这本书是由印度的诗翻译到英文，作者卡比尔在印度非常出名，是大概五、六百年前的明师。这个人不很富有，平常做补鞋的工作，很少有钱，不过他很慷慨，每次很多人来看他，他会叫太太去借钱、借米饭等东西来款待大家。

　我念一、两首他的诗给你们听。修行的诗或文章很简单懂，而且有关修行观音法门，不论古代、现在都一样。卡比尔的诗流传在民间，到现在还是很出名，每个印度人都知道他的名字和他的诗，因为他的诗很尖锐，而且写修行的文句，有蛮漂亮的水准。我记得他有一首很短的诗，写得很讽刺，取笑那些修行乱七八糟的假和尚，他讲的话，你听了就昏倒。他嘴巴也许这样尖的（大众笑），他的开示或是诗、文句很多，不过没有他的照片，大家不晓得他生平长得怎么样子，不过一定嘴巴很尖就对了！（师父笑）

　比方他说一个修行者染衣而不染心。在印度修行，衣服红色或是黄色是代表慈悲、博爱的那种爱力。所以他说那个修行者把他的衣服染这个颜色而已，他的心没有染爱力的颜色。他离开上帝，然后跑到旁边崇拜石头。印度也很崇拜石头，他们比较懒得雕刻嘛！（师父及大众笑）他的头发不要，留得很长，他的胡子，长的很像山羊一样（师父及大众笑），“咩…”（师父学山羊叫），而且他把全部的家庭、恩爱丢掉，变自己成太监（师父及大众笑）。

　他这样取笑人家，不过他写印度文，念起来很可笑，英文也很可笑，中文方面，我大概翻译不怎么好，不过你们已经笑成那样了，如果念本文的话，大概我们都滚在地上（大众笑），然后医生来不及拿胃药给我们。

　这个人就是这样，他专门写那种尖锐的文章，所以当时的那些修行的人都怕他。他很贫穷，不接受供养，不过大家都很尊重他，很多所谓的修行人都到他的地方，当然他要款待很周到，甚至把他太太卖掉，后来隔壁的很感动，就免费借他，也不要他的太太。

★往内边看

　他的诗集中很多首都是讲修观音法门，好漂亮喔！我念这首诗给你们听，叫做：“往内边看”。
（师父念英文）

   The musk deer searches through the forest trees
   For the fragrance that will enchant and please.
   But all the while it searches, never knowing
   From its own nature, the musk is blowing.

   So too the Lord is within every being but outside we 
   seek Him.
   We seek Him and live without seeing.
   The limitless is not limited to any space,
   His presence pervades in every place.
   For those who know the Lord, He's near at hand,
   Close to those He will always stand.

   For those who insist far away the Lord must be,
   No doubt very distant from those is He.
   The Lord is far away, my old thoughts had begun,
   But now I know the Lord abides in everyone.

   For those who know not who they truly are,
   Although the Lord is close by,
   For them He is quite far.
   Leaving their fields
   where they have been plowing,
   Men gather at temples for ritual bowing.

   But the Lord does dwell within your heart,
   Enter His temple and never depart.

　意思说，有一只鹿很香，叫麝香鹿，在山林里面东奔西跑，为了找那个香味，它好喜欢闻那个香味，但不知道那个香味是从它自己身上发出来的。同样，“主”是在我们内边、在任何众生里面，不过我们常往外面找衪，所以找不到。这个无边的爱力，不能关在一个空间里面，是无所不在。对那些知道的人，“主”是很接近我们，我们随时都会知道衪，随时会看到衪，随时会感觉到衪存在；对那些强调“主”一定是在遥远、很高等的地方，我们捉摸不到祂的那些人，“主”就不会靠近他，当然“主”会很远，因为他本来就不懂，所以靠近也没有用。他说：我以前认为“主”是在很遥远的地方，不过现在我已经知道了，“主”是在任何人的心中。

　对那些不了解自己是谁的人，即使“主”很接近，也是很遥远，那些人离开他们的乡村、离开他们的工作，跑到寺庙做礼节崇拜上帝，不过，他们不知道，上帝是在他的心里，我们应该进去里面的寺庙，然后不要离开，意思说里面的寺庙才有用。你们看得懂啦！（大众鼓掌）在这书里面，我看好几首都是讲声音和光，不过不修观音法门不懂。

★光与音

　另外一首叫做：“The Word”。“The Word”是“声音”的意思，像在圣经所说的：“开始的时候有这个声音、声音跟上帝在一起。”那个就是了。
（师父念英文诗）

   Within yourself music plays without pause,
   Vibrating strings are not the cause.
   This music comes from the Word, says Kabir.
   It pervades subtly for all to hear.
   This sound divine makes the seeker free,
   Then in Maya's grasp he shall no more be.

   The Word is more than a simple word so plain,
   Through power of the Word
   No bondage will remain.
   The Word is soothing, melting all desires,
   It douses the flames of earthly fires.

   But all the words provide only pain,
   No peace or truth can they help you attain.
   The value of the Word no treasure comes near,
   Only the true disciple knows this truth, says Kabir.

   Rubies and sapphires can easily be sought,
   But the name of the Lord can not be bought.
   For this suffering world you find me crying,
   For the pathetic world you find me sighing.

   But the one who knows the Word will be the only 
   one who will cry with me.
   The Word is so powerful,
   It can inspire even the kings
   To renounce and retire.

   One who has stopped and thought carefully to see
   The meaning of the Word, very fortunate is he.

   Pitch darkness persists without the Word,
   Where can you go if you haven't heard.
   Until one finds the Word's door,
   He is aimlessly wandering forever more.

   Over the world doubt has control,
   One having mastered it is a rare soul.
   There is a way out of doubt's rut,
   Learning the Word is the only path.

   The Master has built a beautiful mansion,
   Especially designed for spiritual expansion.
   For a glimpse of the beloved in this castle so high,
   A ray of His light the Lord did supply.

   The dark mysteries of night go away,
   When the sun rises to start the day.
   Just as when light enters your heart,
   Then doubt and delusion all depart.

　他赞叹内在的声音，说在我们内边，音乐不停的演奏，不过不是从有弦律的乐器跑出来的；这个我们都知道嘛！（大家会心的笑）然后他说，这个音乐是从“The Word”出来的，那个“声音”、那个“振动”很微细，任何人都可以听得到。修行的人听到那个声音以后，魔王的手就抓不到他，从那天就自由解脱了，意思是这样子。

　古人也赞叹观音法门，他说的“The Word”，意思说：这个“字”，而这个字就像老子所说：“名不可名”的“名”，也就是“声音”的意思，圣经里面也讲一样。所以他说这个不是普通的文字，不是普通的声音，因为从这个声音的力量，任何的铁链都被切断，任何的生死炼都被砍掉，任何的世界的贪念及喜怒哀乐的火，碰到这个“字”、这个“声音”就Kaputt（德文），没命了！（大众笑）

　而世界的声音、任何别种语言，就不是这样，它们都会带给我们痛苦而已，所以他要我们知道这个不是普通的声音、不是普通的音乐、不是普通的语言。他讲不出来，所以他讲那么多（师父笑），他怕我们不懂，所以一直解释那么多（师父笑），我们懂了，是吗？（大众答：是。）讲一两句就懂了，讲那么多（大众鼓掌）。你看哪！这很难解释，所以他就又弯来歪去说这个不是普通的声音，不是普通的文字，他说如果我们只听到世界别的声音的话，或是别的所谓的“字”或是“名”，我们没办法找到和平或内边的安稳。

　他说这个“字”的价值，任何的宝藏都没办法跟它比较；而真正修行的弟子，才了解这个事实，因为人家会认为奇怪，一个“字”而已，或是一个“声音”而已，怎么任何的财产比不上呢？所以他说：只有真正的修行者，才了解这个真正的意思。他说红宝石和蓝宝石等那些比较珍贵的宝石，很简单买到，就是上帝真正的“名字”，你找哪里都很不简单找到、不能买到。

　对这个痛苦的世界啊！你会看到我同情的掉眼泪；对这个很沉沦的世界啊！你会看到我为了他们而懊恼。不过只有那些认识这个“字”、认识这个“声音”的人，才跟我一样哭。世界人都很快乐（师父笑），就只有我们哭，他们不知道我们哭是什么意思啊！只有修观音法门的人才知道，而且还哭一样的意思。

　这个“字”、这个“声音”是那么有力量，可以让国王把他的山河放下，去退休（有人笑）。有这种国王在这边吗？（大众笑）我们在自己地方也是王（大众笑），在家里面是王，在山里面没有谁，只有山猪的话，我也是“山大王”（大众笑）。

　任何人，他静下来，然后找到这个“字”、这个“声音”的话，这个人是世界最有运气、最吉祥的人，如果你从来没有听到这个“字”、这个“声音”的话，不论你去哪里，全世界都是黑暗的。如果一个人找不到声音的门，意思说观音法门，他就一天到晚轮回，没有任何家可归，因为我们在这个世界受怀疑、不安稳的气氛所控制、所包围，而能够控制那种气氛的人很少，意思说解脱的人很少，修行的人很少，在世界能安稳、自在的人很少。

　如果你想突破这种很混淆的气氛，突破这世界不安稳的气氛，只有修观音法门而已。他的意思是说：只有能找到“声音”的修行的路，才是解脱的路，是唯一的路，他这样写：“The only path ”唯一的一条路。有人还不认为观音法门是唯一的（师父及大众笑），那些人是魔王部下转世（大众笑），那种话是魔讲的（师父笑），因为任何经典都讲差不多；佛教、锡克教、印度教、天主教，都讲差不多这个“Word”、这个“字”、这个“名”、这个“声音”的，修观音开悟以后就懂啦！一看就很明白。

　然后看禅宗的故事也好明白。怎么刚刚一个和尚在那边耕田，忽然听到钟声就好高兴，就停止不耕了（师父及大众笑），然后说：地狱的人如果听到钟声也会解脱，死亡的人如果听到钟声、铃声等等，就一定解脱。所以那些和尚，就把那些铃、钟（大众笑）在死人的头上面“铿铿锵锵”吵死了，为了要“解脱”（师父笑），这个会“结拖”，绑起来打结，然后拖（师父及大众笑），用拖的，因为走不动了就用拖而且乱拖，从一个地方拖到另外一个地方，从世界拖到地狱，从地狱拖到生死轮回间里面去，那叫“结拖”，那种“解脱”是这样啊！

　他说：明师已经盖好一个天堂、一个楼台，特别设计给修行人的，我们如果想看到上面的那种修行的楼台、修行的地方，上帝已经在里面给我们光，可以照往那边看。耶！有光了！刚才有音而已，现在有光啦！他说上帝也给我们光，像手电筒一样，照上去看（师父笑），那个路比较远，手电筒要大一点，从这边照到那边看，就像太阳起来的时候，就把整个晚上的黑暗照亮，一点点黑都不留。同样，那个光进入我们心灵以后，任何的怀疑、任何的幻想，都跑掉啦！就是这样的意思（大众鼓掌）。对啊！他值得我们鼓掌，他写得很漂亮！