新聞傳真
菲律賓記者雜誌1994.4.17(原文為菲律賓文)


亞洲在世聖人--清海無上師


 洲的在世聖人、世界知名的慈善家於第三次訪問菲律賓,探望接受她幫助過的菲國人民的實際發展情形,她就是福爾摩沙清海無上師禪定學會的清海無上師。血濃於水是清海無上師訪菲的另一個目的,也就是對暫居在菲律賓的悠樂難民不變的承諾。

 如同前兩次的造訪,清海無上師懷著為人類服務的偉大情操,馬上對悠樂難民的情況做了估量。他們在過去三年來一直被聯合國難民專員公署 (UNHCR) 拒發正式難民身分。清海師父表達了她對悠樂兄弟姊妹的同情,除了往常的經濟援助之外,她也藉由祈禱照顧他們受創的心靈,慰勞他們悲傷的情緒,以信仰來鼓勵、治療他們日漸增長的苦痛。

 「對於波多•普林薩市(Puerto Princesa City)的悠樂難民無助的困境,我真的好難過。」清海師父說:「他們逃出悠樂,為了要使自己自由、脫離被剝奪自由的枷鎖,但是現在,知道要被送回他們逃出來的地方,他們的人權又再受到傷害。」

 清海師父的聲明為廣大的新聞界帶來一片曙光,她揭開難民自殺的真相,是為了逃離殘酷的難民生活所帶來的壓力。

 清海師父說:「清海無上師禪定學會正要求菲律賓政府加入我們的行列,將悠樂難民帶回正常的社會型態,讓我們療養他們的身心健康,恢復正常健全。當他們終於決定回家鄉時,至少我們知道我們已經幫助他們準備好了。讓我們幫助船民,找回他們人性的尊嚴。」

 依據清海師父的計劃,禪定學會將為菲律賓的悠樂難民提供一個長期、寬廣的謀生計劃。這個計劃將提供他們就業的機會,同時也給予符合這些資格的菲律賓人更多的就業機會。

 清海師父首次拜訪菲律賓是在一九九一年,那時我國正捲入比納杜波火山爆發的浩劫之中。本來她一九九一年之行的使命,是為了巴丹和巴拉灣難民收容中心的悠樂船民提供經濟上的援助。但是這次的拜訪,也讓清海師父看到其他角落的需求。她看見悠樂船民的苦境,更親眼目睹比納杜波災民和其它災難,像是地震、颱風受害者的悲慘命運。

 這些災民總計收到清海無上師贈予三千萬披索。最初,比納杜波的災民已收到她的六百萬現金披索。另外清海師父的出家師又將一噸又一噸的各類物品分配給災區的居民。

 無上師對這一切並不獨自居功。她謙卑地說,給予不幸災民的捐款都得自同樣具有慈悲心的人們,「這項援助來自善心人士,他們為人服務的精神已根深蒂固。」清海師父說:「我們只是轉手將這些救援,適當的分配給那些有需要的人。」無上師認為讓她最感動的是上次拜訪 Cecilia Masagca 的家庭。她說:參觀了十一歲的Marcelo Masagca 的墓穴,強烈地觸動了她的心弦。她馬上感受到Masagca 家庭痛苦的遭遇。清海師父和Masagca 的接觸令她難忘,無上師再次表示:「每一個悲劇;人人都天生具有從悲劇經驗中站起的力量,所以最後他才會更珍惜造物主的加持力。」

 對清海無上師而言,物質的援助只是暫時性的,所以不會長久。她認為最重要的援助是靈性的提昇,因為這種援助沒有限制也沒有終點。


菲律賓記者雜誌1994.4.24(原文為菲律賓文)

 

清海無上師呈給羅慕斯總統

造福巴拉灣難民的計劃書


 如果有一群人,他們的悲傷和難過的情境,觸動了整個世界的意識及良心,那就是悠樂難民。

 他們大都沒有食物,沒有受到照顧,而且得不到聯合國承認的正式身分,這些難民目前正處在次等人類的漩渦中。他們繼續為爭取不可剝奪的生命權和自我保護而掙扎。

 儘管目前他們的處境毫不樂觀,然而在猛烈的風暴之中,他們的心裡正從事著英勇的作戰。

 但是他們的英勇僅能維持到現在,他們要到何處才能維持已經如游絲般的生命?他們要去那裡尋找力量支撐脆弱的四肢?他們要自何處尋找啟示,對抗那遍及的飄零之感和滲透整個靈魂的苦痛。

 西貢淪陷已有二十年了,許多國家還可聽見在他們心中有微弱的、慈悲的敲擊聲,那是他們的良知在告訴他們必須幫助悠樂船民、必須把他們「當人對待」。對船民來說,那是英勇的、好的、高尚的作戰,他們離開自己的祖國,因為他們不能信服 。

 經過悠樂戰役的大屠殺之後,悠樂人的心理受了傷,肉體遭受凌辱,在國際審判的柵欄之前,尊嚴盪然無存。還沒有得到幫助就遭到來自各方面的打擊,據估計有二百萬的悠樂難民渡過大海而倖存,另有二百萬或甚至更多的難民被狂濤怒海吞噬。

 是的,自從開始了船民的冒險故事,至今已經二十多年了,今天只是舊事重演。這二十年好像一點也沒過去,沒有為迷失的悠樂人帶來任何明顯方向。現在位居全世界數千個難民營裡成千上萬的難民們都在恐懼之中,他們在祈求世人幫助,全都嘶啞的哭喊著「救命!」

 菲律賓的悠樂人亦不能倖免,雖然巴拉灣難民營裡陸續收容最少四千個悠樂船民,但政府決定將他們送回祖國。事實上,在馬隆的巴丹難民營已經關閉了,巴拉灣難民中心在一九九五年也將逐漸廢止,這對悠樂難民來說是個悲慘的預測。但是問任何一個悠樂難民,他們會很篤定的回答:「要回去沒有那麼簡單。回家免談,沒人會歡迎,沒人會鋪紅氈、送鮮花,只會更加痛苦、只會背上藐視政權的沈重十字架,讓我們更加苦難而已。」

 一位悠樂的工程師嘲諷的說到,他目前寄居在巴拉灣,雖然已經完成專門教育,但他仍選擇離開昏暗的未來。這位工程師要求我們對他的指控保密,因為一旦他回到祖國之後,不知將被處以多少罰鍰和加諸於他肉體的凌辱。

 另一位二十八歲的悠樂男士似乎已下定決心,當被強制押返國門時,他要如何做─「死亡是比回去悠樂好受一點的刑罰!」他強有力的如此說。

 由以上各點而論,在一九九五年關閉世界各地的難民營的決定,也許還不能蓋棺論定。這個決定太草率,而且依筆者的觀點,太殘酷了!聯合國未能理解「凍結專款」等於是要船民自殺,等於是令他們長久以來的夢想和渴望破滅。

 不幸的,聯合國難民專員公署(UNHCR) 早已做了決定,難民身分的甄選已經觸礁,似乎聯合國已永久不再討論難民之事,一勞永逸。

 難民有兩種,一種是政治的,另一種是經濟的。第一種為了理想逃離悠樂,第二種是因為貧困才離開國家。

 兩種型態的難民都有一個共同點,他們都是為了逃避不公平、作威作福的政體,他們不畏大海的威脅,踏上了外國的領域,卻遭受到無人關照,沒有人權的對待。

 基於這些理由,舉世聞名的清海無上師禪定學會的精神領袖清海無上師,才會堅毅不懈地獻身於她在世界各地的救援運動,為悠樂難民造福。事實上,她有一份公開的計劃書寄給不同的國家元首,為悠樂人尋求庇護。這個計劃若是被清海無上師和各國政府實現,可以中止悠樂人的憂傷、悲痛。

 呈上這份計劃時,清海無上師對我們說:「悠樂人不用一輩子依靠援助,我們只是幫助他們為更好的將來而準備。」

 依據無上師所言:「在如此緊要關頭強迫悠樂人回去他們的出生地,真的充滿危機,應該要做的是讓他們自己準備好。我們必須教他們堅強,當最後清算的時刻到來時,他們就會做明智的抉擇。如果他們的確要選擇回家,讓我們幫助他們快速的返回。但是如果他們不想回去,那麼讓我們援助他們,直到他們的生活平穩為止。」

 聯合國難民專員公署(UNHCR) 凍結世界各地難民營的專款已經引起船民們情緒低落,使得為數不少的難民企圖自殺,也造成許多人絕食示威。當有絕大多數人選擇逃亡、面對生命的危險時,其他人也喪失了理智,無可避免地他們會陷入比死亡更冷酷的境界。

 難民企圖自殺的沮喪報導,使得清海師父非常的痛苦,傳播兄弟之愛和人類慈悲心的她,向不同國家的元首求助,請他們「張開雙臂,接納這些苦難的人民成為自己的同胞。」她已經進行說服這些元首的艱難工作,讓他們知道她的難民計劃是非常有價值的,不但合乎民主而且合乎人道。她的禪定學會已準備好一億披索給世界各地五萬個難民。

 清海無上師說道:「有太多的生命、太多的小孩、男士、女士的生命等待救援,太多的難民期盼那些有能力幫助他們的人,伸出援手給予他們醫藥、關心和各方面的照顧。讓我們一起加入、協助他們成為愛好自由,敬畏上帝的人。」「讓我們藉著上帝之助拯救他們於水火之中。」她接著又說。

 為了公正地評斷清海師父的計劃書,我們義無反顧的刊載了此份計劃書的重要部份,此份計劃能否成功,與全體船民的生命息息相關。以下就是呈給前任總統科拉蓉•艾奎諾的大致內容,那份計劃書目前正擺在菲多•羅慕斯的桌上,等待行動指示,此份計劃若以其最有利的角度來看,當是悠樂人最殷盼的拯救者。

∼相關報導非常豐富,只摘取部份重點刊登,無法全文登出。 ∼

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