名字、相片所具有的力量

福爾摩沙苗栗出家準師

　古云：「人死留名，虎死留皮」。大部份的人都希望別人知道他自己的名字，希望人家知道他的才華，知道他做過什麼驚天動地的事，對別人有多少貢獻，藉此來得到他人的肯定，也讓自己認同自己，大家對名字的重視程度，是很容易了解的。

　事實上，對一位修行的人而言，正好相反；他們不願意把自己的名字或法號留在書上或是讓其他人來頌唸。許多密宗的高僧大德從來不讓人知道他們的真正名字，因為名字具有極大的力量，如果有人用正確的發音一直呼喚某人的名字，那麼這個人一定會注意到，而且會受到相當大的影響，假如有許多人同時要求某人幫助他們，而被要求的人不夠力量的話，那他可要累壞了。因為對方一直稱唸你的名字，會把他受到苦難的氣氛傳達給你，無形中，你一定要為他分擔一些痛苦；就好像我們到醫院探望病人，回家後，多少也會感到一些不舒服。

　因此，任何人有點聰明才智，絕對不會希望人家整天唸他的名字，要是真的有這種人存在世界上，那麼我們可以斷定這個人一定不要命了，否則，他如何能夠在同一時刻承受大家對他的叫喚，以及擔負眾生的苦難，除了佛菩薩之外，沒有人有此能耐。

　每當我聽到師父的咳嗽聲，我的內心就感到難過；師父為了幫助受到痛苦的眾生，竟然發願要幫助所有相信者，這樣做必須要承擔每一位叫喚師父幫助者的業障，難怪師父常常病痛纏身。

　世界各地都有師父的徒弟，每當他們遇到困難，誠心祈求師父幫忙，都能夠得到感應與幫助。師父在福爾摩沙公開弘法僅僅三年，就能夠得到許多徒弟的擁護，主要原因是徒弟們都有得到內在與外在的感應，遇到任何困難，師父都有幫忙。還好師父已經得道成佛了，否則，發如此大願又能夠完全做到的人，他在這世界上是無法長久的！

　單單名字，就有如此大的影響，那麼，本人的相片更擁有不可思議的力量。有位密宗聖哲喇嘛尊者曾經帶領兩位照相師去為他的上師拍照，這件事情沒有得到上師的允許，結果，照出來的相片，產生了令人難以相信的事實－－上師座位周遭的每樣東西在相片上都有，唯獨不見上師的影像。一位大修行的人可以在相機和他中間放一塊布簾，所以他就不會出現在相片上，他們不輕易將自己的照片讓人擁有，找麻煩給自己。

　當我知道名字、力量所具有的力量之後，我更加地敬愛我的師父。對於一位完全大開悟自在解脫的人，他知道眾生不容易度，但是，他沒有躲到喜馬拉雅山閉關，相反地，他把自己毫不保留地奉獻給徒弟，只有付出不求回報；這種師父那裡找？能夠得到師父的教誨，實在是我們的福氣，唯有精進修行打坐，淨化自己的身、口、意，才是回報師父的最佳方式。

印證資料：

　也許你知道在東方，那些密宗的高僧大德從來不讓旁人知這他們的真正名字，因為名字具有極大的力量，如果有人用正確的振動呼喚一個人的名字，那麼這個人一定會注意到。在東方、西方也有些地方的人認為上帝是：「不能說出祂名字的。」因為如果每個人一直叫喊上帝，那麼這位世界的主宰可要忙壞了！

　很多導師不用自己的真名，而用一個聲音與自己真名相距頗遠的名字，因為名字由振動組成，有其特殊的和音，如果一個人用正確振動組合的和音來喊另一個人的真名，那麼無論另外這個人在做什麼，將會受到相當大的影響。（摘要自「生命不死」一書第二十五章死亡使人淨化）

　上師看到我和照相師時，他看看我說：「你真壞！為什麼那麼頑固呢？他們什麼都得不到。」我不瞭解，有時候我會認為上帝是我的財產。照相師各照完一卷，再放兩卷進去，要我跟上師坐在一起照，這次上師閉著嘴巴，眼睛也閉著。四卷底片兩架相機我們從下午三點照到五點半，再照些山上的景色後，照相師就返回德里。照片洗出來寄給我的時候，我實在不敢相信這種結果─在上師座位周遭的每樣東西在相片上都有，唯獨不見上師的影像。

　有三、四次我企圖弄張上師的照片，但是他會說：「一具會腐朽的軀體的照片會障住使你無法看到我內在的光芒，你不應執著這具會腐朽的肉體，而要看到我們內在神性的聯合。」

　後來，在我到歐洲、日本之前，他跟我說：「我不希望你把我賣到歐洲市場。」我尊敬他的感情，未曾複製過僅有的一張上師照片。這張照片原是我師兄的，為一位來自士林那葛爾（SHRIMAGAR）的相師所攝。一位瑜伽行者可以在相機和他中間放一塊布簾，所以他就不會出現在相片上。上一次是由於某種因素上師沒有這麼做。（摘要自「大師在喜馬拉雅山」上師的照片一文）