩這段等待的時刻，但是我也必須學會凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，因為師父那裡有最好的時間表，機緣成熟的人自然得度，而不是拿著自己的時間表催促師父。

　明師難為，因為眾生有那麼多不可思議的期望。看看我們自己擁有這麼多粗糙、頑劣的品質，念念都是業障，對明師又充滿了懷疑論斷的心。看自己就夠可怕了！何況是明師看我們呢？而我們師父卻是一再包容和忍耐我們這群頑劣的徒弟。

　師父受苦時無人可以分擔，而我們受傷一點點卻哭喊得很大聲，甚至還責怪默默幫助我們的師父；師父的身體、心情因眾生而勞苦時，我們不明白她的隱忍之深，反而責怪她為什麼表現不悅之色；從不反觀自己，有一點點心情不好時，我們如何的讓家中雞犬不寧。

　當明師真的好苦、好寂寞、好孤單，為了大眾做了一切，卻換來埋怨與責怪。以前，剛印心時，自己還妄想「度己度人」，以為度人是最高雅的理想，現在我發覺這是最可怕的想法。想想過去所謂的度人只不過是滿足自己的虛榮心罷了，而真正的明師卻讓自己處在最沒有榮耀、最沒有自我的位置，普天之下，除了師父之外，恐怕再也找不到第二人了！