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念燕
喜馬拉雅山修行求法長路漫漫
且來聽聽一個有別於悠樂船民的悠樂人故事。
「我從小就不殺生，甚至不殺螞蟻、小蟲或鳥，我也不喜歡看別人殺生，所以即使悠樂有那麼多災禍、殺戮、死亡及困難，但是我都能安然的避開，我不曾流落在船上，或是遭遇甚麼困難，我在悠樂淪入共黨統治之前就離開了，為什麼會這樣呢？這是因為我一生中不會有恨、不會殺生、不會去做壞事，才得到這樣的境遇。從我的經驗可以告訴大家，不管你對別人做了甚麼好事，最後都會落到自己身上，不是因為我現在是個尼姑才這麼說，在這之前，我就已經看到慈悲的果報了。」
清海無上師生於悠樂，父親是一位接受西方教育的中醫師，喜歡研讀中國的老莊哲學，在父親開明的教導薰陶下，清海無上師還未上小學，即能閱讀各種悠樂佛經、文學典籍。她的母親是天主教徒，但對佛教並不排斥。她自幼已不沾葷腥的食物，平常吃素唸經拜佛，常在星期天早上去教堂做禮拜，下午去寺廟拜佛。因此，她早對宇宙人生感到困惑，常問人從何來？死後到哪裡去？
十八歲時，清海無上師前往英國唸文學，後到法國深造，最後去德國，在德國的國際紅十字會當翻譯(翻譯英文、法文、德文、悠樂文)，另一方面又為悠樂難民服務，經常從早忙至晚上十一點。
「我接觸過非洲飢民及其他國家的難民，覺得世界實在太痛苦了，充滿戰亂流離及飢荒，每次我都把我的薪金全數拿去救濟災民及供養寺院，分文不剩。」
基於此，她更渴求了解生命真相，以助眾生。在歐洲期間，努力修行，隨許多法師修行各種法門，修密宗、淨土等，但也無法獲得經典所講的開悟體驗－－看不到「光」、聽不到各種內在的聲音，亦體驗不到超世界境界。
清海無上師居留德國時，與一位科學兼醫學博士結婚。 「他是一位很有愛心的醫師，有時在醫院看到病患受折磨，卻基於法律所限，不能提早結束病人的生命，減輕他們的痛苦，每當他說到這種無能為力的情況，我倆便面色凝重，一句話都說不出來。」雖然有一位好丈夫，清海無上師還是毅然離他出家。
「有一天我突然領悟到釋迦牟尼說過的一句話『成佛以後，可以有大力量，幫助一切眾生』，因此決定出家。我多次和丈夫懇談，終於獲得他的諒解，他的應允是出於最痛苦的決定，我更感痛苦，但心知必須放下一切。」
她之後到世界各地尋訪名師，在一個偶然的機緣下，遇上一位師父，傳給她觀音法門，在印心時，體驗到經典上大開悟的體驗，有這種印證，她肯定那的確是最究竟的成道法門。
修行六個月以後，她的師父認為她已經達到「畢業」的程度，就叫她出去傳法，但她不敢。她自己前往喜馬拉雅山清靜閉關。
「我住在喜馬拉雅山一間泥土房子，每天早上打坐起來後，都會發現至少五隻蠍子在我周圍，如果牠咬了我一口，我就完了。我想，這不是一個適合牠們的地方，因為如果我走動，不小心會踩到牠們，所以我用大罐載著牠們，我們很和平地相處
；我想人類若可以這樣互相友善對待，便得和平了。」
在喜馬拉雅山區中修行成道後，清海無上師往福爾摩沙居留繼續修行，透過口傳，去拜她為師的人愈來愈多，據講有些人印心之後，感覺到自己有大的改變，不肯讓清海無上師離開福爾摩沙，要求她留福爾摩沙弘法，她結果答應了，直到現在。
清海無上師在香港的信眾有五十多人（註），她亦曾經兩次來港，最近亦來港於香港文化中心開演講會，講題為「即刻開悟，一世解脫」。
簡單來說，想開悟要遵從三件事。第一是終身吃素，第二是持五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不喝酒)，最後是每天花兩個半小時靜修。她強調，她所鼓吹的不是一種宗教，亦不分文化、民族背景，只要有心解脫的人，均可接近聽講。
以下是清海無上師解答弟子提問的對話，多少可得知她的見解。 問：吃動物固然是殺生，吃植物難道不是殺生嗎？
答：吃植物當然也是殺生，也會有業障，但是業障比較小，每天打坐觀音兩個半小時，就可清除這個業障。因為我們不能不吃，所以只好選擇意識比較低的生物來吃，植物身上百分之九十以上是水，意識很少。至於水果，千方百計引誘我們吃它，藉以達到傳播種子的目的。 問：豬、牛、雞、鴨等都是人類飼養長大的，為何不能吃？
答：人也是父母養大的，父母有吃孩子的權利嗎？任何人都不能剝奪其他生物的生存權利。
問：每天打坐有甚麼好處呢？ 答：可以改變自己，感覺愈光亮。我們要先愛自己，才會愛別人。所以我們要集中大力量，先認得我們有甚麼好處，有甚麼能力，有甚麼智慧，還有，有多大的愛心，然後才能夠喜愛別人。我為甚麼不會覺得自己的愛心每天減少呢？因為我敬佩自己，很喜歡自己。每個人的自卑心令人產生不少傷己傷人的態度，打坐可找到自己的優點，洗掉自卑感，即使驕傲的態度，也是一種自卑感。
註：清海無上師在香港的信眾為數眾多，不止五十多人。
喜馬拉雅山清海無上師應邀 日內蒞臨曼谷主講 即刻開悟一世解脫
地點詩麗吉國家會議大廈免費入場
泰國中華日報1992/2/29星期六
應泰國徒弟們誠摯的邀請，三月六、七日兩天晚上七點半，來自喜馬拉雅山的清海無上師將蒞臨曼谷詩麗吉國家會議大廈第三、四廳主講：「即刻開悟，一世解脫」。
此次因為亞洲的徒弟們祈願師父巡迴各國傳播宇宙的無上至寶－－觀音法門－－好能利益更多的有緣眾生，清海無上師大慈大悲，恆順眾生渴望，於二月中旬開始出發，第一站是香港，續往檳城，印尼，新加坡，泰國是第五站，第六和第七站分別為韓國和日本。
清海無上師教導弟子不假外求，返觀自省的修行法，不重外在的形式儀軌的追求，而重內在萬能力量的開發，她曾應邀到美國紐約聯合國大樓講經，以如何消弭戰爭為主題，開示唯有每個人的內在和平了，世界才有真正的和平可言，而想要擁有本身的和平，大家必須修行觀音法門，與上帝的力量溝通，聯合國的工作人員深受感動，演講會後並有多人歡欣喜悅的接受印心，追隨清海無上師學習靈性的修持。
此次清海無上師在曼谷的演講將以中文主講，現場並同時備有泰文，潮州話的耳機翻譯，為了尊重大師，也為了避免向隅，請各位聽眾七點前提早進埸。免費入場。
清海無上師自小吃素，並渴求對宇宙人生問題的解答，長大後留學各國，於德國定居及結婚，精通數國語言，由於經常參與救困扶危的慈善工作，深感以一人之力實難解救人類痛苦於萬一，在徵求丈夫諒解後，毅然隻身遠赴各國求法，遍歷卅餘國，訪尋明師，終得觀音法門，並在喜馬拉雅山閉關苦修，証悟成道。
師父得道後，引証到觀音法門乃各種經典中所提到的唯一究竟成道法門，修此法門，可以即刻開悟，一世解脫。只要能保證終身吃素，並持五戒，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不喝酒及能每天靜修者，師父都無條件傳法。
師父教導弟子修行，戒律嚴謹，並不主張燒香拜佛。
出家人都以帳篷為居所，同時不受外界供養，對各國有急切需要的難民，師父都馬上用最直接的方法幫助。
師父領悟到萬物同一體，真理只有一個，宗教的分別只是人為的觀點及時代背景差異所造成，故此師父傳法不分國籍，文化及宗教背景，弟子遍佈世界各地，師父應眾生祈求，不辭勞苦奔波各地講經弘法，師父講經從來不用艱深字句，深入淺出，務求眾生容易明白。
清海無上師：即刻開悟之鑰
泰國世界日報1992.2.25
來自喜瑪拉雅山的清海無上師，定於三月六、七日接連兩晚，蒞泰假曼谷詩麗吉國家會議中心第三、四廳主講：「即刻開悟，一世解脫」之法門，大師在曼谷將以中文主講，現場同時備有泰語，潮語的耳機翻譯。
大師此行係應亞洲弟子們之虔誠邀請，而展開作七國巡迴講演，於二月中旬開始出發，首途香港，續程大馬檳城，接著是印尼、新加坡
、泰國為第五站，最後分別飛往韓國和日本。
清海無上師生於悠樂的一個富有家庭，自幼即喜研讀文學及有關東西方哲學之鴻篇鉅著，尤其對中國的老莊哲學，更有研究。大師的父親是一位曾經接受過西方教育之中醫師，見她小小年紀，不像同年齡七、八歲的孩童嬉戲玩耍，祇是時常閱讀這類即使是大人也不易了解的書籍，感到既驚訝又關心，於是問她：「你到底看懂不懂？」師父很恭敬地回答說：「如果不懂，我怎麼會有興趣再讀下去呢？」
大師的父母是開朗的天主教徒，但是對其他宗教─包括佛教─並不排斥，故大師幼時常在星期天早上到教堂做禮拜，下午則上廟拜佛，晚上再到教堂聽道，平常則跟著奶奶吃素唸經拜佛，因為生長在這種特殊的家庭環境，所以大師從小就熟讀佛經及聖經。
大師天生就具有悲天憫人的菩薩心腸，從小就時常幫助各種患難受苦的人，在越戰期間，各地醫護人員不足，她在課餘之暇就自動到醫院幫忙，親為殘傷病患者，擦洗身體，清除污穢之排泄物，又替他們送菜端水，做一切能力所及的事。
在十八歲時，大師前往英國唸文學，後續負笈法國及德國，留德期間，並在德國之國際紅十字會裡任翻譯，另一方面又為難民服務，經常從早上忙到深夜十一時，這種全然忘我的犧牲精神，正是菩薩心腸的體現。
由於工作環境的關係，大師時常接觸各種國際災民，除了悠樂難民外，還有非洲饑民、阿富汗、孟加拉及其他國家的難民，她看到這個世界實在太痛苦了，充滿戰亂流離，饑荒貧苦，大師常想，僅憑她一個凡夫的力量實在太有限，即使一天有四十八小時，也祇能幫助極小部份的眾生。有一天她突然領悟到釋迦牟尼佛說過的一句話：「成佛之後，可以具有大力量，幫助一切眾生。」，因此她發心出家，而當時，她已擁有一個相當美滿的家庭了。
大師出家的意念已定，即到世界各地尋訪明師，終於，在一個偶然的機緣下，得獲一位師父，傳授楞嚴經上之「觀音法門」，即刻體驗到經典上大開悟之真義。大師在隨師修行六個月後，該師認為大師慧根異人，早已修成正果，便鼓勵她入世傳法，但大師認為修為尚淺，決往喜瑪拉雅山閉關清修，後來因緣成熟，乃至福爾摩沙受具足戒。同時闡釋「一世解脫，即刻開悟」之法門，今天弟子已遍及全省。
清海無上師教導弟子不假外求，返觀自省的修行法，不重外在形式軌儀的追求，而重在萬能力量的開啟，大師曾應邀到美國紐約的聯合國大廈講經，以如何消弭戰爭為主題，她開示唯有每個人的內心和平了，世界才有真正的和平可言。而想要擁有本身的和平，大家必須修行觀音法門，與上帝的力量溝通。聯合國的工作人員深受感動，演講會結束後，即有許多人欣然接受印心，追隨大師學習靈性的修持。
清海無上師即將蒞泰講經，歡迎各界人土，各宗教信徒，均前往聆聽，敬請惜緣，請勿錯過。如欲洽詢有關詳情者，請電三二一－三七七一，或二三九－八三六一。
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泰國及香港師父講經特稿