師父開示

(續)

崇拜偶像是離佛太遠了！

　第二個戒律已經講過一半，就是：「不能造偶像出來，然後崇拜它們的人。」為什麼上帝要特別地照顧這些事情呢？因為我們人已經有聰明、有智慧、有活動了，還在那裡拜一塊不動、不知、不覺的木頭或是石頭，是不是太愚蠢的事情？怎麼還有人這樣做，而且認為自己還可以呀！

　我們的國父他還聰明一點，難怪大家叫他國父，他把木頭像破一塊，然後說這個怎麼能夠說佛呢？有沒有？（大眾答：有）我認為他很了不起，難怪人家都愛戴他，因為他有智慧，有智慧的人會有很強的吸引力，難怪他會成功，到現在人家還愛戴。我們不能嫉妒他，他值得！

　聽說他去普陀山有看到觀音菩薩，就表示說他也比較有信心，心比較單純才能夠這樣子。他本來是天主教徒，如果他執著天主教的偶像，當然他會看到耶穌而已。能夠看到觀音菩薩，表示說他沒有分別心、心真的很單純，所以佛菩薩也不分別他：「你拜耶穌基督沒關係，我出現給你看一下。」這表示說他的心很單純，是蠻不錯的人。他當然也有打仗，有可能也有殺一些人，不過這也是難免的事情。所以師父有講過，戒律也是要看情況。比方說你是軍人，應該殺敵人為了保護國家、為了國家法律，所以你就不犯罪了，即使你殺一百個人也不會犯罪或犯戒。如果你為了私人的仇恨，即使殺傷人而已，還是業障很重，因為你是惡心要殺人。不過軍人不一樣，他的情況是被逼的，所以不犯戒。

　所以不是你犯戒多少、多大、殺多少人，或是你道德怎麼樣，而應看情況、看你的心，不是看行為而已。所以有時候，我們凡夫很難判斷別人，要很細心，才能夠知道好壞，不然的話，我們多數都弄錯，看別人殺人：「喔！好壞！」看別人供養蓋寺廟、蓋醫院：「喔！好！好！」說不定！不曉得錢從哪裡來？他付那個錢要做什麼？是要出名或要利用它做別的事情，也說不定！這個沒有功德。

　如果我們崇拜偶像的話，表示說我們等級已經低到無法修理、沒有智慧、沒有判斷能力了，不知道那只是一塊木頭弄出來而已。如果拜那塊木頭，那去拜別的木頭也一樣啊！又省時間，不必雕刻那麼辛苦，也不用粉刷，還買得很貴。表示說我們已經沒有辦法判斷好壞、沒有辦法了解智慧是在哪裡、沒有辦法懂那些經典所說的：「佛在心」、「上帝在我們內邊」，我們已經忽略任何的經典，忽略任何明師的思想，忽略任何上帝、佛菩薩的交代了，我們已經離好遠、好遠，病太嚴重了！即使有剩下來任何一點智慧的話，當我們一拜下去時，也消失了。

　印度有個故事，有個女人拜一位明師為師。有一次她看到她的師父在內邊出現，她很高興。不過有的時候她跟別人混在一起，所以又忘記這件事情，聽人家去拜山、拜水也跟著去拜。有一天她有病，求師父後還沒有用，有可能師父故意讓她病的，為了消除一些業障。而她還怪她師父不幫忙她，所以就去拜那些偶像。

　印度神很多，你去哪裡都看到小神、大神、中神、胖神、瘦神都有，然後她跑去亂拜它們，原先的時候，她還可以看到她師父出現在面前一會，等她一拜下去，師父就跑掉了。她回去後就想一想：「咦！怎麼會這樣子呢？師父剛剛在那裡，我一拜下去就看不到了。」她很傷心，想了好幾天，不吃飯在那裡打坐，一定要求師父出來解釋為什麼忽然離開她。（又怪師父了！）因為她也蠻誠心，所以感動師父出現跟她講：「妳拜那些木頭的時候，妳把我降得比它們還低，所以我沒地方站；太低了我站不了，只好跑掉。」

　我們為什麼叫「人」呢？因為我們跟動物不一樣，能夠分別好壞、分別高低、分別道德和兇惡的事情，可以有自己選擇的能力。動物就不一樣，你訓練牠變成怎麼樣，牠就變成怎麼樣。連老虎也被馬戲團的那些人訓練到變成小貓，或是獅子、大象都被人訓練到變成你叫牠做什麼牠就做什麼，都不敢反抗。動物是這方面比較笨，比較簡單失去自己的獨立。

　人不會，即使有時候被關在牢獄裡面，不過還是想辦法逃出來；被壓迫的時候，想辦法抵抗；被不公平冤枉的時候，會想辦法解釋清白，因為人有智慧。如果我們偉大的智慧，被人家迷惑掉、被人家騙，然後去拜那些鬼、神的像的話，那當然我們是最可憐的人，離佛太遠了！佛經上都講很明白：「佛在心」、「用音、用色看不到如來」，我們與其還在那裡拜音、拜色的東西，倒不如回去拜自己父母還更有功德，事實是這樣子。

　你們如果喜歡拜的話，回去拜你們父母就好了，他們就是活生生的佛，裡面還有佛性哪！把那些木頭打開看看，裡面任何東西都沒有。就算說你們的父母很無明，還不認識自己的佛性，不過他們裡面最少有佛性，只是他們不懂而已。那些木頭裡面根本沒有啊！如果你們想拜木頭的話，那拜樹，樹還有活生生的佛力在裡面一點點；因為沒有佛力，就沒有任何東西可以存在。所以我們拜那些死掉的木頭、那麼低等級的一種物質的東西，當然我們的智慧、等級，已經降低到不可想像的地步。

　所以上帝才特別告訴我們：特別謹慎哪！一直講不能造偶像，然後拜它們。因為上帝很有愛心，知道要保護我們剩下來的那一點點智慧。如果我們一拜下去，就完蛋了！我們這一點點智慧可以發展，也可以消滅，我們跟善知識、跟有智慧的朋友在一起的話，我們智慧會越來越亮、越來越發展；我們跟那些無明的人在一起，學他們一起拜偶像，會被他們染、被他們拉下來，然後我們的等級也越來越低。上帝為了要避免這個情況，所以才告訴祂的人民不要做這些事情，因為現在還有一點智慧，如果做這些事情就沒了。

　比方說你們有剩下來一點錢，如果省下來的話，還可以買麵包吃，不過如果被人家騙、去買石頭的話，等一下不但沒錢了而且又餓死，何況帶那些石頭更累，已走不動又應該帶石頭，笨到被人家騙到這個程度！石頭怎麼吃呢？所以父母才告訴你不要買石頭、省錢下來，因為知道只有一點錢而已，如果留的話，還可以吃一會兒，然後想別的辦法，等體力好一點時，可以去找工作。如果你買石頭，你就完蛋了，又沒有體力、又沒飯吃、又應該帶石頭的話，那怎麼活呢？會馬上死掉。同樣，我們拜偶像也是這樣子，無法可救！除了有人馬上幫我們再拉上去，傳授給我們高等的智慧，那我們還是有藥可救，不然的話會一直沉下去。

　昨天師父有讓你們看一部電影，內容是拍攝印度的法會，還有他們去拜山拜水、在恆河洗澡多麼誠心、拜神多麼誠心的記錄。不過你們看印度的人口並沒有減少，反而越來越多、越來越窮而已，因為誠心放在不對的地方。所以師父以前看到那種情況，我好生氣，我從喜馬拉雅山邊走邊罵下來（大眾笑），我罵給自己聽還不夠，還去講給一些和尚聽，我叫他們一起罵（師父笑），我生氣那些神，在那裡指它們的臉罵它們一大堆，不過它們當然聽不到，我就罵給自己消氣而已，它們是木頭怎麼聽我呢！我明明知道，就是我太生氣了。

　我看多少千萬億人被騙，失去很多功勞、很多體力、很多錢，冒很多生命危險才跑到山頂那裡去拜一拜，回去不曉得生命還能不能夠保存，因為路很危險，有的人很窮，只能夠借錢或是能夠賺到那些錢而已，回來就沒錢用了。他們為了功德、為了拜那些木頭的神，就跑這麼遠，有的時候走路腳底都裂開、流血，因為他們有的人很窮，沒有鞋子穿還走在下雪的路上，腳底都裂開，我看了會流眼淚。無數人這樣被騙，即使好誠心可是沒有什麼用。

　如果我們沒有善知識的話，我們的智慧會越來越小，然後越來越消失，以後就變動物、變草木、變石頭、變礦物。智慧越少，地位越低；智慧越多，地位越高。社會上也是一樣，你學問多、聰明多，你的工作越輕鬆，你的社會地位越高，你的工作越好、越賺錢；如果你沒學問、沒聰明、沒有能力，你就做比較低等的工作，越低等的工作越勞累，賺錢又越少。

　同樣，宇宙上面也是一樣，我們越多智慧，我們越做高等的眾生；我們越少智慧，我們越做低等的眾生。所以世界上什麼眾生都有，昆蟲、青蛙、動物、牛，然後人，然後神仙、佛菩薩、上帝，因為智慧不同。我們要越爬越高，不應該越爬越低，因為越低越痛苦。不是我們怕什麼，而是如果我們能夠選擇，為什麼選苦呢？如果像師父今天跟你們講，因為你們選苦，不過別人利益的話，那我贊同。如果你們選苦，不僅自己苦，還連累到五代、六代、後代的話，那拜託不要啊！

　我自己選這個苦的路、願意留下來，為了別人需要我，為了給別人高興快樂、鼓勵他們修行，這樣他們果位更高，所以我苦也甘心。如果我自己選苦為了愛苦的話，那就不一樣，了解嗎？（大眾鼓掌）我們世界已經很苦了，所以能選快樂就選快樂，不是在那裡說，師父要選苦，我們也要選苦，這個是太笨了！如果我們一個人苦卻可以讓很多人快樂，那值得！如果我們自己找苦，這個是笨蛋，像自殺一樣，不好！