師父開示
(續)
尊重上帝的名字
現在講第三戒，第三戒是：「應該尊重上帝的名字。」上帝是誰呢？我們不知道祂的名字，怎麼能夠尊重祂呢？比方說我們不知道上帝有什麼名字的話，那我們叫祂上帝、無上師、無上正等正覺、佛祖。我們不該亂用祂的名字出來發誓、發願，或是詛咒人家，即使是對上帝發誓也不好。在聖經裡面有講什麼呢？讓你的答案變成「Yes, Yes! 」或「No, No! 」意思說「有」或是「沒有」，不能說「我沒有做這個，如果我真的說妄語，我會天打雷劈或是我會怎麼樣......。」不能強迫人家發誓，也不能自己用上帝的名字發誓。還有人更糟糕，用上帝的名義去打仗，為了上帝的名字去殺別人、殺別的國家，強迫人家的小孩或是女人，那個也是利用上帝的名字。
萬一祂派一個人下去代表祂，像耶穌基督、釋迦牟尼佛的話，當祂們在世或是過去了以後，我們也要尊重祂們的名字，這個就是說尊重上帝的名字，也是尊重明師的名字的意思。不能把祂們名字拿出來罵、拿出來開玩笑，或是講出來時有那種隨便的態度、沒有尊重的心。
為什麼上帝要我們尊重祂或是尊重祂的代表呢？因為我們越尊重祂們，我們越有福報；我們不尊重，恐怕我們生生世世看不到明師、看不到太陽，有可能墮落在一種很黑黑暗暗的地方，沒有陽光、沒有父母的名字、沒有明師。所以祂才教我們應該尊重上帝的名字，或是祂的代表－－所謂明師的名字，這樣我們才有光亮、有光明，我們裡面的明師才有機會發展。有因就有果，同心就相吸，如果我們不尊重，後果比較不好，祂為了慈悲，才跟我們這樣說。
不是祂需要我們尊重，生生世世很多人崇拜祂或是不崇拜祂，祂還是一樣沒變，祂是不生、不滅、不垢、不淨，只給不拿，祂不需要什麼東西，因為任何的宇宙萬物都是祂造出來。
下一個戒律是：「第七天應該休息。」尊重那一天休息！在聖經裡面有講，上帝造宇宙是六天，所以第七天祂休息。我也是很懷疑，上帝怎麼應該休息呢？祂根本不用嘛！像你們也認為師父不應該休息，星期天、節日，你們都來這裡度假，讓我工作累死，那上帝比我好命多了，第七天可以休息。祂還教我們跟祂一起休息，為什麼？因為祂怕我們整個禮拜工作太忙了，又沒有想到自己、沒想到上帝，上帝就是我們自己內在的天國、是我們內在的佛性，所以祂的意思說，第七天應該合起來共修的意思。聖經上講得很清楚，說那天不能做勞動的、身體物質方面的工作，只能合起來贊同上帝而已，意思說我們修行，往內找我們最高的果位、最高的智慧。
所以流傳到現在，每到星期天大家都合起來在教堂裡面，唸一些以前所講的經典。不過他們一進來，拿起聖經唸下去，然後就回家了，還吃喝東西，吃那些沒有加持力的餅乾。以前這些餅乾，是代表明師加持力的東西，那種餅乾比較好儲藏、比較便宜又比較輕，因為人太多，所以弄薄薄這樣子，不是為了口味，而因有加持力在裡面。像我們的爆米花也沒什麼味道，看起來沒什麼價值，你們有錢也可以買得到，不過就是喜歡來這裡拿，因為這裡不一樣。而且如果師父一個一個人給的話，更喜歡，意思是這樣子，後來有可能有人在外面看到，師父一個一個給人爆米花這樣，認為因為爆米花你們才來，以後自己蓋一個道場，然後就每天給爆米花，不曉得真正的含意是什麼--給的人應該有力量，才有加持力；如果沒有，就沒什麼意思。
我們修行的人，自然會發出一種愛力，讓人家很喜歡黏在旁邊，一離開，就感覺到缺少什麼很重要的東西，感覺到好像活力被人家拿走一樣。師父離開哥斯大黎加的時候，哇！他們哭得要死，都說：「哎呀！好像有人割我的肉，或是割什麼東西拿走一樣啊！」所以我們才喜歡跟那些有修行的人在一起，不是因為他穿這個衣服，或是因為他是佛教的和尚、剃光頭髮，而是他本人有發出什麼無形的力量，讓我們感覺到很舒服，好像我們口渴的時候喝到水、餓的時候有吃到東西、病的時候有拿到馬上好的藥，感覺比較舒服，不過也說不出來這種感覺。
同樣那些加持的餅乾，也是應該修行好的人給才比較好，不然的話，自己買的話，沒什麼啊！不過也有用啦！提醒大家想到上帝，然後有可能回去問問：「上帝是什麼？」有渴望一點，想看到祂，然後出去有可能聽到一個人講經說：「我能幫你找到上帝」，就好奇趕快跑來，這樣還好一點；如果沒有的話，就根本沒有什麼用。不是合起來，一天到晚說：「我想念上帝，我喜歡上帝。」這樣就好了，不是！上帝雖然在我們裡面，不過找不到的話也沒有用。