師父在「佛陀之鄉」——尼泊爾深獲人心。

第4站:尼泊爾加德滿都 弘法特別報導


2000年大洋洲暨亞洲巡迴講經

清海無上師「愛海之旅」—— 體驗天堂聖境
2000年5月1日

5月1日,美麗而炎熱的一天,盛陽普照喜迎師父蒞臨尼泊爾加德滿都。講經前數小時,柏仁達拉國際會議中心前便已經開始擠滿巴士和前來聽經的人潮。許多騎腳踏車和開車路過的民眾也紛紛減速停下觀看師父美麗法相的看板。

當距離會場開放大約還有30分鐘、許多誠心的求道者在大廳外殷切地等待時,突然烏雲密佈、雷電交加、下起傾盆大雨來,氣溫驟降攝氏10度,頓時令人神清氣爽。師父的加持力可見一斑!

尼泊爾加德滿都

會場共租用了五間大廳,以便容納數千位前來聽經的來賓,場外並架設了大螢幕和擴音器,以供無法進場的來賓同步觀賞。人潮開始湧入大廳,擠滿整個會場,甚至在講經接近尾聲時,還有上千位擠不進會場的民眾誠心地在場外守候著,希望能親眼見到師父!

當師父抵達會場時,來賓們皆起立鼓掌歡迎,熱烈之情溢於言表。師父身著一襲乳白色、有寬鬆的袖子的尼泊爾傳統紗麗,簡單而高雅。講經台以許多鮮花和高大的常青樹布置得美輪美奐,師父的座椅則覆以織有多種花樣的尼泊爾布料。幾位當地民眾和穿著尼泊爾傳統服飾的小孩獻花給師父, 為講經拉開了序幕。

尼泊爾加德滿都

面對著廣大的聽眾群,師父說她深深感受到居住在這塊「佛陀之鄉」的人民所散發出來的愛和純真的氣息(註:二千五百年前,釋迦牟尼佛誕生於尼泊爾的藍毗尼),她很榮幸能夠來到這個美麗的國家,不過這裏氣溫之高令她驚訝,師父說她曾去過印度的喜馬拉雅山,以為尼泊爾的氣候也和那裏差不多,結果發現這裏的氣候就像尼泊爾人的心一樣熱情。講經時,師父提醒在場的聽眾:我們本來就擁有愛、溫情和智慧,只是有些人忘了。那些記得自己本來面目、記得上帝、記得佛性的人稱為「開悟的眾生」,那些遺忘自己本來面目的人稱為「尚未開悟的佛」。師父指出兩者都是佛。

當我們不知道自己是上帝時,我們就會覺得不快樂,感覺若有所失、無法滿足。師父並說,世上所有的不幸和痛苦並非肇因於戰爭、貧窮和生活水準而是源於人類的無明,不明白我們不只是這個肉體而已。例如有許多國王、領袖人物、富翁和名人並不快樂,還想獲取更大的權力、更多的金錢、更高的地位、更多的東西, 但還是不能得到快樂。反觀釋迦牟尼佛,貴為王儲,祂放下了一切,卻得到了快樂, 只因祂開悟了、記得自己真正的身分, 而其他人卻沒有記得。佛陀說:「我已經瞭解我是佛, 而你們是未來佛。」佛教禪宗認為,開悟和無明僅是毫髮之隔,即使差距這麼細微,我們如何才能跨越呢?我們能嗎?答案是肯定的。

我們內在的光從未熄滅過,佛陀傳給徒弟們的光從未熄滅過,克里斯納和希瓦神的光也從未熄滅過,它一直在人與人之間、國與國之間傳承著,永遠照耀不熄。如果找到這個光,就可以立即點燃我們尚未點燃的蠟燭。開悟和無明的差別僅在於專注的地方不同,專注於肉體和物質環境以及物質世界裏的一切,我們就是物質的眾生、我們就在物質世界中;專注於內在的本來面目和佛性、專注於我們內邊與生俱來的永恆自性,我們就可以成為開悟明師。我們可以輕而易舉地跨越這個差別。

當我們往內觀自己的本來面目時,會看到光和天堂的景象、會被提昇、會變得快樂與明智;當我們往內反聞聞自性時,會聽到真正的教理。這些無言真經直接來自上帝、來自天堂、來自過去、現在、未來三世明師,是純淨無染、亙古不變的教理, 這些教理會讓我們記得自己就是上帝、記得自己源於上帝。只要我們轉向我們的內邊,就可以即刻做到。

尼泊爾加德滿都

只有真正體驗到天堂聖境、真正開悟、真正認識自己的本來面目, 我們才能心滿意足,才會更快樂、更有智慧。釋迦牟尼佛開悟以後,祂還是繼續出家,沒有回去當國王或過以前的生活;當然,祂也可以回去當國王,即使祂回去當王,祂仍然是一位已開悟的佛。開悟後無論做什麼,還是一樣開悟。

羅摩是個大開悟的人,對他而言,當國王或被放逐到離家數千里遠的地方都無所謂,他一樣快樂,而人民要求他回來當國王時,他說:「好啊!」一位開悟的人就是如此,什麼都不執著,他不在乎貧窮、不過也不執著於出家或當國王。開悟的人會做任何需要做的事、任何有利於眾生的事,因為他們的內在充滿和平、愛力和喜悅。他們無需靠物質或非物質的幫助來得到內在的法喜。對於開悟的人而言,無論他們做與不做,拿與不拿,時時刻刻都在利益眾生。甚至他們的吃飯、喝牛奶,種種一切都是因眾生的緣故。所以為了得到內在滿足、平靜、喜悅、愛心、和真正的快樂,我們必須像佛陀和其他偉大的明師一樣,記起內在的真我。

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印度歷史上有一位偉大的明師生活清貧。有一個人,也許是一位公主,送他一顆寶石,價值不菲,可是他卻連拿都不拿。她把寶石放在屋頂,當她再回來時,寶石還在那裏。對開悟的人而言,貧窮根本不算什麼,但是如果他願意,他也可以過富有的生活,也無需執著於貧窮。貧窮、富裕對他們來說毫無差別。明師完全不執著,因為他們已了悟自性,了解世俗的一切都不是真的。我們若要獲得這種滿足和平靜,必須往內尋求自己偉大的本質。

要記起自己的本來面目很容易,比呼吸、吃飯、講話還容易。廣告不能滿足我們的需要和願望,我們需要實際的東西,開悟就是真實的體驗,不是口說、介紹或廣告而已。廣告說可口可樂很棒,蘋果很甜,可是我們無法從廣告中得到任何具體的感受。同樣地,單憑廣告,我們看不到光,也感受不到上帝的加持。

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師父補充道,其實不是她來「給」人們什麼東西,因為我們本來就擁有,只是忘了在哪裏。所以她只需告訴我們如何開悟,我們就可以重獲自性,永不再失去。

講經最後,師父走入人群裏和大家打招呼,並透過麥克風向場外的來賓說話,她說雖然他們在會場內沒有座位,卻在她的心裏擁有一席之地。

講經結束後,有六百多人印心。接下來幾天,每天都有人打電話來請求印心!師父的聖愛親臨,喚醒了尼泊爾誠心求道者的心靈,即使在她離開這個國家之後,愛海之旅的「波濤」仍持續迴盪不已。